试论赛福鼎·艾则孜戏剧创作的特点

通过分析著名作家、诗人和剧作家赛福鼎·艾则孜的话剧创作生涯、发展阶段、主要作品的艺术特征 ,探讨其作品的特点、创作风格及赛福鼎·艾则孜戏剧创作在维吾尔戏剧中的地位和作用     

元杂剧上场诗的类型化倾向

上场诗是元杂剧重要的戏剧要件。与介绍出场人物地位、身份的功能相联系,上场诗出现了类型化、公式化的倾向。本文从脚本创作、舞台演出和欣赏接受等不同角度深入探讨元杂剧类型化上场诗的形成原因,进而揭示类型化上场诗在中国戏曲史上的奠基意义和美学价值。     

建设以东方文化为背景的校园文化

校园文化是大学文化魅力的构成要素。本文提出要建设以东方文化为背景的校园文化。     

建设校园文化 营造精神家园

校园文化是青年的亚文化,对内起着凝聚其成员的作用,对外起着扩大社会影响力的作用.它通过一种特殊的文化环境来实现课堂以外的教育功能,文明健康的校园文化氛围有助于使学生的身心得到锻炼,健康人格得到发展.     

中国戏曲表演与接受的相生互动性

中国戏曲艺术的形成发展和卓立不群,与中国戏曲的大众性和普及性相关,与戏曲表演者的理论修养及艺术追求相关,更离不开戏曲程式化表演和观众特定审美趣味以及欣赏过程中的全身心参与.     

不同性别研究生校园生活满意度调查——以H大学为个案

调查分析发现当前研究生对校园生活满意度不高,不同性别对校园生活满意度有差异,但不显著,男生在导师关心程度、制度方面和学校浴室的不满意程度要高于女生,女生在住宿不满意程度和本专业就业不乐观情况要高于男生,男女生共同对学校后勤服务的不满意度高。     

聋人大学生的校园生活调查及分析

聋人大学生对校园生活的感受基本良好,但在校园生活中也遇到一些问题。生活中遇到烦恼时,多数学生喜欢一个人默默承受。聋人学生对其群体的依赖性较强,但多数学生表示愿意与非聋人学生交往。聋人学生的恋爱对象七成为聋人,他们对选择健全人为恋爱对象的热情不高。聋人学生的闲暇生活较为充实,对毕业后就业较有信心。     

校园垃圾桶的分布调查与分析——以武昌理工学院为例

本文通过对武昌理工学院垃圾桶的调查,发现校园内整体上环境良好,垃圾桶的分布基本合理,在此基础上,针对校园内垃圾桶设置的问题(如校园内某些地方形成垃圾死角)提出一点建议和看法。     

新媒体时代的红色影视文化与高校德育工作

步入新媒体时代传统高校德育教育方式面临新的挑战,遭遇发展瓶颈。红色影视文化的快速发展为高校学生德育工作带来了机遇,教育者应将红色影视文化作为鲜活的教材建设高校德育新的工作平台,拓展大学生德育工作途径;高校要和社会合作,成立专门机构,整合高校的影视教育和网络资源,营造优良的大学生德育教育环境,确保高校德育教育工作的针对性和有效性。     

元杂剧包公戏中的清官文化

在《玎玎珰珰盆儿鬼》这部戏里,包待制在自我介绍时的＂法正天心顺,伦清世俗淳。笔题忠孝子,剑斩不平人＂道出了一位清正廉明、执法不阿的清官的心声。元杂剧包公戏所表现的清官文化主要是借塑造包公这个清官形象反映出来的。包公这个清官形象从产生到发展,直到元代成熟定型的一系列过程,以及元杂剧包公戏作家显露出的清官思想,这些都呈现阶段性特点而且有深刻的社会根源。元杂剧包公戏中的清官形象,是剧作家们清官思想的体现,是借古喻今,彰显社会现实的利器。其表现出的清官文化更有一定的社会原因和意义,值得我们重点探究。