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321.
武汉科技大学行政管理专业教学方法改革探讨   总被引:1,自引:1,他引:1  
行政管理专业人才素质的高低主要取决于该专业的教学质量的高低,而教学质量的高低在很大程度上又取决于教学方法的运用是否恰当。本文以武汉科技大学行政管理专业教学方法改革为研究对象,对其教学方法改革的基本理念、具体做法及改革的效果进行了分析和研究。  相似文献   
322.
论社会主义市场经济条件下行政道德规范体系的建构   总被引:2,自引:0,他引:2  
市场经济条件下建立社会主义行政道德规范体系,是加强社会主义行政道德的当务之急.本文在分析建构社会主义行政道德规范体系的基本思路的基础上,提出了以为人民服务为基本原则,以依法行政、勤政为民、公正廉洁、率先垂范、开拓进取为主要规范的社会主义行政道德规范体系.  相似文献   
323.
中国“直辖市”通名改革研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
在肯定直辖市发挥强大作用的前提下,从中国历史、外国经验中分析了值得借鉴的有效成分,进行利弊分析后得出了我国直辖市应改为"城市省"或"都"的结论,认为其中改为"城市省"更具有可操作性。由此,中国的省级政区通名可统一为"省"(普通省、城市省、自治省)。  相似文献   
324.
透明政府:一个政府模式变革的历史与逻辑   总被引:2,自引:0,他引:2  
在古代专制社会,产生了君权神化的"神秘政府",专制政府通过信息控制的方式保持政府的神圣性与合法性,由此也产生了政府与百姓的隔离与对抗.近代的社会契约论从三个方面对神秘政府进行了理论颠覆,这是具有历史必然性的;同时,社会契约论也为现代的透明政府模式埋下一个大伏笔.在现代社会与后现代社会的历史转换中,行政公开的立法追求从外在规制上促使政府对透明行政的角色认知,而这一角色认知正通过政府与公众的互动与会话,而逐渐变成政府组织的自觉角色之一.  相似文献   
325.
《战国策》在“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?”的基本逻辑中,提出了以无神论为前提,以富民、利民、安民为核心,含有人本倾向的民本思想,这种由民本升腾而来的人本思潮使《战国策》的民本思想达到期了时代顶峰。  相似文献   
326.
我国民族行政法特点初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
民族行政法不仅是我国行政法的有机组成部分,而且是我国民族法的重要组成部分。民族行政法虽然也具有行政法的一般特点,但在法律渊源、内容和立法上又有其自身的特色。本文对其进行初步探讨,目的在于唤醒人们关注民族行政法,努力完善我国民族行政法体系。  相似文献   
327.
寿险公司要在未来的寿险市场占有一席之地 ,必须更多地去了解消费者的态度 ,并清醒地认识到现状 ,进而有效地制定出相应地强化和转变消费者态度的营销策略  相似文献   
328.
我国重大行政决策权划分边界研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
对“中央缺位,地方先行”的重大行政决策权问题研究,必须厘清重大行政决策的事项范围和权限划分.地方政府重大行政决策权边界问题不仅仅是地方政府对中央政府分权多少或分权事项范围的问题,而且是关涉到我国重大行政决策权的法律属性和决策权行使的法律基础和法律属性问题.本文从重大行政决策的行政法语涵及其学理规范入手,以省市地方出台规章文本和实证经验为要件,将“行政三分权”理论展开在对重大行政决策的事项范围与权限划分边界问题上研究,归结重大行政决策的行政法之独特的法律特征和其权力必当受限的宪政本质,抑或边界即为限制.  相似文献   
329.
随着我国行政法制化的进程,越来越迫切需要全方位行政工作法制化。内部行政责任理论弥补了原有行政责任的不足,提高了行政法与社会发展的契合度,从而完善了我国行政责任理论。内部行政责任理论不仅填补了原有行政法的空白,而且解决了现有内部行政责任机制运行的问题。  相似文献   
330.
行政人的伦理道德问题是行政伦理学所要探讨的主要问题,而"现实的人"及其存在方式是理解行政伦理学的前提。马克思主义人学是关于人的科学理论,它从人的存在、人的本质、人的地位、人的价值以及人的发展等多个角度为理解行政领域中的人提供了新的路径。以人学为向度的行政伦理学研究有助于理解马克思主义人学的科学内涵。  相似文献   
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