全文获取类型
收费全文 | 767篇 |
免费 | 93篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
民族学 | 334篇 |
人口学 | 7篇 |
丛书文集 | 102篇 |
理论方法论 | 2篇 |
综合类 | 410篇 |
社会学 | 6篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 7篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 16篇 |
2019年 | 10篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 11篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 18篇 |
2014年 | 44篇 |
2013年 | 18篇 |
2012年 | 59篇 |
2011年 | 76篇 |
2010年 | 67篇 |
2009年 | 59篇 |
2008年 | 46篇 |
2007年 | 90篇 |
2006年 | 92篇 |
2005年 | 41篇 |
2004年 | 36篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 42篇 |
2001年 | 38篇 |
2000年 | 9篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 7篇 |
排序方式: 共有861条查询结果,搜索用时 93 毫秒
71.
雷莉 《电子科技大学学报(社会科学版)》2015,(2)
目前对四川甘孜、阿坝等边远藏区汉语教学评价体系的研究十分鲜见。据实地考察,发现该地区的汉语教学评价体系不太完善,这已成为制约当地汉语教学发展的重要因素之一,因此尽快构建一个科学的汉语教学评价体系是四川边远藏区汉语教学的一项基本任务。现拟从教师、教材、教学内容、教学法、课程、教学条件等方面来构建一个属于边远藏区汉语教学的评价体系,为该地区的汉语教学评价提供参考。 相似文献
72.
蒲向明 《井冈山大学学报(社会科学版)》2015,(3):117-124
白马藏族民间故事是该民族创造并传承的口头文学作品,包括传奇故事、生活故事、爱情故事、动植物故事、官民故事等;这些故事有丰富的思想内容反映白马藏族社会生活以及白马民众理想愿望,在艺术上具有形象塑造区域化、纪实与幻想兼容化、情节结构程式化、表现手法多样化、语言运用本族化等特点,堪称中国文学和我国少数民族历史文化宝库中的一块奇珍。 相似文献
73.
胡岩 《西藏民族学院学报》2007,28(1):11-17
解放战争时期的1947-1948年间,西藏当局派出以孜本·夏格巴为首的西藏商务代表团,赴印度和美国、英国等国游说西藏独立,但是无功而返。围绕对于该代表团的接待问题,南京国民政府与美国政府就西藏的地位问题发生争执。美国政府最后尊重了中方的立场,承认西藏是中国领土的一部分。整个事件的处理过程表明,在冷战的大背景下,当南京政府在全中国的统治行将覆灭之际,美国政府对于西藏的政策开始发生转变。 相似文献
74.
关于中国藏语报刊史研究的几个基本问题 总被引:1,自引:0,他引:1
周德仓 《西藏民族学院学报》2007,28(4):33-37
本文是笔者主持的2004年度国家社科基金项目《中国藏语报刊发展史研究》之研究总体思路的简要表述。它涉及对中国藏语报刊历史研究的范畴、背景、历史阶段和学术意义等四个方面的思考,并基本确立该课题研究的总体构架。 相似文献
75.
西藏金融发展水平实证分析 总被引:1,自引:0,他引:1
德庆央吉 《西藏民族学院学报》2005,26(1):33-38
罗纳德·麦金农、爱德华·肖和雷蒙德W·戈德史密斯等人所创立并被理论界广为采纳的M2/GDP、FIR等指标为考察一国或地区金融发展水平提供了最基本的评价指标。本文以金融深化论为主要理论指导,运用这些评价指标及其相应的数据,试图对当前的西藏金融发展状况做出客观的评价。 相似文献
76.
王小彬 《西藏民族学院学报》2004,25(1):8-13
新世纪初西藏工作的指导方针,是以中国共产党在西藏工作50年的历史经验为基础和内蕴的,经历了两大历史阶段,四个发展环节,是被西藏改革开放和现代化建设伟大实践的胜利证明了的正确方针,是党在西藏如何走向和建设社会主义这个根本问题上进行长期探索在理论上取得的最大成果. 相似文献
77.
吐蕃时期的禅宗传承 总被引:4,自引:0,他引:4
张亚莎 《西藏民族学院学报》2004,25(1):19-27
按藏史载,吐蕃汉印“法诤”后,汉地禅宗败北并被逐出吐蕃,但敦煌藏文禅宗文献表明,至少吐蕃后期,禅宗不仅在活动,还发展出一条藏人的禅宗传承———善知识传承。如何解释史料与史实间的矛盾?吐蕃时期禅宗传承是怎样一种发展样态?禅宗传承的活动区域在哪里?这些问题将是本文讨论的重点。本文认为吐蕃禅宗传承活动的中心区域在藏语称作″玛域″(青海东部之黄河流域),即吐蕃时期称作″宗哥″(讼割)的地方,10世纪以后,该地遂成为后弘期下路弘法传承的策源地。吐蕃禅宗的传播与摩诃衍相关,其弟子虚空藏及再传弟子益西央是吐蕃禅宗系统建设中的重要人物。 相似文献
78.
丧葬习俗是一个社会政治、宗教、经济、文化的折射,是民俗文化的重要组成部分。我国藏族地区的丧葬习俗极具特色,几乎存在了世界各民族的丧葬习俗形式——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬、附寄葬等等。藏族葬俗具有受自然环境影响大、受藏传佛教影响大、葬式种类齐全的三大特点。藏族葬俗的形成受诸如民族信仰、民族间交往等多种因素的影响,要对其有正确的认识,而不能简单地认为它是哪一种文化的反映。 相似文献
79.
朱霞 《西藏民族学院学报》2004,25(6):29-32
当代藏族作家的创作面临多元文化背景,多元文化背景成为藏族作家创作的大语境。如何对待传统文化,实现藏族文化的现代性转换等问题成为当代藏族作家文化身份建构的首要问题。藏族当代作家既要大力弘扬民族文学,又要在重建中国文学中发挥作用;既要面向全球化,又要增强本土认同。努力使当代藏族文学既借全球化话题和语境获得新的增长空间,又保持民族的审美经验传统和民族文化的独立性。 相似文献
80.
何小荣 《西藏民族学院学报》2007,28(1):40-43
最早创建于公元7世纪初的藏族法律是由具有地方性军事奴隶制性质的吐蕃王朝政权所制定的法律。吐蕃法律初创之际,充分吸收了藏族先民的伦理文化。借助吐蕃伦理文化广泛的群众基础,吐蕃法律得以制定、实施而逐渐完善,反过来又不断强化着吐蕃的伦理文化,不难发现丰富的伦理文化底蕴是吐蕃法律的重要特点。 相似文献