新技术革命与知识产权行政保护制度创新论要

新技术革命是创造知识资产、推动经济发展的重要力量,它也对知识产权保护提出了一系列新课题。知识产权保护体系中的行政保护与司法保护等机制各有功用、相互配合、缺一不可。我国知识产权行政保护需要加强和改善,应有针对性地积极采取系统的改革措施,实现知识产权行政保护制度创新     

从深刻的异化现实批判到营造虚幻的"自由社会主义"王国——评马尔库塞的"现代乌托邦革命"论

马尔库塞对当代资本主义异化现实的批判深刻而有力,对社会主义实践中异化存在的指责也不无道理,但是他由此提出"现代乌托邦革命",主张以精神、意识革命取代经济、政治革命以进入"自由社会主义"、实现人的本质存在,这种社会政治观却是反历史唯物主义的,它只能存在于马尔库塞的主观幻想中而永远无法付诸人们的社会历史实践.     

中国稀土问题的经济史透视与演化经济学分析

本文以稀土资源为例,基于经济史和演化经济学的视角对我国自然资源出口及相关政策进行了深入反思。重要自然资源在发达国家的经济崛起过程中曾发挥了关键性作用,他们都采取了"进口原材料并出口制成品"的工业化战略。相反,出口初级资源不仅无法致富,甚至会导致国家的衰落。发达国家严格限制自然资源出口的目的,是为了将其投入到构成国家富裕之基础的附加值高和创新机会窗口大的高端产业环节中。跨越式发展的机会窗口来自于新的技术经济范式,在以解决资源和能源问题为核心的第六次技术革命中,丰富的稀有金属资源将为我国抓住新的机会窗口提供难得的机遇。但是,我国当前稀土等稀有金属资源的利用与发展模式存在严重的弊端,亟待做出重大战略调整,本文为此提出了相应的政策建议。     

Did send-down experience benefit youth? A reevaluation of the social consequences of forced urban–rural migration during China’s Cultural Revolution

During China’s Cultural Revolution, a large proportion of urban youth were forced to go to the countryside as a result of the state’s “send-down” policy. Past research has been ambivalent about the long-term social consequences for the Chinese youth who experienced send-down. Some scholars have suggested that the send-down experience may have yielded beneficial effects. To test this claim, we analyze data from the Survey of Family Life in Urban China, which we conducted in three large cities in 1999. Questions available in this data set allow us to ascertain the send-down experience of both the respondent and a sibling and educational attainment at the times of send-down and return. Our analyses of the new data show that the send-down experience does not seem to have benefited the affected Chinese youth. Differences in social outcomes between those who experienced send-down and those who did not are either non-existent or spurious due to other social processes.     

启蒙与革命:鲁迅创作的现代化选择

以欧洲现代化进程及其相关的思想启蒙运动为参照,鲁迅创作选择了彻底的启蒙而反对循环式的为革命而革命。鲁迅创作的现代化选择表明：在现代化思想启蒙未完成状态下,中国社会自身内部的革命无助于推动中国现代化变革进程。鲁迅站在世纪的转折点上选择了现代化启蒙,２０世纪中国革命并没有因此而选择鲁迅。     

海外华侨与辛亥革命

辛亥革命时期,海外华侨在建立革命组织、宣传革命思想、发动武装起义、资助革命事业和声援、支持孙中山就任临时大总统等方面,对辛亥革命做出的了大贡献,展示出海外华侨崇高的爱国主义精神和革命的英雄气概。     

从“感性对象”到“感性活动”:人的重新理解

费尔巴哈诉诸感性直观,把人只看作是"感性对象",结果使人陷入了另一种形式的抽象;马克思则立足于人的实践,把人理解为"感性活动",最终找到了通向现实的人的道路。从人是"感性对象"到人是"感性活动",马克思实现了哲学史上对人的理解的革命性变革,即在理解人的逻辑前提上从"抽象的意识"转向"现实的个人"、在把握人的思维方式上从现成论转向生成论、在考察人的理论态度上从直观态度转向实践态度。     

Labour is not a commodity: The content and meaning of work in the twenty‐first century

In his valedictory lecture before the Collège de France, Alain Supiot reviews his work on the transformation of labour in the twenty‐first century, highlighting the role of law and institutions in addressing the consequences of the digital revolution and environmental crisis. In his view, the moral, social and environmental bankruptcy of neoliberalism calls for us to reconsider the legal fiction of labour as a commodity and to re‐establish the truly “humane labour regime” envisaged by the preamble to the ILO Constitution, recognizing both the meaning and content of work. He uses the case of scientific research to illustrate his argument.     

民意党政治恐怖主义探析

亚历山大二世大改革后,俄国社会转型进程中各种矛盾显露,“解冻”思潮下革命观念溢觞;革命民粹派组织民意党为实现自身的革命目标,进一步发展了目标高于一切的理念,采取了政治恐怖手段,针对政权的代表沙皇及其高级官僚实施暗杀,以期取得政治自由和改造社会;但暗杀沙皇并未实现其目标,反而促使俄国进入一个“反改革”时期.     

科学合理性重构与双效革命——休谟科学哲学思想及其意义管窥

首次对休谟哲学进行科学哲学解读的是分析哲学家,但这解读由于对因果关系、心与外物解释的无视而沦为一种流于肤浅的一厢情愿,沿着与分析哲学相反的进路,休谟的科学哲学家身份在别一种维度被揭秘:与现象学科学哲学传统相似,休谟旨在重构科学合理性。这一重构因为休谟独特的观念理论而意义重大,它不仅是一场情感和本能取代理性的革命,更是一场由客观转向主观的哥白尼式革命。