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71.
黄秀坤 《北华大学学报(社会科学版)》2000,1(3):38-40
《史记》自问世以来,历代的研究成果集中在对《史记》进行的补、订、注、评上,用诗歌形式研究《史记》被研究所忽略。其实,史评和诗评《史记》都应受到足够的重视。宋代苏轼的史论章《留侯论》和王安石的诗歌《张良》可谓史评与诗评之代表,从二之比较可以看出:诗评《史记》的成果不亚于史评,二相互补充,相得益彰。 相似文献
72.
杨国凤 《宁波大学学报(人文科学版)》2002,15(1):33-36
通过对明代公安派“三袁”中袁宏道之“独抒性灵、不拘格套”的分析,阐述“性灵”学说的本质、内客及外观形式. 相似文献
73.
顾琅川 《绍兴文理学院学报》2002,22(3):21-27
30年代的周作人对明末性灵小品推重有加 ,这主要并不是一个对公安派及其发动的文学运动的评价问题 ,而是别有目的在。周作人首先是为 30年代风行文坛的闲适、幽默小品的出现寻求文学史的依据 ,从而为反击左翼文坛的批判取得一个坚实的理论立足点 ;其次是出于对公安三袁处世态度、情感思想的认同 ,并兼有为争取知识分子读者群体的策略考虑。另外 ,周作人与公安三袁在思想倾向、文艺观点等方面也有着比较价值。 相似文献
74.
张晓松 《贵州大学学报(社会科学版)》2000,18(2):36-43,51
系统梳理和概括了贵州多元化互渗衍生型宗教特征;强调山地阻隔、族群分散与杂处对贵州宗教文化的生存与发展具有决定性意义;讨论了民间世俗性的宗教意识对进入贵州的外来宗教所产生的世俗化影响,以及宗教文化孤岛与信仰多元的关系. 相似文献
75.
陈荣富 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2001,31(3):39-44
《永嘉集》是玄觉参谒慧能之前的著述,更多地表现出同天台宗的渊源关系,而《证道歌》是玄觉参谒慧能,智解发生飞跃后的著述。但《永嘉集》第九章《劝友人书》却写于参谒慧能之后,是后人为凑足“十门”而编入《永嘉集》的。文章对《劝友人书》积极人世的禅观作了深入的剖析。 相似文献
76.
葛静 《江苏科技大学学报(自然科学版)》2015,(2)
随着21世纪全球化推进与后现代语境中“世界文学史重构”潮流出现,我国文学界有识之士开始意识到中国传统民族文学形式在中国现当代文学史上的断流,以及在后现代语境中世界文学史上的缺位,提出了复兴传统民族文学形式的理性诉求。当代小说《青雪盟誓》不仅为中国传统民族文学形式复兴,也为反对文化殖民主义和语言霸权主义的东方或第三世界国家的文学批评家们提供了一个极具研究价值的文本范例。 相似文献
77.
袁晨瑜 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2014,(6):46-48
对大多数读者而言,广谱哲学确有诸多神秘感。《广谱哲学浅说》可以看成是破除这些神秘感的重要著作之一。张玉祥教授作为广谱哲学的创始人,用生动形象的语言,深入浅出的阐发,网联百科的叙述,引导人们进入一个全新的世界。虽然不同的读者可以有不同的视角,但本文只从该书的可读性上,从广谱哲学对百科千题的渗透力上去解读,这对于大多数普通读者来说,可能更有吸引力。 相似文献
78.
李慧君 《长春理工大学学报(社会科学版)》2011,24(2):150-151
“英美概况”是一门高等学校英语专业重要的专业基础课,针对这门课程自身内容的特点,分析目前国内这门课程的教学现状和存在的问题,探讨改善的方法,并结合教学提出实践的对策和建议。 相似文献
79.
汉代有一场楚辞学术论争,从表面看是由于学者的观点不同,它的根源却在于学者所持的不同思想理论,其中既有学派方面的差异,也有同一学派内部对同一问题的不同观点所造成的分歧。 相似文献
80.
辛亥革命虽为一场资产阶级民主革命,但出于中国"异族"统治的形势,为争取尽可能多的群众支持和参加革命,实际上主要是在"反满"的旗帜下发动起来的."反满"对辛亥革命的影响具有二重性,利弊兼具,既是清廷迅速覆亡的重要原因,又是辛亥革命不彻底的重要原因.但总的来说,还是利大于弊,不失为成功的斗争策略. 相似文献