马克思"和谐社会"思想及其实践价值

廓清中国共产党从“革命马克思”向“和谐马克思”重大历史转变的脉络和走向,澄清曾经被历史误读过的“革命马克思”的“经典”诠释,重新认识马克思“和谐社会”思想的本质特征,全面引领当代中国“和谐马克思”的核心价值取向,对于我国构建社会主义和谐社会和改革开放与现代化进程具有极其重要的理论意义和实践价值。     

容闳:中国近代化的卓越先驱

容闳是中国留学美国的第一个大学毕业生。“以西方之学术,灌输于中国,使中国日趋于文明富强之境”,是容闳毕生的追求。从率领幼童留美,完成“中华创始之举”,为社会转型提供一批栋梁之材;到引入“制器之器”,在中国历史上第一次从国外引进成套先进设备,为近代机器制造业奠基;再到同情太平天国起义,参预戊戌变法维新,促进辛亥革命,走在社会政治变革的前沿———容闳的认识与实践,表明他一生追求光明,与时俱进,无愧为中国近代化的卓越先驱。     

论美国刑罚理论发展中的边际主义路线

西方经济学上的边际革命对美国现代刑法学的发展产生了重要影响.在美国刑罚理论的发展上,形成了一条区别于传统路线的边际主义路线.这条路线确立了新的刑罚目的观念——从个人角度出发的犯罪预防目的,既与报应刑观念不同,也与基于社会防卫的目的刑观念不同;它建立了微观的、定量的、动态的刑罚认识与分析模式,对传统路线下的宏观、定性的、静态的模式产生了强烈冲击.当前,边际主义路线的研究热点当属边际威慑分析.     

迎接中国多渠道零售革命的风暴

近几年,随着信息技术的快速发展,我国涌出诸多新的零售渠道类型,导致多渠道零售革命的爆发。这场革命的原因是信息技术发展,内容是多渠道协同并存,主体是制造商、销售商、物流商、信息商和银行等共同参与。多渠道革命包括零售组合和整合的两种基本类型。其应对策略是根据零售业购物、娱乐和社交的三个本质特征,以及顾客关注和竞争优势,选择零售的定位,并通过营销组合以及多渠道协同实现确定的定位优势。     

让民生主义思想永放光芒——纪念辛亥革命100周年

伟大的爱国者和革命的先行者孙中山先生发动和领导的辛亥革命,是中国历史上比较完全意义的资产阶级民主革命,其基本指导思想和行动纲领是三民主义。在三民主义学说体系中,民族主义、民权主义是为了解决民族独立、主权在民问题,民生主义则是为了解决国民生计问题。民生主义是三民主义的归宿,也是孙中山领导辛亥革命和创建中华民国的根本出发点。在纪念辛亥革命100周年之际,最重要的是传承三民主义,特别是将民生主义的基本精神发扬光大。     

纯粹社会学:社会学的科学革命及其范式构建——布莱克的方法论追求与理论逻辑

社会学的“科学革命”是唐纳德·布菜克纯粹社会学方法论上的核心追求.他认为传统社会学包含了意识形态、目的论、心理学以及人的因素,并没有真正实现社会学作为一门实证科学的学科承诺,必须对其进行“纯粹化”创新,从而构建一门真正“科学”的社会学.纯粹社会学理论范式的构建是基于新的认识论、方法论,并建立在广泛而深入的经验研究基础之上.其对法律的分析所形成的纯粹法社会学,是纯粹社会学理论的最重要的学术实践,也是被学界所公认的经典理论.从西方理性主义和实证主义的脉络来看,纯粹社会学有着深厚学术传统,并有一套独特的解释逻辑,但由于对社会学科学性的片面强调,其缺陷也非常明显.     

杨毓麟入自立军辨

唐才常领导的自立军起事是一次由改良向革命的过渡性运动。杨毓麟由于当时思想还停留在改良阶段,加之,他又在乡人时任江苏学政的瞿鸿禨幕府中担任襄校一职,无法分身,尽管他对自立军起事持同情态度,但他并没有参加。本文以大量原始资料为依据,辨清了杨毓麟参加过自立军起事这一以讹传讹的说法。     

唐群英对近代社会革命的认识与实践

唐群英不但是著名的民主革命家,而且是杰出的社会活动家。在民国政府成立之前,她主要从事政治革命,同时对社会革命也有相当的认识。民国成立之后,她对社会革命的认识更加深刻,并把主要精力投入到争取女子参政权、创办女报和兴办女学等社会活动。相比较而言,她对近代社会革命的影响更加深远。     

基于BIM平台的集成化可持续建筑设计教学研究

通过对我国建筑设计教育现状的分析,指出基于线性设计模式和单一学科平台的教育模式已不能满足可持续建筑设计需求,基于集成化设计模式和跨学科设计平台的教学方式更适应社会的需求和学生设计能力的培养,而BIM平台能够为集成化设计模式提供软件平台,满足教学要求。通过在教学团队、教学方法、教学内容和教学时间上的改进与实践,教学改革收到良好效果,学生设计能力与专业内认可程度都有较大提高,在全国学科竞赛中成绩优异。     

大革命时期湖南合作社运动的历史考察

五四运动后传入中国的合作主义思潮,得到国共两党的大力宣扬。两党早期领导人,尤其是毛泽东对合作社的相关论述和指导大力推动了此一运动的实践。民间社会的高租重利和友爱互助的悠久传统,也使广大民众对互助合作充满了期待。1926年底至1927年春,在沉重迅猛打击土豪劣绅的基础上,湖南很多县份的农村创办了生产、消费、信贷合作社,有的地方甚至成立了农民银行。