影响中医学现代化的因素浅析

目前中医学现代化的脚步十分缓慢 ,加快中医学现代化已成为刻不容缓的问题。从历史和现实等多方面探讨影响中医学现代化的外部因素和内部因素 ,为加快中医学现代化提供参考     

传教士与西方女性观在中国的传播

近代是中国女性观变革的重要时期, 西方女性观的传入是这种变革的推动力之一, 而传教士在传播西方女性观方面扮演了重要角色。     

当代中国水墨画的困境与出路

本文从发展的角度 ,论述了作为时代精神生活重要表征的当代中国水墨画 ,在半个多世纪的成长道路上所经历的来自多方面的困境和挑战 ,并着重分析探讨了二十世纪八、九十年代中国当代水墨画陷入困境的根源及可能摆脱困境的出路     

试论我国股份公司理财行为矛盾与矛盾关系的调整方法

股份公司两权分离后，在具有相对独立经济利益的所有者集团和经营者集团之间形成了一种集中体现在公司理财行为之中的利益矛盾，这种矛盾导致了公司理财行为矛盾，损害了所有者集团的利益。本文通过对我国股份公司理财行为矛盾现状和成因的分析，认为解决理财矛盾的基本方法应是制订一种能使两大利益集团的利益有机结合起来的、对经营者业绩实施科学考核的考核指标。     

Drug addiction as a lifestyle

Drug addict rehabilitation programs receive a small proportion of the funds made available through the social welfare system. Emphasis has traditionally been placed on the pathological rather than the salutogenic elements of an addicted lifestyle. A new test of a person's sense of coherence in life (Antonovsky's 9-item Sense of Coherence scale) may be of interest in rehabilitation work with drug addicts, and in focusing more attention on this aspect of addiction treatment. Thirty drug addicts in treatment and rehabilitation and 10 former drug addicts were interviewed using the 9-item Sense of Coherence scale. The results obtained were compared to a well known test of distress, the 24-item Symptom Checklist. Drug addicts in treatment facilities had significantly lower mean scores on the 9-item Sense of Coherence scale (2.3) and higher scores on the 24-item Symptom Checklist (2.3) than both drug addicts in rehabilitatively oriented institutions (3.3 and 1.6) and the long-term rehabilitated non-using former drug addicts (4.2 and 1.5 respectively). The differences between the group in rehabilitation and the former drug addicts were also statistically significant. The levels of the two psychometric tests suggested a gradual movement towards normal values and an increased sense of meaning in life among the former drug addicts, contrary to findings by other researchers. The length of time before these tests return to normal values may exceed the observation period often used in follow-up at treatment facilities. Increased social welfare may follow if a disclosure of salutogenic possibilities in drug addicts is obtained. Further prospective research is, however, necessary to confirm our findings.     

“羊”诸字文化意蕴初探——4/试论古人对羊的认识及有关思想观念

~~“羊”诸字文化意蕴初探——4/试论古人对羊的认识及有关思想观念@彭慧$郑州大学文化与传播学院!河南郑州4500521~~~~~~     

论明清之际戏曲叙事的类型化

明清之际,戏曲叙事出现了突出的类型化现象。主要表现为离魂—还魂—入梦—画中人/镜中人、误会—错认—冒名、信物—道具等三种模式。戏曲叙事类型化的出现与当时的社会生活现实、戏曲创作实践和戏曲理论批评等因素密切相关。叙事的类型化体现了古典戏曲的艺术精神和创作思维的惰性特征。     

中国民间故事的抢救原则——在中国民间文化遗产抢救工程会议上的讲话

编纂<中国民间故事全书>是中国民间文化抢救工程的重要内容之一.要做好这一工作,必须把民俗普查和民间文学普查结合起来,规范编纂,加强民族语的翻译,早出示范本,搞好组织和出版工作.     

诉说离乱与建构主体——论马来西亚华人新生代的创作

马来西亚华人新生代的崛起是20世纪90年代以来马来西亚乃至东南亚华文文坛的重要现象.马来西来华人新生代在创作中甚为繁复地诉说着离乱的过往与身世的漂泊,这不但反映了他们成长期所经受的国族认同危机,而且透露出他们试图通过离乱历史的叙事而建构其马来西亚"国境内少数民族形象"的族群意识.但这种建构虽然以寻求认同为旨归,却天然地和当局打造马来西亚国族共同体的意识形态相冲突,而这冲突的双方在当前全球化语境中似乎又共同面临本真性幻觉的困境.     

中国民间文艺学史上的民俗学派

1949年前的20世纪前期民间文艺学史上,不仅存在着流派,而且存在着不同的流派,这些在理论、观念、方法上不同的流派,形成学科的多元格局。这些流派是:北大歌谣研究会派、"古史辨"派神话学、文学人类学派、俗文学派、社会-民族学派、延安学派和民俗学派。它们以一定的社会文化环境为依存和发展的条件,分别有自己的代表人物、理论纲领和代表作。流派的存在和多元格局既促进了中国民间文艺学的本土化发展,又显示了中国民间文艺学的边缘性、跨学科性和不成熟性。