全文获取类型
收费全文 | 759篇 |
免费 | 40篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
民族学 | 12篇 |
丛书文集 | 142篇 |
理论方法论 | 24篇 |
综合类 | 621篇 |
社会学 | 1篇 |
统计学 | 9篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 7篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 17篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 12篇 |
2015年 | 14篇 |
2014年 | 33篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 61篇 |
2011年 | 78篇 |
2010年 | 53篇 |
2009年 | 46篇 |
2008年 | 48篇 |
2007年 | 54篇 |
2006年 | 68篇 |
2005年 | 63篇 |
2004年 | 55篇 |
2003年 | 39篇 |
2002年 | 45篇 |
2001年 | 20篇 |
2000年 | 20篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
排序方式: 共有809条查询结果,搜索用时 609 毫秒
31.
光绪三十三年,哈密通判陈天禄在清末边疆危机形势之下,利用哈密地区民众开展了"改土归流"运动,它反映了清末边疆民族地区的政治、经济矛盾和政治一体化的历史趋势。虽囿于诸多因素,此次运动最终失败,但是其对哈密地区影响深远。 相似文献
32.
陈垣和陈寅恪合称“史学二陈”.这一称谓产生于1950年代初.而“二陈”现象形成于20世纪二三十年代.“二陈”在学术上均重视目录学、年代学,善以文字学治史,均在宗教史、蒙元史、明清史方面有重要建树,不仅在史学研究方面有诸多相同点,又相互交流,商榷学术,彼此影响.晚年在政治思想上虽有异趣,但在学术上追求“实事求是”的目标是一致的,殊途同归.“史学二陈”是20世纪中国学术史上最具魅力的现象之一,宜用学术眼光解读这一现象. 相似文献
33.
革命的五四观的萌芽——五四后期陈独秀、李大钊对五四的认知 总被引:1,自引:0,他引:1
张艳 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(3):37-40
五四运动爆发后几年,以陈独秀、李大钊为代表的中国最早的马克思主义者对五四作出了初步的解说。他们极力凸显其政治意义,赞扬五四政治运动中“直接行动”的精神,昭示了马克思主义者把五四视作一场“革命运动”的萌芽和共产党人五四激进革命话语的产生。 相似文献
34.
35.
36.
张高杰 《渝州大学学报(社会科学版)》2008,(2):119-122
现代诗人陈梦家的创作风格及其在诗歌史上的地位长期以来并未得到人们足够的重视。作为新月诗派的后起之秀,陈梦家专注于东方抒情诗的写作,其诗感情含蓄真纯,空灵朦胧,自成一家;陈梦家对新月诗论既继承又多有创新,他的创作中存在的思想知觉化、联想奇特化等象征主义特征,开启了30年代现代派的先声。 相似文献
37.
学术界普遍认为“胡化说”是陈寅恪的独创。然而,本文通过梳理史料发现,尽管“胡化说”是陈演恪先生整个史学研究的渊源,但其由来更多地取自唐宋史家的研究成果。以陈寅恪“胡化说”的由来为切入口,对此进行论述和说明。 相似文献
38.
39.
40.
范水涛 《北方交通大学学报(社会科学版)》2005,4(4):71-75
抗战时期,陈云立足于10年内战时期我党在白区工作的惨烈教训,批评了许多同志不安心大后方工作的急躁情绪;提出了党在大后方“长期埋伏、积蓄力量、以待时机”的基本任务;对大后方党的组织建设进行了详尽深入的论述,为我大后方党组织在险恶的白色环境中保存并壮大做出了不可磨灭的贡献。 相似文献