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831.
从《皇明诗选》的选编看陈子龙诗论中的“风雅之旨”   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈子龙等人编选《皇明诗选》的目的是借助对七子之学的重提来实现诗歌创作中风雅精神的回归。在内容上,他要求诗歌应该合于大雅,有风人之旨,又能够止于温厚,无怨怼之词;在外在的方面,强调辨体,要求诗歌音节婉亮,合于一定的法度。《皇明诗选》的选编与陈子龙的社事活动与实学经世思想不可分割。  相似文献   
832.
陈染以其“个人化”的写作透视现代女性的“私人生活”,深邃、犀利的笔墨书写了她们成长过程中的童年阴霾、生命的残缺与创伤性情结以及女性在现代语境中的困境与抉择、自我突围的孤独与痛苦,深刻揭示了人性的复杂深邃和女性不可能在父系文化内寻求自我的完善与理解的性别困境,昭示女性的真正力量在于既斫斩自身命运的荆棘,又服从内心召唤的真实并以女性沉静、内省的自我观照思悟作为人的价值,折射出一种时代意识和女性主义思想维度。  相似文献   
833.
陈白沙是广东封建时代著名的的思想家,在宋代理学和明代心学之间起着承先启后的作用。对陈白沙学术思想的研究,应该说是广泛而深刻的,学者们围绕陈白沙思想的诸多问题进行了深入的研究和探讨,提出了若干有建设性的见解。对近年来陈白沙的研究作一总结和述评,对推动这项研究的发展,会有所裨益。  相似文献   
834.
宋代学者任渊受江西诗派"无一字无来处"、"以故为新"、"点铁成金"、"以俗为雅"等创作理论的影响很深,在<黄陈诗集注>中,他通过对黄庭坚、陈师道所用大量典故的分析,展示了黄、陈对上述理论的运用之法,在宋代诗歌注释中有较高声誉.  相似文献   
835.
陈云经济理论中独特的思想方法和工作方法,具有普遍意义和价值.陈云在经济工作中处处注意结合,时时强调结合,创造出富有特色的"结合"方式和方法;"稳妥"、"稳扎稳打"是陈云经济思想的重要特点;陈云特别强调平衡,认为这是经济持续稳定发展的前提.研究陈云同志经济思想中的方法论,对于学习和贯彻"科学发展观"、构建社会主义和谐社会,具有重要的借鉴和启发意义.  相似文献   
836.
陈忠实创作的《贤亮印象》是一首咏怀诗,全诗实写张贤亮,又处处是作者的人生感悟与抒怀,也是对这一代苦难人生的最好注解.作为同时代的西部作家,陈忠实、张贤亮的作品都具有鲜明的苦难意识和悲剧情怀,具有悲壮、悲悯、悲愤色彩,人物充满艰辛与悲凉,都呈现出鲜明的现实主义特征,具有反思思辨色彩,深邃而浑厚,体现出阳刚之气.他们都具有明确的史诗意识,力图构建具有鲜明史诗品格、史诗意蕴的作品,从社会、文化视角反思民族命运、时代变迁,而此诗正是最好的诠释.  相似文献   
837.
当年陈炯明、胡汉民指控黄世仲为所谓"叛军"首领私购枪械的罪名,纯属捏造;陈炯明拘捕黄世仲,是缘于黄世仲领导的督办处民军激烈的"拥孙倒陈"、"拥黄倒陈"举动;黄世仲后来未经审讯,被胡汉民下令枪杀,实与当时广东的政局形势、陈炯明在广东政坛的特殊地位、以及帝制推翻后革命队伍中依然存在的浓厚的封建专制意识有关.认为黄世仲是胡汉民与陈炯明政治斗争牺牲品的观点则缺乏根据.  相似文献   
838.
陈云关于党的执政能力建设思想主要包括要坚持执政为民的理念,要立党为公,为人民"当差";要努力推进党的执政方式的科学化,坚持"不唯上、不唯书、只唯实"的思想方法和"交换、比较、反复"的工作方法;提高党的执政能力的关键在于搞好党的自身建设。  相似文献   
839.
《礼记》虽以“记”命名,但与“经”一样,具有同等的地位。三国魏时,《札记》入经,并设置《礼记》博士。唐孔颖达主持撰写《礼记正义》后,《礼记》代替《仪礼》,正式成为《五经》之一,并成为科举考试的主要经典,一直延续到清末。封建政府的倡导,宋卫浞《礼记集说》、元陈浩《礼记集说》、清《礼记义疏》、孙希旦《礼记集解》、朱彬《礼记训纂》等论著的撰写,给《礼记》增加了新鲜血液,进一步提高了《礼记》的地位,也促进了《礼记》的流传。近百年来,由于科学技术尤其是计算器技术的发展,大量《礼记》研究著作得以影印出版,并电子化、网络化,为《礼记》的传播,开辟了新途径。为了《礼记》更好的传播,必须利用传世善本,对重要的《礼记》著作进行整理,以便电子化;同时,要对历代《礼记》研究的成绩,进行全面的总结,完成《礼记汇校集注》、《礼记注疏汇校》等课题,这是《礼记》能长久传播的基础工作。  相似文献   
840.
20世纪30年代,西医群体遭遇了前所未有的困境,在废止中医的迷梦被打破后,又受到患者的质疑和控告。1934年在南京中央医院发生的安陈事件影响至巨,医院负责人刘瑞恒和沈克非被依法弹劾和惩戒后,社会上又掀起了一场关于整顿中央医院的大讨论。随即浮出水面的中央医院舞弊案进一步暴露了西医界的派系纷争和管理积弊。饱受西医歧视和压制的中医人士乘机发起反攻,中西医论战烽烟再起。  相似文献   
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