剖析《名利场》中蓓基的另一面

《名利场》是一部批判现实主义作品 ,反映了维多利亚时代的风尚 ,萨克雷对当时虚伪、残忍的英国社会勇敢地表示出一种反叛精神 ,正是在这种精神的指引下 ,萨克雷笔下出现了光彩夺目的叛逆女性———蓓基·夏普。本文通过对蓓基品德的分析 ,展示维多利亚时代女性的处境和社会的本来面目     

为私营经济构建公平竞争的法律环境

私营经济的存在和发展 ,是中国社会主义市场经济发展的需要 ,并成为中国经济发展和社会稳定的极为重要的因素。为私营经济继续发展创造一个公平竞争的法律环境 ,十分必要。包括 :确立“法律面前各市场主体一律平等”的立法原则 ;对不同经济成分所有制企业统一立法 ;提高规范化管理水平及加强执法力度等。     

公平竞争的伦理学界定

公平竞争是当前学术研究的热点问题,但对公平竞争概念本身却论说寥寥,缺少系统、深入的研究。很难想象,一种真正严密无可辩驳的理论能够不以严密的概念分析为基础。通过考察公平竞争的适用对象发现,公平竞争是合作社会体系中人们之间的利益争胜行为,既有形式要件又有实质要件,即当且仅当有规则且规则为竞争各方认同并遵守,同时又符合善之精神的竞争才是公平的。     

著作权合理使用判断的效率标准——法律经济学视角的分析

"效率"是判断著作权合理使用的规范性标准。知识的非竞争性特质决定了效率在知识领域中的特殊形态是"知识得到最广泛的使用",归属于卡尔多—希克斯效率。竞争性市场机制(价格机制)是实现这一效率的最佳途径,但是两种市场失灵现象的存在阻碍了效率的实现,合理使用制度由此应运而生。既然合理使用制度为了实现效率而生,那么判断某种行为是否属于合理使用就应根据是否符合效率标准来判断,同时应考虑到不从整体上消除知识生产的激励机制。     

通往现代化的小康之路——读何爱国博士的《中国式现代化》

由邓小平首先提出并在实践中日渐丰富、成熟的小康社会理论是一条比较适合中国国情的现代化之路。小康社会理论是对近代中国盛行的大同理想,特别是毛泽东时代现代化理论和实践中革命浪漫主义和空想社会主义的合理扬弃。小康社会理论对中国现代化的目标定位不注重宏大、辉煌、光彩夺目,而注重切实可行。从选择的角度看,可以说是一种理性的次优选择。小康理论重视发展非公有制经济,也重视搞活国有经济,但其目的是要建立真正公正的经济体制,所以它更强调多种所有制经济、多种经济成分平等竞争、共同发展的意义。小康理论主张在中国的城市化过程中摒弃过去那种城乡分隔的二元结构,走城乡互动,共同发展、和谐发展之路;主张重视城市发展规律,建设有活力、有个性,可持续发展的生态城市、人文城市。     

公允价值的运用与应计利润功能——基于中国新旧会计准则比较的研究

与现有文献多从价值相关性角度研究公允价值的实施后果不同,本文通过考察我国新准则下应计利润功能的变化来评价公允价值对会计盈余的影响.以2006年非金融类上市公司为样本,我们发现新准则下各期经营性现金流对应计利润的解释能力显著下降,应计利润与上期现金流之间的正相关关系,以及与本期现金流之间的负相关关系都所有减弱,但与下期现金流之间的正相关关系以及对之的预测能力显著增强,对经济收益的确认更加及时和充分.鉴于新准则对会计盈余、特别是应计利润的系统性影响主要来自于公允价值的运用,这些证据表明实施公允价值能够增强应计利润确认经济收益功能,但会削弱其降低现金流噪音功能.     

Rethinking melas as subaltern spaces: Pardhan blacksmiths and some aspects of ‘caste-passing’ in fairs, 1872–1931

Nineteenth-century melas (fairs) were evanescent public spaces that facilitated anonymity and unplanned encounters between castes, classes, men and women. By recognizing caste-passing in various mela clusters, historians gain insights into a range of subaltern debates about caste. Caste-passing involved lower caste adoption of the accouterments of upper castes and threatened social hierarchy. Opaque to police, associational life within fairs signified a society undergoing transformation. The figure of the Pardhan blacksmith embodied the unknowable fair-going crowd. Hailing from an adivasi (indigenous) community in the Central Provinces of India, these blacksmiths attracted police notice. Pardhan blacksmiths deployed their skills towards manufacturing imitation gold; at the fair they passed off as members of upper castes. For the police, Pardhan caste-passing within fairs threatened to unravel taxonomies of tribe and caste, region and religion. It was at the fair that hounded and persecuted Pardhan blacksmiths found some respite from the theft of their lands and labour. Through an analysis of caste-passing, a social history emerges of nineteenth-century fairs in colonial India that foregrounds experiences of those fairgoers who were members of ‘criminal tribes’ persecuted by colonial police, and the plebeian multitude that mingled in melas and participated in anti-caste debates.     

《名利场》中利蓓加的母爱缺失心理原型分析

萨克雷的代表作《名利场》以讽刺势利、批判金钱万能和宣扬仁爱为主旨，描绘了一幅英国上流社会的风景图。幼年时期母亲的缺席、社会环境的影响及自身人格因素，导致女主人公利蓓加对孩子母爱的缺失。家庭环境和社会环境的影响及其相互作用形成的人格特质，使利蓓加渐渐迷失了自己，失去了灵魂深处的本真，成为世人眼中不称职的母亲。     

大国崛起的盛典——当下视野中的美国1904年圣路易斯世博会

作为世界上后来崛起的大国,美国在沟通国内外公众,赢得理解、信任和支持的过程中,曾经做出过巨大的努力。其中,仅世博会即主办过12次,占世界总量近30%,成为主办次数最多的国家。这中间酸甜苦辣的丰富经验,值得正在和平崛起的发展中国家参考借鉴。在当代视野中,美国1904年圣路易斯世博会作为大国崛起的盛典,在维护国家利益、启动现代生活的基础上,对内增强凝聚力、包容力,对外提高亲和力、感召力,全方位满足崛起需求;其观众定位针对以中产梦想为特征的国内外公众,体现诚恳、谦卑、友善、包容的人性化特征;其展示内容侧重生活创新,提高现代素养,促进人与社会的协调呼应;就整体而言,虽有瑕玼,却愈挫愈奋,成为特定历史阶段的标志性里程碑。圣路易斯经验提示我们,对殖民主义需要重新思考,韬光养晦有必要长期坚持,美美与共应当成为世博会的文化追求。人类正在克服文化沙文主义和文化相对主义的局限,走向文化多元主义,在创新竞争、交往互惠和自我超越的过程中,抓住机遇,迎接挑战,争取全方位的新的进步。     

The incidence of subminimum pay among native and immigrant workers

This paper econometrically compares the subminimum wage propensities of immigrants and US natives using 1989 microdata. A conventional expectation is that immigrants are more likely to earn subminimum wages because of their lesser education and knowledge of labor rights. However, immigrants also tend to participate full time in the labor market and field studies suggest they provide employers an 'experienced' labor pool. Indeed, our findings indicate that immigrants by age, sex, and race/ethnic group are less likely than natives to receive subminimum wages. These findings imply that the foreign born do not contribute disproportionately to the informal economy.