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991.
新时期少数民族长篇小说创作者多用于寻根之笔,深入挖掘民族历史文化遗存,并且予以当代观照。他们在展示民族物质文化的同时,努力寻找民族精神文化并将之作为自己的"朝圣之旅",而精神文化方面的信仰崇尚文化常成为民族作家在长篇小说中的重要书写对象之一,透过这些作为民族"文化信息综合体"的长篇小说,可以洞见其精神文化方面的民族志书写特征。  相似文献   
992.
笔者重点探讨了维吾尔族节日文化中蕴含的生态伦理思想。维吾尔族节日文化蕴涵着崇尚自然、亲和自然、仁爱万物、合理索取、注重清洁和美化环境、追求"人与自然和谐共生"的生态伦理思想。这些思想对丰富民族生态伦理文化宝库和建设新疆生态文明具有重要价值。  相似文献   
993.
北航工科研究生创新能力培养模式研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
从学习意识、课程设置、导师指导和国际化方面系统分析了影响工科研究生创新能力的因素,依托北航研究生培养体制和指导工科研究生科研创新的实践经历为背景,从激发学习兴趣、改革课程设置、提高导师责任心、设置跨学科导师指导小组、强化国际合作等方面探究了北航工科研究生创新能力培养的新模式,该模式也可为其它学科的研究生创新性培养提供借鉴。  相似文献   
994.
随着国家特殊扶持政策的出台和完善,我国人口较少民族.的社会生活条件有了较大改善,扶持效果明显。但人口较少民族地区对外界扶持作用的依存度高,内部创造力严重不足,只有通过扶持政策与民族增长因素相结合,走少数民族自我发展的特色道路,才能彻底解决人口较少民族发展的根本问题。在分析人口较少民族扶持政策的变化和武陵山民族发展试验区初步经验的基础上,结合景颇族发展的特点,提出了建立景颇族人口较少民族发展试验区的构想。  相似文献   
995.
通过拍摄关于非物质文化遗产传承纪录片《传承之路》的亲身经历,深入分析研究了民族纪录片的创作。从题材的选择、镜头语言的调度、纪录片的采访运用、故事性与真实性的分析和解说词的运用等五个方面,分析在拍摄有关民族题材方面纪录片时遇到的问题和解决的办法。  相似文献   
996.
为了改变传统的工程教育与英语教育相互独立或简单叠加的教育模式,以CDIO工程教育理念为指导,以一体化课程设计为宗旨,系统地阐述CDIO模式下如何强化英语应用能力,英语应用能力的最终培养目标是能够理解并运用英语进行核心专业知识的交流,具备持续的英语学习能力,并以此为目标进行课程群设计,采用建构主义的教学理念以及形成性考核和终结性考核相结合的评估模式。  相似文献   
997.
特殊群体作为需要给予特殊帮助和保护的群体,其合法权益需要针对其特殊性给予:待别的保护。我国自古就有“矜老恤幼”的思想,且在法律制度中彰显其精神。人类社会的文明进步,在刑法领域中体现为刑罚制度的又明与进步。当今社会人权意识普遍提高,人道尊严成为人类社会普遍的价值权利,刑罚人道主义已成为一种主流的刑罚观。对特殊群体从宽处罚是刑罚人道主义的体现和要求。刑罚人道主义不排斥刑罚个别化,在对特殊群体的保护上,体现为在定罪、量刑上要考虑其生理、心理方面的特殊性,其社会危害性和人身危险性通常在一定程  相似文献   
998.
董仲舒褪去战国以来阴阳五行观念的感性具体内涵,由天赋予其情感化、伦理化的色彩,使之蛮横地越过自然概念的边界,成为建构具有神圣合法依据的,包揽从精神到物质、从人事到自然的统一的相互联系的和彼此影响的遵循"天"意的一体化世界的纲领性概念。这个以天地为轮廓、五行为间架、阴阳为运行于其中的两种力量的宇宙图式,目的不是认识自然把握自然,它精细地梳理人与社会、人与人、人与自然的关系,厘定现实世界的君臣、夫妇、父子、长幼、尊卑秩序,让张扬道德理想的先秦原始儒学成为可践履的政治哲学。  相似文献   
999.
族群遗产对于该族群而言绝非仅仅是日常生活中存留下来的遗留物,更为重要的是,这些遗产承载了族群内部成员的情感依托、知识与信仰,由此促成了族群成员对于本族群的认同,而这一认同也成为族群遗产保护的关键所在。然而,今天在“国家遗产”、“世界遗产”的申报热潮中,族群遗产不可避免地在国家与世界层面被动员与调动,由此引发了以“遗产”为中介,族群同国家与世界两股力量的遭遇与碰撞。针对这类问题,文章特别强调了族群遗产向“家园遗产”的回归。  相似文献   
1000.
主要运用文献资料法、录像分析法、数理统计法,对2010年第11届世界健美操锦标赛集体六人项目冠亚军的罗马尼亚一队和中国队难度动作的录像资料进行统计分析,找出两队难度动作的编排与使用规律,根据选用难度动作分值、最后得分与其完成情况等分析各自存在的问题,力求为六人操的编排与难度动作使用等总结一些有价值的实践经验,为教练们制定六人操的难度训练计划制定提供参考。  相似文献   
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