大汉风神只此鲲--试论傅雷的翻译观

傅雷是20世纪中国文学翻译史上一个具有特殊地位的伟大翻译家。文章根据有关傅雷的各种第一手材料,特别是依据傅雷通信留下的文字,深入傅雷的内心世界从神似与形似问题、译者的修养问题和翻译的语言问题三个方面全面地阐述和理解傅雷的翻译观。     

会议口译准备简论

人们对口译的研究常常强调口译的过程和技巧,但是对于一次具体的会议口译,会前的准备工作往往起关键作用。文章将具体谈论如何准备会议口译。     

英俄对比应用研究

从英俄语言的亲属关系入手,阐述了两种语言存在的内在必然联系,通过探讨两种语言在语音、词汇、语法中的对比,进而指导外语学习与教学。     

关于建立出版经济学的思考

建设有中国特色社会主义出版事业是理性的活动,不能没有理论的指导;出版活动同时也是经济活动,不能没有经济理论的指导。出版经济学的建立既有理论基础,又有实践基础;构建出版经济学的理论体系一定要符合社会主义市场经济的要求。出版经济学是应用经济学,在理论经济学和出版经济活动之间起着桥梁的作用;在出版经济学的研究中,如何紧密结合出版经济活动的实际,核心是要把握出版物既是商品又是精神产品这个特殊性;出版经济学的尽快成长及其对实践的指导作用的充分发挥,是出版业实现体制转轨和增长转型这两个全局性的根本转变,建设有中国特色社会主义出版事业的不可替代的重要条件。     

论20世纪90年代以来新诗矛盾的叙事语言

如果将20世纪90年代以来诗歌放在近百年诗歌发展史上看,并用词性的语言去表达,可以说,诗歌写作的传统永不复返了。社会的松弛性、模糊性、不确定性导致诗歌选择“叙事性”的表现形式来表达复杂的情感、丰富的大千世界。而这种对“叙事性”的选择,一方面使诗歌倾向自由化和散文化;另一方面又指向叙事的不可能性,使诗歌变得朦胧与晦涩,形成“明白的朦胧”或“朦胧的明白”的对抗现象。     

对当前工业设计教学模式的思考

近年来,有些院校在工业设计专业的新教学计划中提出了“课程环”的构想。这样的教学模式试图把先前自成一体的课程有机地融解在数个相对的小系统中,进而形成以课题设计为中心的大系统。而过去的“三段式”教学模式则是以各门独立课程为中心的。在“三段式”教育下,有的学生几乎每门功课都优秀却做不出好设计来,更有甚者不懂设计程序而无法完成完整的设计。这种教学模式存在诸多弊端。     

隋唐三教关系与唐代儒学的兴起

隋唐时代,儒佛道三教在相互斗争的同时又相互融合。它给儒学的理论创新提供了新的动力与观念。儒家道统与心性传统的重新树立,成为当时儒家兴起的重要成就与标志,同时,儒家还开始了从传统儒家资源寻找自身发展动力的成功尝试。这些说明,儒学在唐代的兴起,对佛教与道教的排斥和对佛教的吸收一样,都是儒家发展自身的动力所在。     

回到索绪尔:论语言的本质及语言与文字的关系--与潘文国先生商榷

索绪尔关于语言的本质和语言与文字的关系的理论原理并未“过时”。探讨汉语汉字的特点和理论创新,不应背离普通语言学的基本原理。应完整、准确地把握索绪尔的理论体系,避免误读和误解。在研究的认识论和方法论上,以语言为出发点而不是以文字为出发点,以语素为语言分节本位,避免语音语义不同步的二元编码机制现象,至为关键。     

刑事悬赏性质的法律分析

刑事悬赏是公安机关在刑事案件侦查中普遍采用的一种法律行为。从刑事悬赏发布主体属性来分析,刑事悬赏的法律属性应当理解为一种行政行为。这种界定可以有效厘清公安机关与个人发布的悬赏之间的区别,明确刑事悬赏的法律监督机制和确定刑事悬赏的法律救济途径等问题。     

论社会主义荣辱观的时代价值

社会主义荣辱观是以“八荣八耻”为核心的对荣誉、耻辱的根本看法和态度,是马克思主义价值观和道德观的精辟概括,是科学发展观的重要组成部分。树立和实践社会主义荣辱观的时代价值在于:澄清价值观念多元化导致的荣辱观混乱,为落实科学发展观和加强党的执政能力建设提供价值观依据,明确和谐社会应具有的价值和道德标准,并为促进人的全面发展和社会全面进步指明方向。