关于鲁迅与陈独秀等“随感录”的比较

本文通过对鲁迅与陈独秀等人《随感录》的比较，分析了他们在《随感录》内容指向、提炼与构思、文风特征及艺术品性等方面的诸多差异，对比性显示了鲁迅关注中国现实问题的独异视角和艺术上的独特创造     

陈宝箴与湖南新学

本文通过时务学堂创办过程陈宝箴对湖南新旧势力的态度、陈宝箴与梁启超在目标与做法上的差异，去探讨陈宝箴在这一时期的思想，认为：陈宝箴在湖南对维新运动采取相当开明的态度，但又不赞成康、梁变法改制的思想，并对之严加批评。     

陈云对闽西苏区工人运动的贡献

陈云在1932—1933年间，多次到闽西苏区指导开展工人运动和工会工作，陈云在充分调研的基础上撰写了《苏区工人的经济斗争》及《怎样订立劳动合同》二篇文章，科学地提出了在红色区域如何加强党对工人运动的指导，教育党和工会干部要把党的方针、政策灵活地运用于工人运动实践，指出坚持党的领导，是取得斗争胜利的根本保证，这为苏区工人运动的开展提供了思想理论基础和指明了工作方向。     

序跋：理解陈寅恪学术理路的一种向度

史学巨擘陈寅恪对于其自身治学历程与学术理路，生命感慨与世事洞察的不少自述，均散见于为他人著述所做的的序言，以及略征旧籍参证的跋文、“书后”当中。这些文字既是在对原作者“了解之同情”基础上对其作品意义的深入阐发和推许，也是陈寅恪夫子自道以告慰友朋的一种途径。从而成为理解陈氏学术路径、治学精神与人生价值的重要资料。藉此也可更深入地理解陈寅恪的史学方法与史学精神，并呈现另一种可能近乎陈寅恪其人及其学说的解释模式。     

共产国际联合陈炯明的尝试及失败

共产国际在正式确定以孙中山为同盟者前 ,曾试图联合陈炯明 ,并抱以很大希望。但随着陈炯明的叛变和倾向英帝国主义 ,共产国际被迫弃陈联孙。共产国际联合陈炯明 ,既有陈炯明是“革命者”的误读 ,更有功利性实力标准的考虑 ,也正因为如此 ,共产国际联合陈炯明的失败是必然的     

忧郁的行板--论陈丹燕的上海系列散文

陈丹燕的上海系列散文 ,以地域文化与历史意识合而为一为特色 ,在充满了历史意味的人物身上 ,挖掘出人格的独特魅力 ,深沉的忧郁风格中流露真诚性情。     

论陈大悲“爱美的”戏剧理论与戏剧人生

陈大悲是中国现代戏剧界集演员、导演、剧作家、戏剧理论家、戏剧教育家于一身的人物。他对中国现代戏剧最大的贡献是其对戏剧艺术和戏剧理论的研究态度，他一方面创办人艺戏剧专门学校，做一些普及戏剧常识的工作；一方面彻底批判旧戏、文明戏，为倡导爱美的戏剧理论扫清道路。陈大悲的《爱美的戏剧》是第一部关于研究戏剧艺术的书，填补了中国现代戏剧研究专著的空白。在该专著里，陈大悲第一次提出了关于剧本、导演、表演、舞台美术设计的系列理论，为中国现代戏剧的成熟和发展奠定了基础。     

回族作者马强、陈粤湘文学创作评析

本文论述回族作者马强、陈粤湘的文学创作     

建国初期陈云经济理论述评

建国初期,陈云对全党和全国人民关心的发展农业、控制市场物价、加强财政经济管理、重视民营企业的发展等重大问题,从理论和实践的结合上做了深刻的论述,丰富和发展了科学社会主义理论.     

陈云在伟大历史转折关头的杰出贡献(1976-1982)

在1976年到1982年这一党的伟大历史转折关头,陈云与邓小平一道,相互支持、密切配合,以高度的政治责任感和历史使命感,大力提倡解放思想,实事求是,冲破"两个凡是"的禁锢;积极推动拨乱反正,平反冤假错案;正确评价毛泽东的历史地位,坚持毛泽东思想的指导;力主国民经济调整,推动经济体制改革;大力呼吁发扬党内民主,健全民主集中制,严格党风党纪;高度重视干部队伍和领导班子建设,参与制定干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化的方针.为解决许多历史遗留问题和经济社会发展面临的新问题,开创我国社会主义事业发展的新时期,发挥了中流砥柱、举足轻重的关键性作用,为实现党的伟大历史转折做出了杰出贡献.