塔中奥陶系原油的运移方向研究

油气运移方向的确定对油气的进一步勘探具有重要意义。在分析前人资料的基础上，认为塔中隆起在加里东期至海西中期并非存在西北高、东南低的格局，而是总体上表现为东南高、西北低的特征；且塔中存在两个较高部位：一个位于塔中断垒带西段的中1井区附近；另一个为塔中的最高部位，位于塔中断垒带东段的塔中1井附近。油源对比表明，塔中奥陶系的原油大多来自中-上奥陶统的源岩。结合古构造背景的特征，对源自中-上奥陶统原油的充注方向研究表明，塔中北斜坡至少存在两个方向的油气运移：一为从塔中西北部向东南部的较高部位运移充注，二为从塔中西北部向中1井区附近的较高部位运移；塔中南斜坡塔中52井、中4井的油气来自塔中南侧的塘古巴斯凹陷，并经历了相对较短的运移距离，进一步证明了塘古巴斯凹陷中-上奥陶统的烃源岩具有较好的生油气潜力。     

Agriculture,communities, and new social movements: East European ruralities in the process of restructuring

This paper examines the usefulness of the new social movements (NSMs) paradigm in the changing context of East European post-communist societies and their agricultural systems and rural communities. Starting with statements formulated in Western sociology in the context of Western democratic societies about NSMs as a protest against modernity, the paper analyses the role of such movements in the still modernizing Eastern European reality. The first part of the paper briefly examines some basic elements of the NSMs paradigm in European and American social science. The goal of this section is not only to identify the basic characteristics of NSMs, but also to identify the typical frames used by them. The second part of the paper focuses on the presence of NSMs in the communist era. Drawing on the idea of NSMs as indicators of a ‘post-materialist shift’ as well as of ‘anti-establishment’ and ‘pro-participatory democracy’, the paper examines the frames of democratic opposition in Eastern Europe before 1989. The final part of the paper considers several selected examples from Poland, Hungary, and the Czech Republic to explore the role of NSMs in the process of shaping new ruralities during the post-communist transformation.     

卡塔尔鲁卜哈利盆地古生界生储盖组合特征

卡塔尔鲁卜哈利盆地古生界碎屑岩是油气勘探的新领域,在区域地质研究的基础上,利用石油地质学、储层地质学等理论对古生界的生储盖组合进行研究,并重点分析了盖层发育特征。研究结果表明,卡塔尔鲁卜哈利盆地古生界发育良好的生储盖组合,志留系Qusaiba 热页岩是主力烃源岩,泥盆系Jauf 组滨岸相砂岩和二叠系Unayzah 组河流—三角洲相砂岩是主要储层,二叠系Khuff 组膏岩及底部的海侵泥岩为区域盖层,同时还发育多套局部盖层。盖层的封盖能力是古生界油气勘探的主要风险之一,区域盖层横向分布稳定,且含膏岩,封盖性好,但局部盖层厚度较薄并且泥岩质不纯,夹薄层白云质泥岩和少量粉砂岩,对封盖能力影响较大,盖层风险不容忽视。     

论南宋浙东事功学派的富民强国思想

南宋浙东事功学派的学者们,本着重事功、讲实际的思想,立足现实,针砭时弊,反对“抑末厚本”,主张“农商并重”,鼓励发展农业和商业,鼓吹富人在社会经济发展和国家强盛中的作用,提倡保护富人,倡导轻徭薄赋,与民休息,呼吁施行有利于百姓利益的种种措施,从而实现藏富于民,最后达到民富而国强、国家中兴统一的目的。他们的思想主张是符合时代发展潮流,适应南宋两浙地区商品经济发展要求的,至今仍有现实借鉴意义。     

东周燕国的战争及其在历史进程中的作用

燕国位于东北隅,虽然竭力向外扩张,但终因远离中原无法左右天下,并因此而能自保独安;战国时期燕国灭齐与疲赵的战争,客观上削弱了东方六国的实力,加快了秦国统一的进程,也加速了自身的灭亡。     

右扶风茂陵耿氏事迹考论──关于后汉豪族势力的个案研究

与冀州巨鹿耿氏相比较，右扶风茂陵耿氏与其虽然同属一族，但由于其豪族势力的据点不同，所以其成长、发展的方式和特点也各异。以右扶风茂陵为据点的耿氏将发展其豪族势力的舞台设在了边关，而后汉朝廷也恰好借助了这一集团的势力来巩固国家的边防。从耿民第三、四代的事迹动向，可以明显看出这一点。     

东亚“新公共性”的构建及其限制——以中日两国为中心

如果我们把近代以来东亚社会在建立民族国家进程中形成的以“官”为主要承载者的公共性作为东亚公共性的“典型构造”或“旧公共性”的话,那么,从20世纪90年代开始,以东亚社会的进一步发展为背景,中日两国先后出现的见之于NPO和福利政策的非政府、非市场的“新公共性”诉求,以及在全球化背景下出现的跨越国境的公共性构建活动,则是一种典型的“新公共性”。东亚新公共性的构建是一个异常复杂的进程,其进一步的成长和推进面临着诸多制约因素。东亚在直面公共性问题挑战的同时应努力突破欧美中心主义,充分注意东亚公共性构造转换的一系列特殊的制约限制因素。     

东汉后期士人个体生命意识的觉醒

从思想文化与文学的视角看,东汉后期是一个非常重要的历史时段。政治的深度腐败以及相应的社会全面衰败,导致思想文化发生多元化转向:经学衰颓,道家思想强势回潮,佛教、道教也悄然兴起。东汉后期外戚、中宦和权臣角力争夺、相继专权的政治生态,给士人带来极大的政治风险,不止仕路艰难,甚至危及生命。东汉后期士人的处世心态也因此发生了极大变化:在趋向多元的基本格局中,更多呈现出疏离政权、重生保命的倾向。此种情形,推动东汉后期文学走向了自我和情感,走向了独立自足。     

试论前东欧共产党自身建设的失败

东欧国家共产党执政几十年,未能始终加强自身建设,在思想建设、组织建设和作风建设方面出现了重大失误,致使其亡党亡国。认真总结东欧国家共产党建设的经验教训,对其他社会主义国家执政的共产党建设具有重要借鉴意义     

东汉颍川豪族的官僚化和士族化

颍川豪族处于东汉全国豪族网的核心位置。从官僚化看,颍川豪族的官僚化进程与东汉政局稳定与否关系密切,其群体担任郡守公卿级官员的人数居于全国豪族前列;从士族化看,东汉中后期颍川士大夫豪族,已从地方领袖转变为全国性的领袖,渐居于全国士大夫豪族的核心位置,对东汉豪族士族化产生了重要影响。