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841.
从"五至"说的比较来看,<孔子家语·论礼>篇"子夏侍坐于孔子"章与<礼记·孔子闲居>篇及楚简<民之父母>篇所据祖本不同,<家语·论礼>篇所记更真实,更符合原意,并非抄袭<礼记>而来. 相似文献
842.
融合教育作为当代国际特殊教育领域不可逆转的趋势和潮流,为教育变革乃至整个社会的发展提供着新的机遇与挑战。作为义务教育阶段融合教育的基础,学前融合教育目前面临着提高学前残疾儿童入学率和提高融合教育质量的双重任务。我国学前融合教育现阶段尚存社会整体接纳度依然不够、区域发展不均衡、普通幼儿园接纳能力不足和学前融合支持体系极不完善的问题。为适应当下人民群众对优质教育的需求,办好有中国特色的融合教育,未来要从多途径推动融合教育观念普及;推进融合教育向学前阶段倾斜;加强对特殊教育素养人才的培养;积极构建合理的学前融合支持体系四个方面加快推动我国学前融合教育的高质量发展。 相似文献
843.
李四明 《中华女子学院学报》2001,13(6):55-59
19世纪末20世纪初,中华民族危在旦夕.先进的知识分子忧国忧民,为中华民族的前途呼号奔走,留学救国思潮兴起.潮起潮落,巾帼不让须眉.其中留日知识女性更是创办报刊、组织女子社团、传播资产阶级民主主义思想、宣扬女权.与此遥相呼应,国内终于在辛亥革命前后形成第二次妇女解放运动高潮,中国革命也因之有了新起色.清末留日女学生功不可没. 相似文献
844.
莱布尼兹与现代德语之沧桑——兼论“语文作育”与民族语言命运问题 总被引:1,自引:0,他引:1
关子尹 《同济大学学报(社会科学版)》2005,16(1):1-11
作为一种民族语言,德语可谓历史悠久.但经过"三十年战争"后,德国民族一度对德语的价值失去了自信.在这一处境中,莱布尼兹奋然提出"语文作育"和"德语思维社会"等观念,旨在唤醒德意志民众重新肩负起母语作育的责任.在评论了莱氏对德语的长处和短处的分析后,本文简略地追溯了现代德语于继后两世纪的发展.以此为背景,本文进一步指出当代德语正面对另一次的语文危机,而挑战主要来自英语的强势.几年前终于再有一群德国学者,他们出于对德语作为一学术思想语言的前途的忧虑,对德国各邦政府发起了公开联署.借着德国的经验,本文于结论部分再进一步指出,当代汉语其实也面对着雷同的处境,作者最后更就中国大学教育环境下的语文政策提出一系列的理论反省. 相似文献
845.
傅驰 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1999,(3)
着重探讨了《文心雕龙》对写作主体与客体、内容与形式辩证关系的认识。对刘勰既强调客体激发创作激情和作为写作材料等重要作用,又重视主体的主导地位和对客体的能动改造,通过“情以物迁”、“物以情观”的双向矛盾运动可达到物我交融的境界;对刘勰既重视内容的决定作用和核心地位,又不忽视形式对内容的反作用,要求达到“志足而言文,情信而辞巧”即内容与形式的完美统一等问题进行了探究 相似文献
846.
通过对功能主义翻译目的论提出的文献型翻译和工具型翻译进行阐释,结合林语堂Moment in Peking《京华烟云》中社会文化因素的翻译策略,比较这两种翻译策略在文化传播中的作用。指出以传播中国文化为目的时,译者宜主要采用文献型翻译;以提高译文在西方读者中的可读性为目的时,宜主要采用工具型翻译。 相似文献
847.
杨雨丰 《榆林高等专科学校学报》2014,(6):58-61
以辽宁省高校体育场馆为研究对象,通过对辽宁地区高校体育场馆进行实地考察,专家咨询,调查问卷,掌握辽宁省高校体育场馆设施设备和人力资源的基本情况,提出在运营管理中存在的主要问题,并针对存在的问题,展开高校体育场馆网络数字化管理的优势分析,以期充分提高辽宁地区高校现有的体育场馆管理水平,更好地为师生服务,为全民健身服务,也期待可以为高校体育的可持续发展提供理论支撑。 相似文献
848.
英语教学中的口语纠错 总被引:2,自引:0,他引:2
刘毅 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2005,22(4):104-108
语言错误在学习英语的过程中是一种普遍现象。学生的语言错误来源比较复杂,致使一些错误很难严格归类。在国内英语教学中,有必要纠正学生的口语错误。在纠错过程中应注重操作策略,以利学生英语口语能力的有效发展。 相似文献
849.
梁克隆 《中华女子学院学报》2007,19(4):48-53
庄子哲学是以“道中心说”的基本理念进行结构,并且丰富、发展的。所谓的“道中心说”,实际上指的是庄子对于宇宙自然的一种基本认识与基本看法:他以为“道”是一切告勺,本原和中心,是亘古不灭的源与流;“道”既显示着宇宙万物的自然意义与本质,又显示着宇宙万物变化发展的原因与特征。正是从对“道中心说”的深切把握出发,庄子把对音乐的体悟与追求,看做是体悟天下大道的重要途径;而通过体悟天下大道,也能够更好地提高音乐感受能力,从而享受音乐的本质意义。虽然庄子不是一个专门的音乐家,而且他在谈论音乐的时候,强调与说明的也不是音乐本身,但是通过庄子对音乐的描写与表现,特别是通过他对音乐完整而准确的欣赏过程,依然可以看到他“法天贵真”的音乐思想,不凡的音乐才情与高雅的音乐修养。 相似文献
850.
何宗美 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2022,47(1):34-48
金代士人佞佛风气助生了中国思想史上一个思想派别——思想史家称之为"王苏余派",即李纯甫学派。因佛教在中国古代正统思想体系中的异端性质,作为金代影响深刻的思想家、文学家,李纯甫在接受史上不可避免受到批判和遮蔽。代表清代官学的《四库全书总目》极力批判其异端思想的"无忌惮",主张雅正思想的元好问《中州集》则"讳而浑其词"。历史上受佛教因素牵连的著名思想家、文学家,在思想史、文学史中的接受中不免遭遇被削弱甚至最终由此消亡的命运,这是一种值得重视的文化现象。佛教还深刻影响古代文献的生成形态。《中州集》小传对人物叙写的刻意处理,使人物原本所具有的历史真实性有所丧失,"现实诗人"变成了作者笔下的"理想诗人",所谓"以诗存史"也并非客观的"存史"而是主观的"写史"。 相似文献