基于互反和互补的区间偏好信息集结方法研究

主要研究区间数互反和互补判断矩阵的集结排序方法。在区间数互反和互补判断矩阵概念的基础上,给出了区间数互反和互补判断矩阵的一致性定义。根据一致性的定义,提出了基于线性规划模型的区间数互反和互补判断矩阵集结方法,并通过实例说明了方法的可行性和有效性。     

群决策中三端点语言和互补偏好信息的转化及集结研究

研究了群决策中三端点语言判断矩阵和三端点互补判断矩阵的集结方法。基于两类判断标度的内涵,研究了两种三端点偏好形式相互转化的数学方式;从次序一致性和完全一致性角度,分析了偏好形式转化过程中的信息变化情况;提出了基于灰色关联度的群体一致度测算方法,研究了决策者权重确定方法,进而提出了两类三端点偏好的集结方法,文后通过算例说明了方法的应用步骤。     

互补性合作：村级党组织与农村新型组织的关系定位——以目标和偏好的策略为分析框架

运用Najam关于政府与非营利组织互动关系的分析框架,并从目标和偏好的策略两个维度来分析当前我国村级党组织和农村新型组织的关系表明：二者具体目标有所差异,但本质上是一致的,统一于社会主义新农村建设中,其目标是一种包含关系,农村新型组织的目标包含在村级党组织的目标之中;区别在于,村级党组织具有明确的政治目标和社会目标。在实现目标的手段上,虽然,二者偏好的策略有所不同：村级党组织偏好政治手段、行政手段和经济手段;农村新型组织只有经济手段,但没有根本冲突,各有优势。二者不属于冲突关系或吸纳关系。也不完全属于合作关系或互补关系,而是可界定为互补性合作关系。     

中日纺织服装产业贸易的竞争与互补性分析

经历过1998和2009年的金融危机让中日两国纺织服装产业联系更为紧密也让竞争更为明显,在此以两国纺织品服装进出口贸易数据为基础测算了两国比较优势和贸易互补性程度。结果表明：中日互为双方纺织品服装贸易的重要进出口市场,两国纺织服装产业比较优势各有不同,贸易互补性很强,产业合作会产生双赢局面。     

山东半岛参与环渤海经济圈区域经济合作的战略思考

在对山东半岛参与环渤海经济圈区域经济合作的现状进行分析的基础上,就其在环渤海经济圈区域经济合作中的功能定位进行了研究,并从国际合作功能、产业互补功能、腹地延伸功能、生态环境优化功能等四个方面进行了论证。认为该区域经济合作模式可选择互补型战略合作联盟的形式,具体可从下述三个方面展开:建立科技教育及劳务领域的互补型战略联盟,实现教育资源共享、科技创新合作和人力资源合理流动;建立以优化港口资源、实现共赢发展为目的的互补型战略联盟,实现各港口之间的联合与合作;建立区域金融合作联盟,进一步提升中心城市的金融辐射和带动作用。     

试论“形势与政策”课教学实效性提升平台的构建

在全国思想政治理论课教师座谈会上，习近平总书记提出了师资队伍建设的“六个要”和课程改革“八个相统一”的具体要求。落实到“形势与政策”课程建设上，亟须构建支撑课程教学的三大平台，切实提升教学的亲和力和实效性。本着专职教师专业化、兼职教师多样化、专家团队常规化的建设思路，构建互补型师资队伍平台，提升教师综合素养和教学能力。从弹性制和常规性相结合、多样性教学与一体化考评相结合的要求出发，构建双轨制教学运行平台，确保课程教学的灵活性和针对性。通过专业化资源共享平台和综合性教学资源库的建设，构建专业性、综合性教学资源平台，创设课程教学运行的保障条件。三大支撑平台的构建从根本上破解了制约教学的瓶颈性难题，以良好的教学主体、运行过程和外部条件确保教学取得实效。     

浅谈素质拓展训练与体育教学的结合

素质拓展训练与体育教育各有优势,两者的有机结合,可以实现优势互补,更好地提高学生的心理素质和身体素质,更好地激发潜能、熔炼团队.两者的教学目的和教学方式具有相似性,教学过程也存在相容性,教师对两者结合的掌握较容易,因此,两者的结合是可行的.教育行政管理部门应采取措施,促进两者的结合.     

飞行频率、拥挤成本和互补型航空联盟:中枢轮辐网络机场拥挤分析

本文在基于飞行频率、拥挤成本和互补型航空联盟的基础上系统分析了中枢轮辐网络机场拥挤问题。研究表明:航空公司的利润最大化使得航班飞行频率存在过度供给,飞机大小也是次优的,这进一步恶化了中枢机场的机场拥挤;航班飞行频率与航空公司的拥挤成本系数、旅行计划延迟效用系数正相关,与飞机每次起降的固定成本负相关;互补型航空联盟使得联盟体利润增加,航空联盟对连接市场乘客有利,对本地市场乘客不利,航空联盟还可以内化伙伴间拥挤,航班飞行频率得以优化,机场拥挤得以缓解。     

Suranho healing: Filipino concepts of intellectual disability and treatment choices in Negros Occidental

This qualitative study investigated the use of folk medicine by families for people with intellectual disability in the Philippines. Workers from Negros Occidental who support people with intellectual disability participated in semi-structured interviews. Findings show families seek the intervention of a folk healer before seeking primary healthcare support and a prosperous cultural use of folk medicine exists across the Philippines. Intellectual impairment is perceived by some Filipinos to be caused by supernatural forces. Socio-cultural constructs of intellectual disability probably influence health outcomes for this populace. If primary healthcare tools and resources for people with intellectual disability that are developed in higher-income nations are to have the potential to be transferred into other settings, understanding of attitudes towards alternative medicine is needed.     

Complementary gender stereotypes and system justification: the moderating role of essentialist lay theories for group differences / Estereotipos de género complementarios y justificación del sistema: el papel moderador de las teorías populares esencialistas sobre las diferencias grupales

Past research has established that complementary stereotypes of men and women serve to justify the gendered division of labour as well as the division of labour in society at large. This paper is concerned with the essentialist lay theories for the origin of group differences (i.e. belief in genetic determinism vs. belief in social determinism) which may moderate the justificatory effect of complementary gender stereotypes. We present data from an experimental study conducted in Greece, in which genetic vs. social deterministic lay theories for group differences and complementary vs. non-complementary accounts of gender differences were crossed. In these data, complementary accounts of gender increased participants’ justificatory responses only when a genetic deterministic context was made salient; on the contrary, the social deterministic context appeared to buffer the justificatory function of complementary accounts of gender. The results extend the literatures on the justificatory effects of complementary stereotypes as well as on essentialism, and point to the importance of the historical context in which particular ideas and lay theories for intergroup differences are embedded.