环境理论的历史嬗变

环境管理是当今世界各国政府的一项重要职能。围绕着政府如何管理环境,世界上流行着各种各样的环境理论,为各国政府制定环境政策提供了重要的理论依据。环境理论的历史嬗变,不仅反映了人类环保思想的发展变化,而且折射出各国环境政策的演变及发展趋势。梳理环境理论的演变轨迹,可以对我们今天科学制定环境政策提供有益的启示。     

加强实习就业基地建设扩大毕业生就业渠道

根据高校教学、人才培养和毕业生就业工作需要,提出建立毕业生毕业实习、毕业设计(论文)与就业一体化基地建设的思路,并进行了探索和尝试,为扩大稳定的就业渠道提供了可行的方案     

农村社会信任结构及其变迁——一种复线史观的解读

信任是一种嵌入在社会结构和制度之中的社会机制。与传统达尔文进化论史观不同,复线史观认为乡村社会信任结构的变迁来自于内核—边层历史逻辑的变革与承异,是边层内嵌与内核调整互动的建构结果。     

论《金瓶梅》中西门庆的心理特征

西门庆的心理呈现出复杂、矛盾的特征。在将封建的伦理道德、纲常律令踩在脚下的同时,他又不能完全摆脱传统观念的羁绊。具体表现在他对自己生活中最重要的五个方面——家庭、权势、宗教、性和金钱的态度和观念上。他的家庭观念主要表现为他对女性贞节和子嗣的双重心态;在权势心态上自信与自卑交织;他的宗教观是实用主义为中心,更重视金钱的作用和个人的力量;在性领域表现为畸形的占有心理和焦虑、软弱心理并存;在钱财意识上,他贪财但不吝财,对金钱有着不同于传统的新的认识。     

论统战工作人本观

统战工作必须坚持和贯彻以人为本的指导思想,树立正确的、坚强的人本观.统战工作要树立解放全人类的人本现,这是人本观的最高境界;要树立人才强国战略人本观,团结、凝聚各类高级人才;树立和而不同人本观,将广泛的大团结和广泛的民主结合起来;树立交友人本观,真诚待人,维护同盟者利益,为其排忧解难.如此,我们的统一战线将更加巩固.从而为我们国家的统一、社会主义建设各项事业的胜利发展提供有力保障.     

不易流行论

日本俳谐诗人松尾芭蕉所提倡的俳谐理念"不易流行",实际上是在讲求俳谐的风体.松尾芭蕉阅读了大量的中国古典文献,理所当然会受到中国哲学思想的影响,如庄子、易学、儒教、宋学等等思想的影响.该文认为"不易"与"流行"是一种既对立又统一的关系存在.通过宇宙构造、人体姿态以及阴阳二气等观念来阐释松尾芭蕉俳谐理念的精神实质,强调"不易"与"流行"是松尾芭蕉俳谐创作的特征与理想追求.     

砖混楼房墙体裂缝的探析

砖混结构房屋常见的问题就是墙体裂缝问题,即由于温度收缩引起的墙体裂缝以及由地基变形引起的墙体裂缝。现对裂缝产生的原因和防治措施进行一下探悉。     

农村基层干部队伍存在的问题及建设对策

农村基层干部执政能力的强弱直接关系着农村的改革、发展和稳定,关系着党在农村执政地位的巩固。当前农村基层干部队伍总体素质较低,能力不强,干部队伍结构陈旧,腐败现象严重。针对这些问题必须建立农村基层干部的培养培训制度,提高农村基层干部的素质和能力,完善村民选举制度及其配套的制度,树立农村基层干部的威信,建立健全农村基层干部基本生活保障机制。     

试析宗教伦理的涵义和问题

理解宗教有两种思路:一是狭义的,将宗教视为和其他各种社会文化现象,如政治、经济、哲学、艺术等并列而不同的另一种独特的社会精神生活现象;二是广义的,将宗教理解为整个社会文化生活的基础,理解为人性或生命存在的形而上学根基。根据两种宗教思路,宗教伦理有两种释义:着眼于个性形态,指在宗教领域和宗教活动中,由信奉者群体遵守的,从特定信仰体系里引申出来的一套伦理规范,与政治伦理、经济伦理等一样,属于一种特殊的伦理领域或伦理形态。着眼于共性意蕴,关涉的是对于人的存在来说具有某种普遍意义的价值生存模式,将人的整个社会伦理生活秩序指向了某种终极意义或终极信念。依此,宗教伦理学的基本问题是探讨人类生存的伦理秩序和信念根基之间的关系,一是人心道义秩序与信念根基之间的关系,二是社会伦理秩序与意义共识之间的关系。     

江泽民人本观述论

江泽民指出中国共产党执政要坚持以人为本,其执政理念就是要坚持尊重社会发展规律和坚持人民主体地位的辨证统一,坚持为崇高理想奋斗和为人民谋利益的辩证统一。其实现途径就是要做到“三个创新”、“四个尊重”。