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141.
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中国南海作为作为国际航道,拥有丰富的油气资源和多样的水下文化遗产,国家立法对这些沉船、淹没的古城、港口等水下文化遗产保存着的地域历史和海洋文明缺乏有效保护,通过文献梳理和比较评述,对中国、越南、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等国家相关的立法现状与发展进行分析。研究认为,海外非法跨境贩运走私和拍卖使国家法律制度在保护水下文化遗产方面面临巨大挑战,水下文化遗产所有权的复杂性导致南海区域合作保护中产生主权问题,南海区域的政治分歧与经济竞争给国家层面保护水下文化遗产带来困难,中国南海沿线水下文化遗产区域合作机制的建立有深层的必要性;随着一带一路战略的全面开展,中国与南海沿线各国应在国家立法层面探索水下文化遗产保护的区域合作策略,沿线国家应建立合作机制,缔结关于水下文化遗产的协议或行为准则,应互相沟通和合作挖掘水下文化遗产,进行水下考古学管理和保护方法的学术培训,应建立南海区域水下文化遗产数据库,提供关于共同的水下文化遗产信息,每个国家有义务与区域中的其他国家分享信息,有将水下文化遗产的发现和活动报告和通知给其他国家的义务,还应有协调国家计划,磋商与协调南海沿线国之间的合作方式与内容并作出决定。  相似文献   
142.
143.
日常交际中人们遵循一定的会话原则,从而使交流得以顺利进行,但有时为了表达特定的含义,交谈双方又会违反会话原则。本文利用合作原则和礼貌原则分析这两项原则在商务函电中的具体运用情况,产生了特殊的会话隐含,传递了特定的商务信息。  相似文献   
144.
彝族传承着别具特色的农耕文化,苦荞文化是彝族传统农耕文化中的重要组成部分。苦荞麦是彝族人的日常生活中重要的粮食之一;在长期的生产实践中,彝族人总结了苦荞麦生产的习俗和经验;在彝族节日、婚丧嫁娶、祭祀鬼神等民俗活动中,苦荞麦往往也是不可或缺的物品;苦荞麦可食可药,具有很好的医疗保健功效和巨大的市场开发价值。  相似文献   
145.
作为第六届“中国-东盟教育交流周”重要组成部分的“中国-东盟文化共生与包容性发展研讨会”于2013年9月15日至18日在贵州大学中国文化书院举行,研讨会由贵州大学主办,东盟研究院承办。会议共邀请到来自东盟8个国家、韩国以及国内著名高校和科研院所的七十余位专家学者参会。会议期间,与会专家围绕中国-东盟文化共生与包容性发展的深刻内涵、中国-东盟文化共生与包容性发展的历史基础和现实意义、中国-东盟文化共生与包容性发展存在问题及其对策等方面进行了充分、深入的交流讨论。通过研讨会,来自东南亚特别是来自东盟的学者与中国学者加强了交流、增进了理解、升华了友谊、收获了思想。  相似文献   
146.
以江苏三地为例,分析了研究区新农保的运行现状,剖析新农保运行过程中存在捆绑式参保引发家庭矛盾、政府补贴地区差异大、代理单位服务态度欠佳、年轻人参保意愿弱等问题.提出了坚持自愿原则、缩小政府补贴地区差、做好新农保窗口服务、加强新农保宣传等一系列对策.  相似文献   
147.
党的十八大明确指出,要以增强党性、提高素质为重点,加强和改进党员队伍教育管理,健全党员立足岗位创先争优长效机制,推动广大党员发挥先锋模范作用.高等学校建立研究生党员教育长效机制就是对创先争优活动最深入的落实.沈阳农业大学研究生院党总支从研究生党员教育中存在的不足出发,明确建立研究生党员教育考核工作的重要性,首次提出在研究生党员中开展“双表制”的教育考核写实工作,通过拓宽党员组织生活形式、建立教育考核保障措施,实现对研究生党员的教育考核,进而增加研究生党员自我修养的紧迫感,达到提高研究生党性修养的目的.  相似文献   
148.
长三角城市要进一步提升竞争力,就必须在优势互补和利益共享的前提下不断强化合作协同机制,持续完善基于区域合作的城市创新体系,从而有效推进"创新驱动、转型发展"的城市发展战略,有力提升城市产业层次和发展潜力。要充分考虑城市创新体系之间的内在关联性、区域科技资源布局的"根植性"、技术能力的非流动性、技术溢出的"空间局限性"等条件,通过强化制度创新、组织创新等途径,优化整合本地创新体系内外创新要素,针对企业、高等学校、科研院所、中介服务组织和政府机构等不同的创新主体,不断完善和更新配套政策举措和实施办法,促进基于区域合作的城市创新体系日臻成熟。  相似文献   
149.
This article focuses on boundaries as symbolic constructs to overcome structural impediments to cooperation in a borderland constituted by two nation states – Germany and the Netherlands – that, from a global perspective, may be regarded as close cultural neighbours. Empirically, the vicissitudes of cross‐border cooperation are analysed at the level of a Dutch and a German fire brigade in adjacent borderland villages. The diminishing visibility of borders does not necessarily lead to more openness, but gives rise to the emergence of socially constructed symbolical boundaries, which has major effects on issues of national identity and loyalty within organizations operating in trans‐border spaces. Cultural differences can complicate processes of transnational coordination, harmonization, and negotiation. However, cooperation and trust, based on an affinity with a local culture in borderlands, may provide a more stable fundament for successful common ventures than do regulations enacted by state authorities. Addressing the question of how processes of transnationalization affect inter‐organizational cooperation, this article describes and analyses the ways in which European integration, national bureaucracies and cultural similarities and differences form partly converging and partly conflicting forces in cooperative efforts in the Dutch–German borderland.  相似文献   
150.
新中国教育部在1953~1954年进行了教育整顿,国家在当时的条件下只能动员农村中小学毕业生回乡,加入到正在蓬勃开展的互助合作运动中去,这批身处变化漩涡中心的农村毕业生们出现了"集体"和"个人"彼此相遇,并引发了两者之间关系的难题。在1953年开始的严峻状况中,这一关系陷入了一种群体性的矛盾状态。出于复杂的原因,1954年马烽先生的小说《韩梅梅》,正是讲述了一个"个人主义"的故事,但是它却呈现了多重隐晦与纠结的意味。  相似文献   
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