全文获取类型
收费全文 | 400篇 |
免费 | 14篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
管理学 | 1篇 |
民族学 | 18篇 |
丛书文集 | 95篇 |
理论方法论 | 3篇 |
综合类 | 301篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2021年 | 4篇 |
2020年 | 5篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 7篇 |
2014年 | 26篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 27篇 |
2011年 | 33篇 |
2010年 | 27篇 |
2009年 | 26篇 |
2008年 | 37篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 26篇 |
2005年 | 26篇 |
2004年 | 30篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 30篇 |
2001年 | 18篇 |
2000年 | 9篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有418条查询结果,搜索用时 515 毫秒
221.
何忠礼 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(1):82-88
中国古代有各种忌讳,避讳是其中最普遍和最重的一种.避讳起源于西周,但当时的规定还比较宽松,如不避偏名和嫌名,在诗文中不必避讳,特别是只对死者加以避讳等.从秦汉以后,避讳逐渐严格化,不仅生者也须讳名,二名要偏讳,要避嫌名,无论说话或写字都要避讳,盛行私讳,甚至为避讳而改姓等等.避讳的方法很多,至少有改字、空字、缺笔等七种.避讳虽然使史籍的记载造成了混乱,给史料的运用增加了困难,但是如果人们掌握了它的规律,却可以利用避讳来鉴别史书和史料的真伪.因此,研究避讳学对史学研究和古籍整理都有一定的意义. 相似文献
222.
赵抃 ,官至参知政事 ,北宋仁宗、英宗、神宗要臣、重臣 ,既是政治上的铁腕人物 ,又是百姓的父母官。“以宽为治”是他的行政特点 ,其政策思想和行政作风 ,很有创造性和个性特点。其政绩既显于朝中 ,尤显于治蜀、治虔和越州救灾。还是一位很有成就的文学家。本文正是从以上几个方面 ,对赵扑一生进行了较深入的论述 ,并揭示了这一历史人物对于当今反腐廉政建设所具有的现实意义。在文学上 ,则着重分析了他经三峡入蜀时所作的《初入峡》、《下牢津》诗的艺术特色 相似文献
223.
韩国良 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2004,4(4):22-25
王弼的思想主要体现在《老子注》和《周易注》两部著作中,尽管从内容看后者的成书明显晚于前者,但它们在思想上并不是简单的重复。前者主要从较高层次的本体立论,偏重讲"无",但是由于立论过于宏观,对"无"在具体人事上的价值并没讲清楚。后者虽然立足现象层次,阐发各种具体情景中所蕴涵的必然之理,偏重于讲"有"。正是由于对"有"的重视,使我们更清楚地看到了"无"在具体人事中的意义。 相似文献
224.
许建良 《江苏大学学报(社会科学版)》2004,6(2):30-35
对王弼"自然"内涵的辨析,历来限于本体论的角度,这自然难以还王弼思想的原貌.释义学意义上的"自然",在本质上,同于"道"、"无",构成物的本根;在存在论上,它表现为物性自然,指物生存的自然状态;在方法论上,它显示的是自然而然,指应对、成就物的方法.从三维的角度分辨"自然"的意义,对深化王弼的思想研究和拓展以自然与名教为中心议题的整个玄学都是一个新的切入口. 相似文献
225.
李桂民 《聊城大学学报(社会科学版)》2015,(2):10-16
在禹的传说中,舜禹禅让和治理洪水流传最为广泛,尽管没有发现夏朝文字,但后世记载中商人先公世系的可信,反映出同时期的夏人世系应属可靠。怀疑古史不能仅靠逻辑推导和主观意愿,夏的传说与夏文化考古的契合,禹的人性存在和夏的真实性理应得到肯定。在禹传说最多的河南中西部、四川和浙江一带,天下之中的河南是颛顼和鲧活动的重要地区,出自这一族系的禹之地望应在今河南中西部地区,这一范围内占主导地位的考古学文化前后相承,没有中断和突变现象,和四川境内的考古学文化不属于同一系统,夏是在河南龙山文化基础上发展起来的,影响较大的禹兴于西羌,把西羌等同于蜀地的观点得不到现代考古学的支持。 相似文献
226.
从古文献与考古资料看夏文化的起始年代 总被引:2,自引:0,他引:2
袁广阔 《河南大学学报(社会科学版)》2000,40(1):35-38,46
古代文献记载,氏族社会末期,黄河中下游地区曾发生过一场持续时间较长的洪水。这场洪水最后由大禹治服,为其子启建立夏王朝奠定了基础。考察这场洪水结束的时间,对确定夏王朝建立的年代有着重要的意义。从黄河中下游地区目前已知的龙山文化遗址分析,龙山文化时期没有发现大的文化断层。到龙山文化晚期至二里头文化时期,除豫西嵩山地区地势较高外,豫东、冀南及整个山东半岛地区龙山文化突然中断。与此同时,辉县孟庄龙山城址发现洪水冲毁城墙的现象,鲁西地区成组的龙山城址也随之消失。上述地区也都是文献记载洪水发生与淹没的地区,因此文化出现断层。而豫西嵩山周围因地势较高,使那里的人们躲过了洪水,龙山文化在继王城岗四期之后,发展成王城岗五期文化,进而形成新寨期二里头文化。所以夏文化应开始于豫中地区,以登封王城岗五期和禹县瓦店四期为代表的时期。 相似文献
227.
根据历史时期气候变化研究成果,利用石笋、孢粉、树轮记录对唐宋时期西北中东部气温序列进行了重建,并从横向和纵向分析了气候变化与战事的关系,同时对北宋时期气候冷暖变化和水旱灾害指数变动与宋夏战事的关联性进行了探讨,推论出宋夏战事与气温波动存在负相关关系,与水旱灾害次数和水旱指数呈正相关关系。 相似文献
228.
蒋军凤 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2009,14(6):105-107
湖南湘乡非组今读声母均为舌根音,部分乡镇方言中奉母读为舌根塞音;奉母的舌根塞音源于三等重唇音的分化以及匣母的影响;奉母的舌根塞音在未来演变中会擦化为舌根擦音,进而受普通话影响发生唇化。 相似文献
229.
在简要介绍夏青主要播音成就的基础之上,总结了夏青播音艺术风格,进而提出了夏青播音主持艺术的继承发展策略,主要包括三个方面:1.分析文献,进行理论研究;2.研究夏青播音材料,进行案例分析;3.利用数字媒体技术,传播继承发扬夏青播音艺术精神。 相似文献
230.
钛酸铋材料的制备及催化性能研究 总被引:1,自引:0,他引:1
以钛酸四丁酯和硝酸铋为原料,用柠檬酸热解法制备了钛酸铋光催化剂,并研究了焙烧温度、铋钛比对样品的结构和光催化活性的影响.用X射线衍射表征了样品的晶相结构,91SEM检测样品的形貌.以次甲基蓝为模拟污染物.评价了样品的光催化性能,发现当铋钛比为8:1,焙烧温度873K时样品的光催化活性最高. 相似文献