技术MBA培养方式探讨

1994年美国首先出现了“技术MBA”的学位教育。技术MBA教育在美国一出现便倍受各公司和企业的欢迎 ,其毕业生大受青睐。本文讨论了技术MBA的特色以及与传统MBA教育的联系和区别 ,介绍了美国开展技术MBA教育的经验 ,最后在师资、教材、教学方法和实践技能的培养四个方面探讨了我国开展技术MBA教育所面临的问题     

论《聊斋志异》中的“士人从商”

蒲松龄在《聊斋》中积极鼓励士人“弃儒从商” ,但他仍持“右儒左商”的态度 ,“从商”的目的仅仅是士人为了摆脱自身的穷困 ,尔后重新实现“儒业”的理想。蒲松龄主张儒商在经商活动中不失“儒家品德” ,这无疑寄托着作者的理想。《聊斋》中对“儒商”的致富过程叙述过于简略 ,看不到“儒家品德”在其中所起的作用 ,这是作者毕生投身举业而缺乏商业活动经历的缘故     

自由是进步的唯一源泉--读密尔<论自由>的联想

密尔在《论自由》中论证了个人的自由权和社会及政府施于个人的权威的界限问题,提倡思想自由和个性解放,认为自由是社会进步的唯一源泉。马克思在逆境中追求真理的经历,和中华民族几千年来的兴衰历史及百多年来的强国之梦,可以作为密尔《论自由》一书的最好注脚。     

瓦尔登湖畔的圣贤:梭罗与孔孟之道

美国“超验主义”作家梭罗生前一直很少为人所知 ,2 0世纪 90年代中国读者才真正开始对他关注和推崇 ;梭罗简单而馥郁的一生 ,尤其是他在瓦尔登湖进行简化生活 ,回归自然的人生实验赢得了人们的尊敬和向往 ,在他的身上不仅洋溢着美国精神 ,还闪烁着中国古老文明的异彩 ,他的精神源泉可以追溯到孔子、颜回那里 ;梭罗、瓦尔登湖和孔孟之道的奇妙相融 ,很象是一个神话 ,一个美丽的传说 ,它将在中美文化交流的史册上永远流传     

高校扩招下工程图学的教学实践与探讨

文章分析了高校扩招给工程图学教学带来的困难 ,并实践和探讨了一种在保证教学质量的前提下提高教学效率的现代教学模式     

浅谈后勤社会化条件下的学生思想政治工作

通过分析高校后勤社会化后的新情况,探讨新形势下学生思想政治工作的新特点,并结合管理实践,提出了在后勤社会化新条件下提高教育管理工作主动性和实效性的系列措施。     

论民办教育的体制改革

《中国民办教育促进法》正式审议通过后,由此引发的教育体制滞后现象亟待解决。如何体现该法律中的“尊重”与“公平”意味,如何尽早地使民办学校享受与公立学校同样的“国民待遇”,是包括整个教育界在内的全社会应当极力关注并力促改革的问题。     

国际合作计划生育结合项目与社区发展——云南罗平县结合项目实践的分析

根据云南省罗平县结合项目实施情况的实地考察,从社区发展方法的视角,对项目实施过程中的社区宣传、社区组织、资金筹措、效果评估和基层总体项目管理能力等方面进行了分析.     

从"道问学"与"尊德性"之辩看理学对自然科学的态度

无论是“道问学”还是“尊德性”,都只注重人的道德修养,注重客观事物的伦理意旨,因为儒学的本质是修身为本的为政之学,其主旨是不可能重视自然科学研究的,所以儒学的盛行尤其是理学在明代的一统天下,严重影响了中国自然科学的发展。     

《民办教育促进法》适用范围的法律特征

法律的适用范围决定着法律的效力范围,是适用法律的首要条件。正确理解《民办教育促进法》的适用范围,直接关系到能否实现《民办教育促进法》的法律效力,发挥《民办教育促进法》的现实规范作用。