论中华和文化在“文化强国”战略中的作用

党的十七届六中全会提出"文化强国"战略目标是顺应时代发展的举措,是国家发展中提升国家文化软实力以解决各种社会问题和道德危机的需要。在实践"文化强国"战略中,当务之急是要提出一项适合全球化时代需要的文化发展战略,切实提升中华文化的软实力。这个新文化战略的根本点,就在于坚持"一元主导,多元和谐;会通古今,兼融中西"的多元和谐文化观。而提升中华文化软实力的根本点在于重塑以"仁"为道、以"义礼智信忠廉和敬"为常德的中华文化核心价值观。     

华夏源脉钩沉

关于华夏的起源和得名问题,历来众说纷纭,但至今尚无定论。笔者在前贤研究的基础上,以灞河流域自然环境为考察范围,以文献记载为依据,以考古资料为印证,辅之以神话传说和民间谚语,用多重证据提出华夏源于华胥氏之"华"和夏后氏之"夏"组成"华夏"的观点;再用灞河流域及其附近的文化遗存链接为佐证,以关中的民间传说为旁证得出结论:今西安市灞桥、蓝田、临潼三区县交界处是华夏族形成的核心地带,以灞河、浐河、渭河三川汇流为范围的50公里半径区域,是华夏源脉所在地。而华胥氏之"华"和夏后氏之"夏",很可能即是"华夏"得名的原因。     

发展我国风险投资的探索

从美国等发达国家的经验来看，风险投资对推动高科技成果的转化和产业结构的调整产生了非常深刻的影响。近年来，我国的风险投资也有了一些实质性的进展，但与风险投资发达的国家相比，尚处于起步阶段，规模较小，在发展过程中还存在许多现实问题需要解决。因此，我们应该认真分析风险投资在我国的发展现状及面临的制约因素，并提出相应的对策。     

描述性关照：勒奎恩《道德经》英译本剖析

美国当代女作家厄秀拉·勒奎恩不懂中文却翻译出了《道德经》,而且反响不错。通过描述性翻译研究的视角分析该译本的生成过程,包括翻译文本的选择、翻译途径的选择、翻译目的的设定、翻译内容的安排以及译文的受众效应平衡等,能有助于解除规范性对《道德经》翻译的诉求,更有利于了解国外对《道德经》的解读策略、目的和为此所作出的尝试。     

Frantz Fanon,poet: pleasure of the text,power of the text

ABSTRACT

Frantz Fanon’s writing represents a productive embrace of the political and the poetic. His ideas have had such a long afterlife, they live on in us, I submit, precisely because the language of their articulation, image-filled and rhythmic, is compelling. This article examines three elements of Fanonian poetics in Black Skin, White Masks: the use of metaphor and, in “By Way of Conclusion,” an ambiguous/multiple “I” as persona, and, finally, what Brent Edwards has called “anaphoric poetics,” the repetition of the same word or words at the beginning of successive phrases.     

弘道崇德:孔孟儒家的两个终极伦理观念

从生存伦理学角度分析孔孟儒家的“道”、“德”观念,可以看出弘道崇德是孔孟儒家的两个终极伦理观念,最初并不具有现代汉族语境中的“道德”含义。“道”作为终极意义上的一个形式指引,其本体论地位是后来才获得的“德”最初的含义也是终极意义上的,即指顺从天意,根本不是后世所言道德之“德”。     

De novo Families: Lesbian Motherhood

The aim of this recent Australian study was to explore the experiences of lesbian women choosing motherhood. Participants included 30 self-identifying lesbian mothers. Data were collected via interviews, data collection sheets, and online journaling. The interview and journaling data were analyzed using constant comparative analysis and subsequently illuminated three main themes: becoming mothers, constructing motherhood, and legitimizing our family. These papers described the journey to motherhood and specifically explored the various methods of conception and other decisions that participants made when planning their family, the challenge of heteronormativity in health care, and legitimizing the role of the non-birth mother in de novo families. This article aims to present the participants’ experiences of motherhood that was a constant topic found woven throughout all three of the identified themes. Participants identified that they had a unique opportunity to create their own mothering roles in the absence of significant “lesbian mother” role models and that they were able to adjust and to adapt their roles depending on fluctuating circumstances.     

浅谈汉语“的”字词组和英语“定冠词＋形容词”词组现象

本文对汉语＂的＂字词组和英语＂定冠词＋形容词＂词组组词现象分别加以探析。     

世俗化的喜剧形象与国民的隐显人格（下）——《西游记》猪八戒形象新论

《西游记》中猪八戒形象以“贪”和“呆”为其外部特征,以“真”为其形象的实质性内容,是世俗化的喜剧艺术典型。分析了人们对猪八戒形象既喜爱又嘲笑的矛盾审美观感,认为这既和国民性格中的隐性人格和显性人格这种分裂型的双重人格有关,也是人类所共有的个人欲望与社会道德责任感矛盾的产物,同时又与这个形象的喜剧性特征有着重要联系。     

朱德与建国初期党的纪律检查工作建设

中华人民共和国成立后,朱德出任中纪委首任书记,建立健全了党的各级纪检机构。朱德在实际工作中明确了纪律检查工作的具体任务,树立了纪检工作的各项原则:坚持一视同仁的原则,坚持对违纪者必纠的原则,坚持严肃与审慎相结合的原则,坚持党的教育同执行纪律相结合的原则,坚持党的集中统一领导的原则。朱德提出了一系列纪检工作的方法:充分发挥党委领导作用,与其他有关部门配合,坚持走群众路线,制度建设和教育预防并重。朱德要求纪检工作者应以身作则,纪检部门应加强自身的思想建设和组织建设。朱德在建国初期建立健全党的各级纪检机关以及确立一系列纪检工作的任务、原则、方法,为加强党纪、端正党风积累了宝贵的经验。