强化大学生思想政治教育的三个观念

思想政治素质是大学生最重要的素质 ,要加强对大学生的思想政治教育 ,尽管课余有一定的时空 ,但课堂则是最主要的阵地 ;尽管各类政工干部在教育中能发挥十分重要的作用 ,但教师则是大学生思想政治教育的主要力量。强调这些观念 ,并以此为导向 ,对强化思想政治教育工作具有十分重要的意义     

秦汉时期婚姻道德生活刍论

秦汉时期固然是奠定中国两千年封建道德基础的重要时期,但在婚姻道德生活领域,却存在着与伦理思想史著作不同的另一番情形：即一方面仍保持着先秦的开放遗风,夫妻关系具有相对的平等性,贞节观念较后世为淡;另一方面新的封建道德却在逐渐确立,从而使这一时期的婚姻道德生活在中国道德生活史上处于继往开来的地位。     

左宗棠新疆开发思想初探

左宗棠在指挥西征军收复新疆期间提出了战后新疆开发的方案 ,形成了他的新疆开发思想。这一思想的主要内容是 :以兴农实边为中心 ,以水利建设为基础 ,以社会稳定为保障 ,以兴学育才为根本 ,以经济手段为引导。左宗棠的新疆开发思想 ,比之前人更具有系统性、深刻性和实用性 ,其中某些主张对于今天的新疆开发仍然具有启迪意义。     

入世后中国汽车营销新体系

文章经过大量的调研和缜密的分析 ,从营销理念、营销策略、营销模式的角度 ,比较全面地论述了营销体系的变化 ,建构了新的汽车营销体系。提出只有以新的理念、新的策略和新的模式构造起科学的、新型的汽车营销体系 ,才能真正与国际接轨 ,真正融入国际化汽车营销体系中 ,才能更好地推动我国汽车产业的发展。     

民族教育发展之路探索

推动民族地区经济进步的关键是民族教育。正视民族教育存在的问题,必须立足现实,抓住大开发机遇,转变教育观念;积极调整教育结构,合理布局学校;抓好“两基”,大力推动职业教育;解决好师资问题。     

检讨我们的法律观

法律观是法制建设的首要问题 ,也是法学研究的首要问题。从西方主要法学派别的角度看 ,我们长期以来坚持的是实证主义的法律观 ,缺乏对法律道德价值的追求。而法律应当有自己的道德追求。现代法律观应当是一种权利本位的法律观 ,因此 ,法律应当是国家制定和认可的、合理分配社会权利的权威性规范的总和     

中国对联合国观念定位的历史嬗变

中国对联合国所持有的观点不是一成不变的,其变化动因主要取决于联合国在各个历史时期的客观表现及中国政府对其性质的主观认定。20世纪70年代之前,中国政府认为,"联合国完全站在美国一边,执行敌视新中国的政策。"自1971年中国恢复联合国席位后,中国对联合国的观念发生深刻变革:现有的联合国体制并不如人意,但中国需要安定、发展的局面,就不能不与之合作。进入20世纪90年代,中国自身定位为"负责任的大国",并在联合国舞台发挥不可替代的重要作用。     

从来前贤畏后生——重评章学诚对戴震的批评

章学诚对戴震的批评可以从三个方面看,一是章学诚在伦理观方面持比较保守的态度,无法理解戴震对程朱学术的批评;二是章学诚在历史哲学方面持动态的发展观,从道的历时性角度揭示了道的开放性,从这一角度出发,批评戴震的"道在六经"的观点,有其学术的合理性;三是章学诚在地方志编纂方面批评戴震的地方志思想。因为二人的地方志观念不同,各有所是,故对此应作具体分析。     

更新观念 明确任务 真抓实干 把西昌学院建成知名的本科学院——在首届中层干部聘任大会上的讲话

报告针对西昌学院院情以及中层干部工作作风实际,明确了西昌学院办学指导思想和目标定位,提出了今后的发展战略和工作思路,要求首届中层领导转变观念,明确任务,改变工作作风,建章立制,坚持和落实"两个务必",营造良好的人际环境,把西昌学院建成知名的本科学院.