西部小城镇产业集聚问题研究

通过文献分析和定量分析,认为在小城镇的建设进程中,应以产业发展为支撑,尤其应注重产业的聚集问题研究。应用复杂适应系统理论基于StarLogo平台对西部小城镇的产业集聚进行建模与仿真,通过对产业集聚障碍成因的剖析明晰西部小城镇建设的进程和路径,并提出相应的政策建议。     

中外古代军语的比较研究——兼论对"汉字文化圈"的新认识

在"汉字文化圈"内,诸多国家和地区中的各种语言文字无不大量借用了古代中国的语言文字,如在日本文、朝鲜文、越南文以及纳西文、西夏文、壮僮文等周边国家和中国少数民族中典型的古今军语中,就往往保留着这些具有极高学术研究价值的现已或隐或亡的古汉语语法现象.它们同属"汉字文化圈",其文字的形、音、义互有借输,又各有变异.对"汉字文化圈"地区内的古代军语做比较研究,能够较直接、准确地反映出各个时代诸多领域的真实面貌,并对"汉字文化圈"的框架体系有一个综合的新认识.     

试论张爱玲小说中的女性形象

张爱玲对女性世界的体认 ,对乱世人生的感悟 ,都极富别具一格的女性色彩 ,她的小说中也相应凝聚一系列个性鲜明的女性形象。本文主要从月亮的意象及家庭婚姻两方面 ,对张爱玲小说中女性的社会地位和心理意识进行探讨     

“羊”诸字文化意蕴初探——4/试论古人对羊的认识及有关思想观念

~~“羊”诸字文化意蕴初探——4/试论古人对羊的认识及有关思想观念@彭慧$郑州大学文化与传播学院!河南郑州4500521~~~~~~     

"四方"研究百年

百年(1900-1999)来学者们对"四方"(东、西、南、北)字源、词义、彼此组合构词的方式、语法功能都有所研究,只是当前要进一步拓展"四方"研究的视野,尤其是"四方"词义虚化的原因和途径、"四方"的句法功能、方言、少数民族语言、外族语言中"四方"表达方式的研究更需要加强,这些研究的加强将推动语言类型学和语言哲学的研究.     

陈继儒六言绝句初探

陈继儒是明末小品文大家,他著作丰富,诗、词、文俱佳。他的六言绝句在节奏韵律、对仗、押韵形式、意境等方面都有独创性。陈继儒综合了古体诗与近体诗的特点,创造了自己的六绝节奏形式。陈继儒的六言诗采用全对仗、全不对仗、前两句对仗三种形式;押韵形式有首句入韵和首句不入韵两种,而以首句不入韵为主;意境富有情韵;抒情主人公形象鲜明。由于这些特色,他的六绝可以称为"眉公体"。     

当代女中学生的人格特点及教育对策

采用问卷法调查了772名女中学生的人格特点,辅以346名男中学生作对照.得出以下结论:(1)女中学生的自尊、自立需要、发展个性的需要、归宿的需要、求助的需要比男生强烈,男生的成就需要、对学习环境的需要、发展体力的需要、物质享受的需要比女生强烈;(2)女中学生意志的独立性不如男生,差异极显著(P＜0.01);(3)女中学生的情绪体验特点为热情、开朗、快乐而充满幻想,情绪主色调是热情、开朗;女生比男生情绪体验更丰富,差异显著(p＜0.05).     

论中国文人的"巫山神女情结"

本文对中国文人"巫山神女情结"及其产生的原因作了多角度的透视,并对两千多年纷繁复杂的"巫山神女情结现象"作了认真的梳理和初步分析,认为"巫山神女情结"是宋玉的复杂心态与大礼教文化语境碰撞的产物,其心理实质是"后俄狄浦斯情结";"巫山神女情结现象"则是"菲勒斯"中心主义男权话语的集中体现,反映了男性文人潜意识中对受礼教压抑的本色人性的深深眷恋,是集体无意识的象征性显现.     

"书同文"的昨天、今天和明天

从汉字“书同文”的历史发展着眼 ,从总结汉字“书同文”的历史经验入手 ,结合当前汉字应用的实际 ,展望 2 1世纪中华民族在新时期实现“书同文”的前景 ,并探讨我们应采取的对策。     

异体字("重文")漫议

<说文>的异体字("重文")和现代异体字有着错综复杂的对应关系.就现代异体字情况看,它与繁简字、古今字、通假字、分化字、错讹字、新旧字形等多种文字现象有关涉.异体字是有历史层次的,应从历史发展的观点看待异体字.从研读古籍和文字使用方面看,应分清全同异体字和部分异体字.从整理异体字角度看,<说文>是历史上第一次对异体字进行了大规模的整理,开创了历史的先例,给我们很多有益的启示.