Staging the world in late‐qing China: Globe,nation, and race in a 1904 Beijing opera

This essay takes the first Beijing Opera of China's early twentieth‐century reformist opera movement as an exemplary text and performative context through which to analyze the production of a new historical consciousness in late‐Qing China (1895–1911). Performed in Shanghai in 1904, the opera is centrally concerned with the modern partition of Poland. The essay argues that the opera's interpretation of history is a deliberate intervention into China's turbulent socio‐political atmosphere and helps mark an attempt to popularize through performance a new synchronic global consciousness that links China's contemporary history to the non‐Western world of global transformation at the turn of the twentieth century.     

经世致用：西南民族大学民族学学科70年建设发展启示——访著名学者西南民族大学万果教授

西南民族大学民族学学科建立于1951年4月,是西南民族大学建立最早、最为重要、成果最丰硕的王牌学科之一。文章通过对西南民族大学民族学学科负责人、著名学者万果教授的访谈,了解西南民族大学民族学学科70年建设历程、科学研究、文化传承、教育教学、学位点建设、科研成果等内容,文章最后总结民族学学科70年发展建设的启示,揭示了该学科经世致用的学科属性,并对学科未来发展做了规划和展望。     

论戊戌变法时期梁启超对"西方"的态度

如何对待西方,是中国近代化进程中一个重要而又棘手的问题.戊戌变法时期的粱启超认为,近代中国必须以建设性姿态适应近代世界的一体化进程,一方面必须结合中国实际学习西方先进事物,另一方面又必须认清近代世界政治经济体系的不平等性和近代西方列强的侵略本性,对西国与西人保持高度警惕.     

日本悲哀之美内涵的解读

作为日本文坛现代派的代表川端康成,很早就以“继承日本的美学传统”自称。在他的文学作品中细致地描写了日本人对自然的热爱及情趣,描写了人与人之间的无不常有的悲哀韵致,尤其是在小说《雪国》中展现了日本文学的悲哀之美。     

Competitiveness in Southeastern Europe: from sources to future trends

We examine the issue of regional competitiveness by taking as a discussion example the region of Southeastern Europe. The paper begins with the concepts of national and regional competitiveness and finishes with the results of a survey on the region’s competitiveness.     

论公民道德教育的层次性

当前 ,开展公民道德教育 ,推行《公民道德建设实施纲要》的关键是要落实与加强公民道德教育的层次性。我国现阶段出现道德失范现象的主要原因就是道德教育层次性的不力 ,甚至缺失。因此 ,应从道德教育目标层次、内容层次、方法层次等角度入手 ,以求道德教育取得显著效果 ,使《公民道德建设实施纲要》得到切实贯彻落实     

论延安大生产运动之“大”

延安大生产运动是其他抗日根据地大生产运动的源头、代表、典范。在中国共产党直接领导下，延安大生产运动中劳动者大规模组织成互助组甚至合作社，参与生产的实践主体极其广泛，形成了多种经济成分互为依存、共同发展的经济格局，体现出领导决心“大”、组织形式“大”、实践主体“大”、经济成分“大”等四个特征。     

右江革命根据地时期的红色歌谣初探

右江革命根据地建设时期,右江军民通过音乐手段来推广革命道理,创作了数量众多、内容丰富、题材广泛的红色歌谣。他们用流行的革命歌曲、民歌、民谣等形式在圩场、会议、学校通过教唱、对歌、演唱、传唱的方式控拆黑暗社会、发动民众,讴歌农民运动及战斗生活,赞美苏维埃建设,表达了右江民众热爱党、热爱红军和积极参加革命的朴素情感,具有明显的革命教育和文化传播作用。     

基于投入产出分析的建筑业碳排放核算

通过使用非径向DEA模型,测算出我国30个省建筑业经济与环境联合效率,并基于非径向DEA模型的对偶模型,提出了不同省份建筑业的投资策略。结果显示北京市建筑业的经济与环境联合效率最高,而河北、山东和湖北等省效率较低;此外将全国30个省份分为5种类型,针对各省的当前联合效率以及投资有效性给出了投资策略,以求为相关的政策提供建议。     

民族国家、本土性与女性解放运动——以晚清中国为中心的考察

中国女性解放运动的本土前提——民族国家建构,其重要性亟待以更合乎逻辑的形态被阐释出来。通过对晚清中国女性解放运动进行考察,可以发现,中国女性解放运动得以产生的问题意识建立在"民族国家"危机转化而成的"性别"文化危机上,性别文化危机并未构成独立的问题意识,因此女性解放运动必然要与民族国家建构运动相交叉,并以此作为确立自身合理性的重要依据;中国女性解放运动也因此形成了主体角色追求上的"女国民"、形态设定上的"群体性"两大特点,构成了与发达国家女性主义不同的价值追求、资源利用与路径设计。中国女性主义的未来发展不能建立在对西方女性主义资源的简单横向移植上,而应该落实在对本土资源批判性的反省与汲取上。