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961.
构建“大思政”育人格局是新时代高校贯彻落实“立德树人”根本任务的必然选择,而“大思政”育人格局的系统性和整体性、互动性和共享性、开放性和动态性的新特点也对高校思想政治教育工作提出了新要求。准确把握“大思政”格局的新特点、新要求,准确把握“大思政”格局下党建育人的功能定位,优化党建育人的工作路径,完善育人制度的系统性和整体性设计,激活育人主体的育人意识和积极性,提升育人要素的协同性和共享性,拓展育人工作空间,提升育人实效,对有效构筑“大思政”育人格局,有效提升高校大学生思想政治教育工作水平具有重要意义。 相似文献
962.
黄群娇 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(6):112-115
人才队伍的建设和人力资源的管理利用问题是影响和制约高校综合发展的一个基本、关键和核心的问题。新建本科院校是后发展高校,要想在强手林立的高校群中脱颖而出、树立形象,就更要重视和加强人才综合培养、选拔和任用的思路创新,更要重视和加强人力资源管理的途径创新,从而进一步推动高校各项事业的快速、稳健和科学发展。 相似文献
963.
杨素萍 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):109-112,144
兴起于20世纪90年代的美国以人格为基点的性教育是对美国社会自上世纪60年代以来爆发的各种危机的直接回应,它强调守贞,鼓励青少年以健康成熟的婚姻为背景来经历性关系,这种教育的实质是以性建构主义为认识论基础的关于人格与形成人格的教育。以人格为基点的性教育主要通过以政府为主体推行的性纯洁教育、以社区为依托的性纯洁教育以及青少年家庭生活计划三种路径来实施。 相似文献
964.
实践教学模式改革与创新是提升实践教学质量的关键。为了提高实践教学质量和学生的就业能力,在新文科建设的引领下,理清了实践教学环节存在的问题,基于认知主义学习理论和构建主义学习理论,将学科竞赛、创新创业嵌入实践教学体系,形成新文科建设引领、学科竞赛驱动、创新创业助推的实践教学模式。该教学模式的实施,有效提升了学生的学习主动性和积极性,提高了学生的实践能力、创新能力和团队协作能力,培育了一批教学成果和竞赛成果,进一步推进了新文科建设进程。 相似文献
965.
汪小洋 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2022,(6):76-86
墓室壁画是一个涉及艺术、 考古和宗教等领域的传统文化现象。 墓室壁画在世界各地的普遍存 在, 说明其在人类文明史上曾受到普遍重视, 具有文明共生属性。 遗憾的是, 目前学术界对世界墓室壁画研 究缺乏完整性, 甚至没有完整的遗存数量描述。 因此, 需要进行一个体系性的建构研究。 首先, 我们描述墓 室壁画的定义, 并以此为据划分墓室壁画的遗存材料边界。 其次, 将世界墓室壁画划分为中国及周边分布 区、 地中海分布区和美洲分布区的三大遗存区, 并依据 “全面梳理” 与 “代表性梳理” 原则, 分别描述墓 室壁画遗存面貌。 最后, 从墓室壁画的全球性特征、 墓室壁画的独特考古价值和中国墓室壁画的特别意义三 方面讨论世界墓室壁画的研究意义。 相似文献
966.
“三线建设”是独立自主、自力更生布局我国国防战备和基础工业建设的一次伟大探索,为新时代中国特色社会主义建设作出了重要历史贡献。三线建设巩固了国防,加强了战备,为改革开放的开启提供了国家安全前提。三线建设改善了我国工业经济东西部不平衡的布局,促成了西部的开发,从物质条件为新时代中国特色社会主义思想奠定良好的基础。三线建设锻造出“三线精神”,是新时代中国特色社会主义思想的有益养分;三线建设取得的巨大成就充分证明中国共产党的正确领导,社会主义公有制及举国体制的显著优势,增强了人民对社会主义制度、中国特色社会主义道路的坚定认同。 相似文献
967.
鲍安红 《西南农业大学学报(社会科学版)》2009,7(2)
针对土建类专业的<钢筋混凝土与砌体结构>课程的特点.结合作者多年的教学经验提出了从教学大纲、授课方式和实践教学三个方面对课程进行教学改革的思路,并在教学实践中实施,取得一些初步成效,对课程改革的探索和实践具有一定的意义. 相似文献
968.
王延树 《盐城工学院学报(社会科学版)》2004,17(1):84-86
工程管理专业是新设立的专业,各项培养措施与方法都在积极的探讨和实践之中。从我国当前对建筑业应用型人才的要求出发,提出在工程管理专业设立双导师制的观点,并对双导师制的含义、实施的时间、内容以及工程管理专业设置双导师制的作用与基础条件进行了论述,同时也说明了我们目前实践该项制度的具体情况。 相似文献
969.
彝族传统社会发展的缓慢性和不平衡性势必影响当代彝族社会现代化的进程。当代彝族社会转型是一种综合的社会文化变迁,它包括经济形态、社会结构和价值观念三个方面的转型,具有缓慢性、二元复合性和前趋性的特征。要充分估量转型过程中的负面效益。要力戒文化保守主义和文化虚无主义,以“三立足”为基础,即立足于彝族社会,立足于现代化,立足于民族文化土壤,建构一种有利于社会发展的先进民族文化。 相似文献