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61.
对李安导演的电影文本剖析,认为李安电影呈现了多元文化下的性和谐特征:在性与伦理的冲突与调和中,呈现了人与自然、人自身、人际关系的和谐,并借生命的逝去达到性与伦理的调和,以包容、妥协及理智达到性与伦理的和谐。  相似文献   
62.
出现在辛弃疾《青玉案·元夕》中的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,为宋词中十分珍贵的名句。其中的美妙之处表现在如下几个方面:从书写故事的情节上看,无疑是借用了《离骚》中的“求女”手法;从表现中的寓意上看,无疑包含着对南禅宗由渐悟到顿悟概括的意蕴;从设计千百度寻找“那人”有得的结局来看,“那人”是现实生活当中真实的人,这里所谓真实的人是指宋孝宗、虞允文、叶衡等,也可以是如上诸位的合一。辛弃疾的这一句词,理趣化的表现倾向明显。与此同时,也是辛弃疾在年轻的时候,曾经一度为国建功立业的雄心壮志得到认同的心理满足情状表现。  相似文献   
63.
Abstract

We consider the unbalanced split-plot design with the whole plot and the subplot effect from nonnormal universes. The three estimators for the whole plot effect variance component are obtained. An approximate test for significance of the whole plot effect variance component is presented.  相似文献   
64.
在改革开放进入全面建设小康社会、执政兴国的攻坚阶段时期,为迎接创业创新的新挑战,实现中华民族的伟大复兴,《毛泽东思想概论》课教学应着重培养学生五种卓越伟大的精神:大无畏的革命斗争精神;自力更生、艰苦奋斗的精神;不唯书、不唯上、只唯实的彻底反教条主义精神;全心全意为人民服务的精神;为社会主义事业奋斗终生的精神。  相似文献   
65.
读《通鉴胡注表微》--兼谈经世史学的现代形式   总被引:1,自引:0,他引:1  
《通鉴胡注表微》是陈垣先生继承"经世史学"传统的代表作。其学术主题是阐明"经世史学"的基本形式,精神主题是爱国主义,为"经世史学"提供了现代范本。陈垣先生以"考据"为基础的"陈古证今"之作与"影射史学"有本质的区别。  相似文献   
66.
张允熠认为,《淮南子》处于西汉意识形态由"黄老之学"转向"独尊儒术"的过渡阶段,故其思想主旨是调和儒道.  相似文献   
67.
亚当.斯密是古典政治经济学的代表人物,崇尚自由市场竞争。在其代表作《国富论》中区别了使用价值和交换价值的概念,提出了自己的价值理论,从而确立了其在经济发展史上的重要地位。  相似文献   
68.
国外王尔德喜剧研究述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
国外王尔德喜剧研究大致可以分为三个阶段:1892~1899年为第一个阶段,这一阶段的王尔德喜剧评论散见于英国各种报刊,反映了同时代人对王尔德喜剧的看法;1900~1969年为第二个阶段,重视文本、注重比较研究是此阶段的主要研究特点;1970年迄今为第三个阶段,在这一阶段的王尔德喜剧研究中,人们注重宏观研究,开始较多地运用新的文学批评方法。  相似文献   
69.
马克思主义基本原理概论课教学有效性目标的达成,受以下问题制约:教学目的与接受目的未能实现有效对接;教师囿于知识论的思维模式,对教学的价值目标和情感目标落实的不够;教学方式上以灌输为主,对话、交流和情感沟通比较缺乏。课程改革应该以有效教学为理念,教学目标由注重知识掌握转向注重人生观、世界观、价值观和方法论的反思和批判。通过彰显本课程的目的性价值,提升学生的接受意愿,实现本课程教育目的与接受目的的有效对接。通过问题和对话的启发式教学法,建构授、受双方的主体间性关系,增强学生基于个性化存在的理论运用能力,提升教学的有效性。  相似文献   
70.
《全唐文》收录有两篇《牡丹赋》,其中舒元舆《牡丹赋》作年无考。本文结合相关史料,主要运用排除法和推论法,推断这篇赋创作于唐文宗大和九年(835)暮春,即震惊朝野的"甘露之变"发生前半年。该赋集中体现了舒元舆参与文宗及李训、郑注密谋诛杀宦官行动因而得到升擢的特别心态。  相似文献   
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