浅议世界女子高校发展之路——从WEW教师论坛谈起

在崭新的世纪,世界女子高校将有何发展?世界妇女教育组织(WEW)的成立与2011年教师论坛的召开让我们认识到世界女子高校在发展中存在的问题,在坚定了发展女子高校信念的同时,对中国的女子高校亦有所启示。     

戴维森意义理论的主要思想导源

戴维森意义理论具有明显的思想继承性,主要表现在:弗雷格的真值条件论是其基本立足点,塔尔斯基真之语义论的约定-T模式充当其形式表征基础,蒯因的彻底翻译理论成为其经验解释的理论基础。正是由于戴维森善于借鉴这些影响深远的思想成果,使其意义理论呈现出一种解释性的真理论而潜在地具有非凡的理论优势和影响力。     

Parental income and the fruits of labor: Variability in homework efficacy in secondary school

Research in the sociology of education has shown that noncognitive traits are important predictors of educational outcomes and a mechanism of the intergenerational transmission of status. However, previous research on this topic typically posits that there is a constant effect of these traits with variable prevalences of these traits by socioeconomic status. Using time spent on homework as an example, I analyze income-based heterogeneity in homework efficacy, defined as the individual effect of study time on academic achievement, using a national U.S. probability sample of secondary students. Higher income students gain more knowledge from their homework time than their counterparts in all grades and all subjects except history, with greater group differences for math than for science and reading. These results are confirmed by models accounting for time-invariant unobserved heterogeneity in the 8th–10th, but not 10th–12th, grade windows. These results imply that increases in the amount of homework assigned may increase the socioeconomic achievement gap in math, science, and reading in secondary school.     

美国《双语教育法》颁布的社会背景研究——基于霍姆斯的四模式分析框架

在美国的中小学校除英语之外讲各种语言的学生,或者说那些不会讲英语的学生,他们的教育需求长期得不到妥善的解决。1968年颁布的《双语教育法》表明,美国联邦政府承认了美国学校体制中长期存在的只能使用英语教学的单语教学问题,如何使教学语言多样性是一个亟待解决的核心问题。以霍姆斯的四模式为分析框架,把颁布《双语教育法》时纷繁复杂的社会背景置于规范模式、组织制度模式、精神状态模式和自然环境模式中进行分析,结果显示:(1)移民人口剧增并逐步扩展到新的区域,给美国公立学校造成了巨大压力;(2)司法判例对所实施的隔离但平等原则的彻底否定催生了新的希望;(3)少数族裔群体谴责主流社会的不公平,他们要求身份认同和获得更多权利的呼声愈来愈大;(4)联邦政府对保障国防安全、消除贫困现象等多重利益的考量,促成了《双语教育法》的颁布。     

上海家庭教育的现状及发展思考

上海家庭教育既表现出典型的现代化趋势，也存在不符合现代家庭教育发展理念的若干问题，主要表现在：家庭治理模式向现代民主型模式转变，但部分家长的教养态度依然不够民主；父母对孩子成长的关注与孩子的心理需求存在较大偏差。父母最关心孩子的学习成绩，而孩子最希望父母关注他们的内心想法；亲子活动较少，孩子与父母的沟通意向不强，网络聊天对孩子的影响对亲子沟通方式提出了挑战。建议通过重新认识家庭教育的独特作用与功能定位；提高家庭教育的文化含量，建设和谐文化；加强家庭教育指导，满足多样化的家庭教育需求；加强平台建设，完善学校、家庭、社会“三位一体”合力育人机制等方式提升家庭教育质量。     

Social Work Studies at a Haredi Women's College: Difficulties and Dilemmas

This paper examines the challenges faced by female Ultra-Orthodox students in a social work program designed for the Ultra-Orthodox community in Israel. Findings were obtained from four focus groups with a total of 32 students. The participants reported being exposed to contents that were inconsistent with the perspectives of their community, fieldwork expectations and requirements that violated strict rules of gender separation, and inconvenient scheduling of exams and field trips that did not take their religious observances into consideration. Despite the considerable distress that these matters caused, most of the students made determined efforts to cope, to learn the course material, to carry out their fieldwork assignments, and to reconcile the discrepancies between some of the contents they learned and behaviors that were expected of them and their deeply held values and ways. Implications of the findings are discussed and recommendations made.     

华岗“政治大课”简论

为了贯彻《共同纲领》的文教政策，使山东大学顺利实现向新民主主义大学的转变，在建国初期山东大学思想政治教育中，校长华岗为全校师生所授政治大课，采取理论联系实际和以理服人的方针，系统地给山大师生讲授了党的政策和马克思主义基本原理，提高了山大师生的觉悟，为20世纪50年代山大的辉煌奠定了基础。     

身体、权力与教育：哈萨克族古代传统女性的养成

女性教育尤其是少数族群的女性教育是近些年学界讨论的热点问题之一。女性教育研究在关注当前之外，还应将视野扩宽至过去，以求对女性现状与发展有更为清楚的理解。文章以哈萨克族为例，解读哈萨克古代传统女性教育形成的深层原因。通过研究得知：在哈萨克族古代传统社会，女性的培养直接受制于其身体资本的制约，并受由身体资本弱势所致的权力资本丧失的限制。     

王岱舆著作的思想结构

研究王岱舆著作的思想结构,必然要涉及到他的《正教真诠》、《清真大学》和《希真正答》之间的关系,涉及到这三本著作的内容及其表述形式。只有这样,才能了解他的整个著作的思想结构,进而有可能从整体上对他的思想作深入、系统的分析和探讨。 一、王岱舆的著作 20世纪80年代,王岱舆的《正教真诠》、《清真大学》和《希真正答》由余振贵点校、宁夏人民出版社结集出版。该合刊本是目前比较流行的版本。书后,以白寿彝的《王岱舆传》和金吉堂的《王岱舆阿衡传》为附录。本文拟依据该合刊本展开相关的讨论。其中,     

新时期回族传统体育的社会价值

本文概述了回族传统体育的内涵及其特性,分析了回族传统体育社会价值的具体内容,提出了实现回族传统体育可持续发展和社会价值的对策建议.