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21.
金龙云 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2016,(5):88-92
韩国对于中国现当代诗歌的研究视角,在1992年韩中两国建交之后发生了根本的变化。通过诗歌认识当时的政治指向并判断诗歌与现实的关系,主要还是韩中学者共同交流的过程中所获得的视角。韩方学者在中国现当代诗歌的研究视角上存在着根本差异,或将作品本身同现实割裂开来,视作独立的个体,或试图实证作品与现实的关系,或全盘收容西方在研究中国现当代诗歌时的方法论。而这些研究视角又都受到资料匮乏的制约。 相似文献
22.
论比较诗学及其他者视域的异质文化与非我因素 总被引:3,自引:0,他引:3
杨乃乔 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2007,44(1):104-113
在全球化时代的汉语学术界,比较诗学研究是中外文论走向汇通性研究所展开的主流方向,比较视域是比较诗学在学科研究上得以安身立命的本体,他者视域是比较视域构成的内在品质,他者视域在比较诗学研究中秉有的两种文化立场。异质文化是比较文学研究者以及国际汉学家所使用的一个专用术语,以语言与民族血亲关系的本质差异性而言,东方文化与西方文化在本质上互为异质文化,即两者互为异类,对方都是自己的非我因素。比较诗学研究者诉求跳出本土学术研究领域的单边文化主义,主张以一种异质文化与非我因素的开放眼光来从事普适性的、整体性的、国际性的中外诗学研究,从而规避本土文论研究的一元性和惟民族性。比较诗学研究中的比较视域主张中外诗学研究之间的相互看视,主张中外诗学双方之间互为他者,认同一个民族的诗学相对于另一个民族诗学来说,两者之间就像镜与灯一样,可以相互镜照与相互照亮。交集理论是比较诗学在学科理论建设上简明及有效回答视域融合及比较研究如何可能的学理观念。 相似文献
23.
叶继奋 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(2):59-63
鲁迅“立人”思想的提出基于20世纪中国处转型时期的非常时刻,其目的在于通过国民个体素质的改造实现民族文化新质的形成。鲁迅人学思想辩证地论述了个体与群体、科学与人文的关系,新颁布的《国家语文课程标准》的基本理念形成了与鲁迅人学思想的世纪对话。重温鲁迅的人学思想对语文学科的建设和民族现代化进程的推进有着重要意义。 相似文献
24.
Menelaos Apostolou Constantinos Constantinou Stavros Anagnostopoulos 《Journal of divorce & remarriage》2019,60(1):27-46
In the current research, we aimed to identify the reasons that could drive people to get a divorce. In Study 1, we employed qualitative research methods, and we identified 62 reasons that could potentially drive people to get a divorce. Using quantitative research methods, in Study 2 we classified these reasons into 7 broader factors. We found that being a harmful spouse was the most important factor for divorce, followed by incompatibility and in-law problems. We also found significant sex differences in several factors such as women indicating a higher willingness than men to divorce a harmful spouse. In addition, participants with children were less willing to divorce a harmful spouse than those who had no children. Finally, using second-order principal components analysis, we classified the 7 factors into 2 broader domains of reasons for getting a divorce. 相似文献
25.
26.
Faisal Rashid 《Journal of child sexual abuse》2018,27(7):778-792
Debates in international forums and in mainstream media on the role, responsibility, liability, and response of ecclesiastical authorities of the Roman Catholic Church (RCC) toward clerical child sexual abuse (cCSA) fail to take into account the historical roots and awareness of the problem. Reports also fail to mention the historic organizational laws RCC developed over centuries. In contrast, RCC documents evidence that the Catholic Church not only carried century’s old history of cCSA, but also repeatedly condemned cCSA by successive papal authorities, organizational laws, and institutional management mechanisms. During the first millennium, however, church laws remained confined to the bookshelves and were not converted into appropriate management policies and infrastructural models. This was largely due to the absence of a central administrative organizational structure, which developed later in the 12th century, following the Second Council of Lateran (1139) when the Papacy asserted its authority to establish administrative control over the organizational church. It was only then that management policies started to be framed and institutional structures enacted to deal more appropriately with cCSA from the 14th to 20th centuries. Despite this, RCC developed a culture of secrecy using clandestine organizational management models and institutional laws prescribed in 1568, 1622, 1741, 1866, 1922, and 1962 which aimed to manage cCSA. The current study traces reported cCSA as far back as the first century and critically examines the organizational laws, and institutional policies developed by RCC to address clerical sexual misconduct up to the end of the 19th century. 相似文献
27.
韦静 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2006,20(3):185-188
文章着重探讨了电视成就报道的创新方法,在理念上提出以个性化的受众为中心、结合电视传播特点、贴近工作实际;具体方法上则提出以四个方面为突破口,即:通过个人化的视角,贴近生活;用理性思维诠释热点;用情节化的叙述,加深人们的理解;调动多种电视表现手段,增强视觉冲击力. 相似文献
28.
王永义 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2018,(2):09-16
建设强大的社会主义意识形态,必须批判历史虚无主义。在这方面,习近平总书记作出了表率,形成了许多丰富深刻的重要思想。我们可以从理论向度、历史向度、应对向度三个方面,深入理解他对历史虚无主义的批判。从理论向度上,习近平点明了历史虚无主义的思想要害;从历史向度上,习近平阐明了中国历史发展的主流主线;从应对向度上,习近平指明了抵制历史虚无主义的完整策略。学习领会这些重要论述,对全党提高马克思主义理论水平、增强意识形态工作能力、抵御意识形态风险至关重要。 相似文献
29.
目的:探讨初中生坚毅品质与学习投入的关系以及未来时间洞察力的中介作用。方法:2022年10月,通过随机抽样的方式对山东省和山西省两所中学的377名初中生采用学习投入量表、坚毅量表、未来时间洞察力量表进行问卷调查,使用SPSS26.0对数据进行独立样本T检验、相关分析和BOOTSTRAP中介效应检验。结果:1)初中生坚毅品质得分为3.166±0.532,学习投入得分为4.559±1.227,未来时间洞察力得分为2.332±0.228。2)坚毅品质与学习投入呈显著正相关(R=0.487,P<0.01),和未来时间洞察力呈显著正相关(R=0.192,P<0.01),学习投入和未来时间洞察力呈显著正相关(R=0.319,P<0.01)。坚毅品质对学习投入直接效应显著(效应值为1.021,相对效应值为90.92%),且未来时间洞察力在坚毅品质和学习投入之间起中介作用(中介效应值为0.108,相对效应值为9.62%)。结论:初中生的学习投入受到坚毅品质的影响,坚毅品质也可以通过未来时间洞察力的中介作用影响学习投入,可以培养个体的未来时间洞察力来促进初中生的学习投入。 相似文献
30.
在我国社会经济发展的过程中,文学信息传播中语言文化的变异研究,其核心在于强调信息传播的过程中,除了注重翻译人员语言中体现的语言文化价值外,还要注重文化翻译人员的文化背景以及其翻译过程中体现的文学信息及实质感悟,并以此来掌握翻译人员在信息传播中所发挥的媒介作用。由此不难看出,文学信息在传播的过程中,针对不同地区、不同民族之间,有着促进文化交流的作用。基于相关因素的影响,文学信息在传播的过程中会发生一定的变化。在此,本文针对文学信息传播视角下的语言文化变异,做以下论述。 相似文献