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81.
我国民族声乐艺术是全国各族人民千百年来共同创造的,它代表了中国人民的民族性格、精神和情操。本文阐述了我国民族声乐艺术的发展历程及特点等。 相似文献
82.
构建社会主义核心价值体系,需要挖掘传统民族文化的精华,尤其是对儒学的传统价值进行当代性阐释。在对儒学的多向度当代阐述中,主体性向度包括"人能群"的整体性、"心即理"的能动性、知与行的统一性、"其身正"的示范性等;价值论向度包括"仁"本思想的推陈出新、民本思想的不断深化、明德至善的不懈追求、重义轻利的有效调节等;民族精神向度包括"生生不息"与"刚健有为"的担纲意识、和平稳定与富强统一的安邦方略、"以和为贵"与"和而不同"的人际关系等;时代精神向度包括平均无贫的公正理念、存理灭欲的积极意义、关注人本的务实精神、继往开来的创新思路等。 相似文献
83.
郭成满 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(5)
缩小民族地区与内地沿海的经济差距是一个很迫切的现实问题。本文概述了我国少数民族地区与内地、沿海等较发达地区经济发展的差距;分析了地区差距存在的原因;指出了民族地区经济发展的巨大潜力;提出了缩小地区差距的途径和措施。 相似文献
84.
85.
建设的现状为进一步了解四川省劳动力市场建设情况,我们在2004年11月以调查问卷的形式,对随机抽取的四川省21个县市进行了调查,并全部回收问卷;在2005年4月,我们又分别选取了两个代表平原地区和丘陵地区劳动力市场特征的城市进行了实地调查,整体而言,四川省劳动力市场建设在近几年取得了较大的发展:市场已成为劳动力资源配置和劳动者就业的主体渠道。根据我们对四川省21个县市劳动力市场情况的典型调查,目前四川省每个县平均约有1~2个由劳动部门兴办的劳动力市场综合服务中心、人事部门兴办的人才交流市场和职业介绍中心。特别是四川省公共… 相似文献
86.
“多元文化”的修辞、政治和理论 总被引:7,自引:0,他引:7
目前流行在台湾的这个多元文化还大致是一个意识形态修辞,在形式地提倡多样性的同时,压缩社会平等、包容性的公民身份以及两岸和平的进步论述空间,自我矛盾地成为统合内部对抗他者的一元文化动员话语,所以必须要严厉批评。作为一个理论概念,它没有诚实地自省它的很多问题,包括民族国家与帝国的典范问题、资本主义的文化蒸发问题与特殊性的激进化问题。在时间政治、空间政治以及主体能力这三个方面都重新构思过的多元文化,才是值得我们支持的激进的多元文化。 相似文献
87.
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2006,24(1):F0003-F0003
民族学
民族学学科是湖北省重点学科.建有湖北省高校人文社科重点研究基地:南方少数民族研究中心和中西结合部少数民族研究中心.创办于《土家族研究》学术刊物。该学科现有教授7人.副教授12人博士6人.在读博士2人,硕士12人。 相似文献
88.
石雯丽 《湖南人文科技学院学报》2006,(1):140-144
本文试图对帝国主义时代基督教在我国西南地区民族的传播情况加以论述,从而进一步探讨基督教在西南民族的传播轨迹以及对西南民族文化的影响。 相似文献
89.
三国时,随着蜀汉政权的政治重心向西南地区靠近,国家刑法更有了实践的条件与基础。两晋南北朝时期,虽政权屡经更替,国家刑法仍然通过地方行政官员及西南少数民族地区的大姓而得以直接或者变通地实施。而当地的刑事习惯法,有的则已开始受其原始宗教或外来宗教的影响,形成这一阶段西南少数民族刑事法律的特色。 相似文献
90.
李琼 《青海民族学院学报(社会科学版)》2006,32(3):111-114
为适应西部民族地区社会现代化的发展,必须要塑造与之相应的现代人格。文章对现代人格的特征以及西部民族地区塑造现代人格的现实可行性进行了阐述,并提出了塑造现代人格的基本对策。 相似文献