从《再生缘》看陈端生的两性观

《再生缘》这部弹词作品鲜明地反映了作者陈端生对男女地位、价值、才能、品格等多方面的思考,抨击了“男尊女卑”、“女不如男”等传统观念,颠覆了“三纲”“五伦”等封建秩序,并对男女在爱情、婚姻方面的不平等进行了揭露和控诉,本文从以上三点分析探讨了陈端生的两性观,从而印证其激进、自由思想在当世便足以惊世骇俗。     

驼峰航运史论

著名的驼峰航线,系指抗日战争时期自印度东部的阿萨姆邦,飞跃“世界屋脊”喜马拉雅山脉（驼峰）,直达中国昆明及战时陪都重庆的空中航线,主要输送国际援助物资并供应陈纳德指挥的美军第１４航空队战略物资军需品。这条航线的开辟,曾对中国战场产生深远的影响。     

《三国志》对《老子》辩证法的发展

《三国志》对《老子》辩证法的发展主要表现在：（1）矛盾双方对立面的存在是事物发展的根本原因;（2）斗争性是促进矛盾转化的根本原因,就三国时代而言,各种势力向何方向转化,关键在于能否使用人才;（3）明确提出了量变到质变的飞跃。因此,陈寿不但是我国著名的史学家,还是著名的思想家。     

试论陈独秀的社会主义思想

陈独秀的社会主义思想,产生于20世纪20年代。他主张建立消灭私有制的平民社会,认为唯物史观是区分科学社会主义和空想社会主义的关键,强调资本主义制度在中国行不通。此外,他还认识到了民主在无产阶级政权中的重要性。陈独秀的社会主义思想,对当前党的执政能力建设以及和谐社会的建设具有借鉴意义。     

陈果夫教育思想浅析

陈果夫的教育思想内容丰富,涵盖面广,主要包括：教育应以固有的伦理为基础;注重家庭教育,尤以母教为主;教育与实际相结合思想;教育以人为本思想;社会教育思想以及教育与三民主义相结合思想等。这些思想,对于当时人们的启迪教育以及中国教育现代化进程的推动曾发挥了一定的积极作用,且对现今的社会教育改革也有所裨益。     

雅洁豪放 胎息亦厚 陈独秀诗作管窥

陈独 秀是 中 共创 始 人,是 杰 出的 思想 大 师,也是 一位 杰出 的 诗人 。 陈独 秀以 诗歌 为 武器 ,真 实地 反 映了 他所 处 的年 代,忠实 地 记录 了自 己的 主 要斗 争 经历 ,真 实地 塑造 了 个人 的形 象 ,演 绎着 他的 行事 、奋 斗 和情 感。既为 后人 研 究中 国 近现 代史 、中共党 史 提供 了一 定程 度 的历 史 参考 ;也 形成 了自 己 广采 众长 、法 古 不泥 、转 益多 师、厚积 薄 发、勇 于 创新 的独 特 诗风 。     

长风破浪会有时--从陈世旭的近期创作看现实主义在新世纪文学中的发展

陈世旭的近作<救灾记>、<试用期>是新世纪文学中两部典型的现实主义作品,它们不仅展示了尖锐的矛盾冲突,塑造了像秦友生、陈火林、岳卫东等典型人物形象,并且体现了创作主体深切的人文主义关怀.从中可以看到现实主义写作传统在新世纪文学里得到了进一步完善与发展,并且体现了现实主义创作的巨大张力.     

鹿三之死——《白鹿原》生态环境下的医学、心理学文化元素探讨

陈忠实先生的《白鹿原》被喻为建国以来"当代中国文学60年的巅峰之作",①在中国当代文学和陕西文坛上占有举足轻重的地位。其中长工鹿三之死的描写历来为读者所津津乐道。随着中国医疗和科技水平的不断发展,鹿三之死也就不仅仅是"鬼魂附体"所能自圆其说的。通过对鹿三患病的前后对比,探讨其病因在中医、西医及心理学方面的根据,从而发掘出《白鹿原》生态环境下的医学、心理学文化元素,积极彰显陈忠实先生在医学与心理学方面的丰博知识,使得鹿三形象趋于丰满和完美。     

陈忠实：陡然而起的高山

陈忠实前期作品一直写当下的生活,善于从道德角度切入,在变态心理和爱情描写上也多有探索,塑造了一系列新的人物形象。经过15年现实主义创作方法的历练,他的创作能力得到提升和锻炼。20纪世80年代中后期,作家经历了伤痕文学、先锋文学、寻根文学等文学思潮,阅读了大量外国传入的文学经典。他反思自己以往的文学创造,实现了自我剥离,他远离了写当下生活的题材,转向历史,转向人物内心,遵循文化心理结构观点,写出了中篇小说《蓝袍先生》,实现了自己写作的转型。他抓住了作品《蓝袍先生》中的语言感觉和创作状态,经过充分的准备,以沉静的状态创作出了长篇小说《白鹿原》,奠定了作家在中国当代文坛的地位。     

陈三立文化保守主义思想略论

陈三立文化保守主义思想主要表现为三个方面：对＂全盘西化＂论的批判、对孔子学说现代价值的肯定、对宗法纲常的固守。他坚持孔子学说的永恒价值和普遍意义,既批判程朱理学对人性的束缚和戕害,也反对＂全盘西化＂理论。他提出了儒学自我发展以适应社会和时代的＂体合论＂思想,肯定了儒学与西学的相通性。同时,他还坚信家族制度和旧式伦理的现代价值,认为宗法纲常无阻于求富求强,应当固守勿失。