单一正犯体制的反思与检讨

各国刑法对共同犯罪的规定有正犯·共犯区分体制与单一正犯体制。文章以我国学者关注相对较少且存在不少误解的单一正犯体制为题，在对单一正犯体制的理论基础进行分析的基础上，就单一正犯体制的理论基础进行了反思与检讨，并进一步对其适用中的困境进行深入的反思，以期为正确理解单一正犯体制提供些许助益。     

对我国刑罚正当性根据的反思

刑罚的正当性根据是刑罚基础理论中一个重大基本问题,贯穿于制刑、量刑和行刑整个刑罚制度运行的始终。关于刑罚的正当性根据问题,历史上曾出现了报应刑论和目的刑论之争,以及以后出现的调和二者的折衷论。文章在对相关理论进行分析的基础上,兼顾中国法律传统和实际,提出以折衷刑的见解来解释我国刑罚的正当性根据是符合我国的现实价值取向的,进而达到惩罚犯罪与保障人权的完美结合。     

奥林匹克精神与青少年人文素质

奥林匹克精神与青少年人文素质教育关系的研究,可以丰富奥林匹克精神内涵,促进奥林匹克教育的多元化。已有研究涉及到的问题有奥林匹克精神与人文素质的内涵、奥林匹克精神的人文教育价值、奥林匹克精神教育的途径等。     

"故意伤害罪致人重伤"情节量刑均衡的比较论证

罪刑应当均衡,但是实然与应然的状态总是存在着一定的差距。仅看"故意伤害罪致人重伤"情节的量刑,轻重没有明显的不妥,但当与其他同等量刑档次犯罪及其情节相比较时,便会发现存在着罪刑不均衡之嫌。是本罪的该情节量刑轻了,还是他罪的量刑重了,亦或其他?这是罪刑均衡理论中需要解决的一个具体细节问题。     

中国古代酷刑文化解析

中国古代酷刑大体可分为讯刑与法定刑两种。由于法外施刑的大量存在，刑罚之残酷是人类历史上罕见的。株连之法的适用使得一人犯重罪往往同时祸及其妻子儿女、三族、九族的亲人甚至是朋友、邻居。统治者利用酷刑来达到惩罚、恐吓、确认皇权的无上权威甚至是娱乐的目的，酷刑对中国人社会生活、社会心理有久远影响，公民权利意识的觉醒对摆脱酷刑文化的影响、促使中国走向法治化社会有重要影响。     

20世纪温庭筠生年研究综述

温庭筠是晚唐著名的文学大家,进入20世纪以来,学术界在温庭筠研究上取得了很大的成就,老、中、青几代学者的不懈努力使温庭筠生平中若干重要问题得以很大程度的凸显。但在温庭筠生年的研究问题上,由于史料记载不清,相互违乖,该问题的研究始终存在很大的争议,尚无明确的结论。鉴于此,笔者将各家之说综述如下,并简要分析研究中所存在的问题,以期有利于该问题研究的进一步开拓与深化。     

国际政治视野中的环境安全研究综述

近年来,环境问题日益恶化,成为影响国家安全和人类社会可持续发展的重大问题,因而环境安全上升为国际政治领域的焦点问题。作为国际政治的新领域,学者们对环境安全的由来、性质、概念、特点及其国际政治效应的认识方面还存在诸多差异,辩明这种差异对于深刻把握环境安全对国际政治的影响具有重要意义。     

系统动力学及其应用研究中的几个问题

当前系统动力学及其应用研究的现状为:方法研究主要集中于理论和思想、方法和技术两大类;应用研究可归为组织规划及策略设计、社会公共管理决策、生物与医学、环境与资源等四大类。已有研究在心智模型的表达与完善、规范化策略设计、结构层策略设计、有效度测试、模型及策略的实用性等方面的研究还存在问题与不足,今后的研究可着眼于心智模式的相关研究、策略设计的规范化、与其他理论方法的互补、模型有效度研究及应用研究等。     

教育评论的风格:实话实说

教育评论是根据社会发展和人的发展对教育提出的要求,对教育文化进行鉴别、评说,产生社会舆论作用,从而使教育在社会文明进步和人自身发展中发挥更大的作用。因此,教育评论要大力评论优良的教育文化,以向群众推荐优良教育文化为己任,但也要勇于批评不良的教育文化。依据教育规律对教育文化进行价值判断的教育评论本质,要求教育评论必须实话实说,但实话实说不是想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,而是要切中社会主义教育文化的脉搏,分清是非,以马克思主义教育思想为指导,建设有中国特色的社会主义教育文化。     

当代语境下违宪审查制之正当性

违宪审查的司法化建制在广为普及的同时,由于法理基础的缺陷,其正当性问题在各国违宪审查制的实践中一直被质疑。在当代语境下哈贝马斯等人的程序正义宪法观和宪政工程论则为违宪司法审查之正当性提供了新的法理阐释及制度化引导,从而对当代违宪审查制在司法审查范围、程序效力等方面的完善以有益启发。