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941.
论党项宗族   总被引:3,自引:0,他引:3  
宗族存在于整个党项社会与西夏政权的全过程 ,它以血缘关系为纽带 ,派生出许多支系 ,一个强宗大族往往包括若干个乃至数十个中小家族。大大小小的宗族首先是一个军事实体 ,越是强宗大族 ,拥有和控制的武装力量也就越强越大。同时 ,宗族还是一个经济实体 ,在这个经济实体内 ,既有农奴劳动 ,又有奴隶劳动 ,包含着封建制和奴隶制两种经济成分  相似文献   
942.
改革开放的不断深入和市场经济体制的逐步建立为县乡计划生育服务机构带来了新的机遇和挑战,太仓市计划生育优质服务新机制的建立,是计生工作者在长期实践中坚持服务质量意识和对计生工作进行科学管理的结果,是对计划生育优质服务模式的一种有益尝试和创新。  相似文献   
943.
马克思主义经济学在西方经济学界   总被引:3,自引:0,他引:3  
马克思主义经济学在西方经济学界的发展大体分三个阶段。这三个阶段是 :一 ,1867年《资本论》第一卷问世到 2 0世纪 30年代资本主义世界经济大危机 ,这个阶段总的特点 ,主要是对马克思经济理论大肆歪曲和攻击 ;二 ,第二次世界大战后 ,特别是 70年代发达资本主义国家普遍发生“滞胀”后到 80年代 ,这个阶段总的特点 ,主要是对马克思经济理论开始逐渐感兴趣 ,并掀起了一阵热潮 ;三 ,苏联解体、东欧剧变 90年代以来 ,这个阶段总的特点 ,是对马克思经济理论的热度虽然减弱 ,但研究继续不断。  相似文献   
944.
明代宗族祠庙祭祖礼制及其演变   总被引:7,自引:0,他引:7  
洪武时期多次作出祭祖方面的规定 ,《大明集礼》的规定具有仿照《家礼》和国家礼制象征的性质 ,《家礼》、《教民榜文》和胡秉中的主张在社会上更为流行 ,政府祭祖礼制的特点是认同朱熹《家礼》,这也反映了《家礼》被社会认同的现实。明代宗祠的建设与发展 ,是以《家礼》的普及和士大夫的推动为背景的。“议大礼”的推恩令导致的嘉靖十五年家庙及祭祖制度的改革 ,特别是允许庶民祭祀始祖 ,更在客观上为宗祠的普及提供了契机 ,强化了宗祠的普及。  相似文献   
945.
关于我国消费者搜寻信息努力的实证研究   总被引:13,自引:0,他引:13  
消费者要做出合理的购买决策 ,尽量减少购买决策的不确定性或风险 ,就必须在购买产品之前搜寻相关信息。通过实证研究可以看到 ,消费者搜寻信息努力与消费者的产品知识之间没有关系 ,与搜寻态度、感知风险、自我卷入之间有正关系 ,与时间压力之间有负关系。在整个外部信息搜寻努力中 ,向周围人搜寻信息所占比重最大 ,说明我国消费者信息生产机制不够合理 ,有必要建立和完善消费者信息生产机制 ,企业有必要向消费者有效地传递信息  相似文献   
946.
This paper considers a class of network optimization problems in which certain directed arcs must be covered by a set of cycles. Our study was motivated by a distribution planning problem of a commercial firm that had to make deliveries over several origin-destination pairs (directed arcs) and that could service any demand arc by using a vehicle in its own fleet or by paying a common carrier. The problem is to determine an optimal fleet size and the resulting vehicle routes while satisfying maximum route-time restrictions. We formulate the problem, describe some approximate solution strategies, and discuss important implementation issues.  相似文献   
947.
我国现行的排污收费制度与改革前相比有了明显的进步,但仍然存在许多不完善之处.一方面,我们应在一定范围内实行排污费改税,另一方面应对现行的排污收费制度的立法加以修订和完善,使之符合社会环境可持续发展的需要.  相似文献   
948.
壮族历史有不少问题至今没有廓清,本文仅就何时跨入文明门槛、是否经过奴隶制和侬智高起兵性质略谈浅见。笔者认为,考古材料和古籍记载表明,壮族发生阶级分化的时间比预料的要早,至迟商周之际部分地区即已跨进文明的门槛。进入阶级社会后是否经过奴隶制?通过对考古材料、语言材料、民间文学艺术、文献记载等的综合分析,壮族是经过奴隶制的,但不是希腊罗马的典型奴隶制,也不是一般的家长奴隶制,而是两者之间的过渡形态,可称之为家族奴隶制。侬智高反宋既非农民起义,也不是民族战争或地方割据,而是一场反对蚕食,反对割让,保境自守,力争内附,以便完璧归宋的爱国正义战争。  相似文献   
949.
采用聚甲基丙烯酸甲酯(PMMA)芯片,以甲基纤维素(MC)作为动态改性剂,在系统优化分离条件的基础上,利用芯片电泳技术,在90s内实现了4种脂肪胺类化合物的快速分析。  相似文献   
950.
高校网络技术实验室建设研究与应用   总被引:1,自引:1,他引:0  
针对企事业单位对网络技术人才的需求和高等院校计算机相关专业培养方向,规划网络技术实验体系,提出实验室建设方案,并设计网络实验项目。该方案在技术性、经济性等方面经评价均取得良好效果。  相似文献   
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