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41.
藏族传统射箭活动作为一项广泛的群众性体育活动,具有迷人的魅力和长久的生命力。它对丰富人们的体育生活,增强人们的体质发挥了重要作用。本文以青海尖扎为个案,就藏族五彩神箭的形成及其文化蕴涵进行探讨,旨在弘扬藏族传统体育文化,为提高民族体质服务。  相似文献   
42.
本世纪初十年前后,在甘南藏区发生了震惊朝野的"拉卜楞事件",笔者发现,甘肃省博物馆收藏的一件可命题为"甘边藏民请愿书"的宣侠父手稿原件,为研究宣侠父与"拉卜楞事件"提供了新的证据.  相似文献   
43.
松赞干布时期藏族基本法律制度初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
松赞干布时期是藏族法律制度由分散的习惯法向统一的成文法过渡的时期。本文在借鉴继承已有学术成果的基础上 ,结合《西藏的观世音》一书中记载的有关法律资料对松赞干布时期藏族基本法律制度的历史背景、主要内容和特点进行了初步探讨  相似文献   
44.
三江源地区是我国经济社会发展最为滞后的地区之一,其主要贫困问题之一是藏族贫困妇女受参政意识约束的基础性贫困。藏族贫困妇女参政是三江源地区藏族贫困妇女社会地位提高的重要标志,也是社会文明进步的标志之一。因此我们要积极创造有利条件,为三江源地区藏族贫困妇女参政营造良好的社会氛围,为三江源地区藏族贫困妇女参政提供更多的机遇。  相似文献   
45.
尔苏藏族的传统节日"还山鸡节"蕴含着丰富的历史文化内涵,它促成了族群整体性的纪念活动,包含着该族群丰富的历史文化记忆,并以仪式的方式形成传承机制,在族群认同方面起重要作用。  相似文献   
46.
自20世纪50年代以来,中国境内藏族地区的社会文化事业发生了很大变化,其中音乐文化事业在各民族音乐工作者的共同努力下,也迎来了欣欣向荣的局面。改革开放以来,随着政治、经济的蓬勃发展,藏族音乐事业更是取得了前所未有的巨大成就,开创了藏族音乐历史的新篇章。  相似文献   
47.
生活在四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的嘉绒藏族,因独特的地理环境,形成了一个相对封闭的“民族文化生态单元”。在其中,人们具有一套特殊的对于宇宙、自然、人等的知识体系。对这些知识的认知,通过他们的日常生活得以展现。其中,以名为绒巴切列(Rong—ba—qie—li)“锅庄”唱词表现出来的内容较为集中。本文将以我们2009年9月在硗碛乡的田野调查中所收集到的绒巴切列(Rong—ba—qie—li)唱词为主,分析其中蕴含的认知体系内容,以展现硗碛藏族认知体系的特点。  相似文献   
48.
卓仓藏人的骨系等级婚制及其渊源初探   总被引:2,自引:0,他引:2  
扎洛 《民族研究》2002,(4):65-72
生活在青海东北部的卓仓藏人 ,根据每个家族有无狐臭体味遗传及其程度 ,把整个社会划分成三个骨系阶层 ,每个阶层就是一个内婚群体。由于经济等方面的原因 ,跨阶层婚姻在卓仓藏人中也是允许的。其中 ,以较高阶层的女性嫁给较低阶层的男性为表现形式的下嫁婚 ,因其社会意义明显而更为常见。这种跨阶层婚姻使社会保持了一定的流动性。本文还对卓仓藏人骨系等级婚制的渊源做了初步探讨 ,认为这一制度源自卓仓藏人的迁出地卫藏地区 ,并进而可追溯到古代印度社会 ,但后来又受到安多藏区地域文化及其他民族文化的影响  相似文献   
49.
乾隆末年,台湾爆发林爽文事变,清廷从内地调拨军队赴台平乱。四川屯练降番二千多人于乾隆五十二年八月从四川出发,经过两个多月的爬山涉水进入台湾。藏兵在台英勇作战,屡立战功,受到朝廷丰厚奖赏。战后,清廷还将四川屯练模式在台湾熟番中推广,取得较好的实效。  相似文献   
50.
摘要:灰姑娘的故事在世界各地广为流传,在我国也不例外,随着时代发展,各个民族都形成了独具本民族特色的灰姑娘故事, 在立足传统的基础上有了新的改变,以西南和西北的藏族和维吾尔族为例,探讨灰姑娘故事在少数民族中的异同及其演变过 程和各自独有的民族特色  相似文献   
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