论等效翻译的社会理论基础

从20世纪80年代的“言必称奈达”到90年代以来的“言必称奈达理论之缺陷”,奈达的等效论在中国的传播经历了由“盛”到“衰”的过程,大有全盘否定之趋势。文章分析了等效翻译的社会基础和理论基础,指出等效翻译理论并没有过时,相反,它对翻译实践有重要的指导意义,应成为翻译理论和翻译批评的重要一维。     

论中部地区政府制度创新的基础

中部地区特殊的地缘特色 ,使其在国家自东向西的阶梯式开放发展政策中面临重大的历史挑战与机遇。在不东不西的政策边缘中 ,中部地区只有通过制度创新来应对这重大的历史挑战与机遇 ,而中部地区政府将起至关重要的作用。政府制度创新的地缘基础和宪政与意识形态基础 ,动力与能力基础 ,共同构成中部地区制度创新的基础 ,它是中部地区振兴的制度储备。对其进行积极整合和变动 ,构筑中部地区崛起的坚实基础     

毛泽东和平解决台湾问题战略成果透析

关于毛泽东和平解决台湾问题战略实践的成果,传统认识是:中共在提出“和平解放台湾”方针后,便加紧了对台争取工作,只因蒋介石顽固坚持反共立场,和平统一祖国的事业并未取得任何实质性进展。显然,此判断有失偏颇。毛泽东和平解决台湾问题长达20余年的战略实践,为后来者揭开了和平统一的崭新一页,作了根本性的铺垫;当是后来邓小平“和平统一、一国两制”方略形成的历史根基与历史前提。     

沉井刃脚岩壁的处理

以渝怀铁路阿蓬江大桥深水基础钢沉井施工为例，介绍了深水钻岩爆破技术在沉井刃脚岩壁处理中的应用。详细说明了爆破方案的选择、参数设计等，分析了实际爆破效果。施工结果表明，深水钻岩爆破技术安全性高、效益明显，是解决大高差河床中沉井稳定性问题的有效手段之一。     

网络环境下高校思想政治教育的创新

思想政治教育是有目的、有计划的教育实践活动 ,如何利用环境 ,重视环境的教育价值是值得探讨的问题。随着信息技术的发展 ,互联网作为信息传播的新媒体正越来越深地影响着高校思想政治教育。本文从网络的特点入手 ,分析和研究网络环境下高校思想政治教育在观念上、方法上和内容上的发展与创新及其创新的实践和理论依据。     

论当代徽学

当代徽学是利用历史文书档案和其他历史资料 ,研究宋代以来徽州社会、经济和文化发展变化规律 ,阐明徽州人在异地他乡的活动和徽州文化的发展 ,探讨中国封建社会后期社会运动问题的学问。当代徽学研究对象的特点是 :内容丰富、成就辉煌、现象典型、影响广泛。在当代徽学形成过程中 ,宋代以来徽州的社会、经济和文化的发展及其在外地的影响 ,是社会基础 ;2 0世纪 5 0年代 ,徽州历史文书档案的大量发现 ,是决定因素。     

打好基础拓宽专业加强实践能力与创新精神的培养--对学校教学改革的建议

在普通高等学校本科教学工作随机性水平评估之后,学校正在积极推进教学改革.当前教学改革要解决的根本问题就是贯彻第三次全国教育工作会议精神,全面推进素质教育.结合学校教学工作的实际,笔者认为当前学校教学改革的重点应该是抓好打好基础、拓宽专业、加强实践能力与创新精神的培养.本文拟就这三个问题谈谈自己的一些看法和建议,供学校参考.     

试论儒家道德信仰的根据

在儒家看来,道德信仰的根据有二,一是性本善,道德信仰是人的本质的确证,以此赋予信仰道德的内在根据;二是天人合一,道德信仰是人对天意的自觉体认,以此赋予信仰道德的外在权威性。立足于世俗的理想人格为人们将道德信仰付诸实践提供了现实可能性。儒家关于道德信仰根据的思想天才地猜测到了某种道德真理。     

图书馆产业化新论

图书馆产业化在理论上是成立的。在实践上也已具备一些基础,但现实展开还很不充分。因此,既不能患得患失裹足不前,也不能操之过急揠苗助长。     

特区文化观念与特区社会意识形态

本文以社会意识形态是社会文化的子系统这一理论为立论基础，论述了特区社会文化观念变革的种种表现及其对特区社会意识形态的影响，阐明了特区社会意识形态喜忧交错的现状，并将该现状同特区社会主义精神文明建设的任务联系起来，提出了特区社会主义精神文明建设的思路。