雷波彝族民歌概论

雷波县地处彝汉文化的交汇地带,地方民族文化特色浓郁,其中彝族民歌是最具特色的部分,其种类丰富,既有原生态彝族民歌,也有经过彝汉文化长期交融而演绎发展的彝族新民歌,这些是彝族人民智慧的结晶,也是民族文化的重要载体。本文选取了大量经过记载或口头流传的彝族民歌曲目,进行了题材划分,并系统地进行了音乐学分析,力求全面展现雷波县彝族民歌发展脉络,为传承和发扬彝族文化瑰宝探求适合的发展路径。     

Folk Theories of Happiness: A Cross-Cultural Comparison of Conceptions of Happiness in Germany and South Africa

Although happiness as a state of mind may be universal, its meaning takes culture-specific forms. Drawing on the concept of folk theories, this study attempted to uncover lay beliefs about the nature of happiness in Germany and South Africa. To that end, 57 German and 44 black South African students wrote free-format essays in response to the question: “What is happiness to you?” Using thematic analysis the following themes were found: (1) satisfaction; (2) contentment; (3) positive affect; (4) social relationships; (5) freedom; and (6) the opposite of unhappiness. In addition, German respondents defined happiness in terms of (7) surprising events. The exact meaning content of the above-mentioned dimensions showed clear influences of individualism/collectivism. However, strong culture-specific factors, such as the influence of philosophical traditions, material living circumstances and linguistic influences, were also found.     

试析民间游戏资源与园本课程的契合

民间游戏是我国优秀传统文化的重要组成部分,它产生并广泛流传于民间,蕴含着丰富的趣味性、娱乐性。通过民间游戏幼儿不仅可以更加亲近生活,从中接受本土文化的熏陶,而且可以获得更多的乐趣。民间游戏承载了民族传统文化,是幼儿园重要的教育资源,园本课程的建设需要民间游戏资源的支持。但是由于种种原因,幼儿园对民间游戏的利用相当有限,幼儿园现存课程体系存在的内在缺陷又使其对民间游戏的接纳和融合成为必须。     

在叛逆者队伍中寻找人生价值的实现机遇——论赵树理的政治参与和文学选择

本文主要阐述"农民作家"赵树理如何在民间文化、"五四"新文化和新文学及现代政治革命这三重力量的作用和影响之下,一步步成为革命队伍中的一个职业写作者,并简要分析了这其间所潜藏的内在矛盾与危机.     

富有民族特色与学术个性的巨著－评刘守华著《中国民间故事史》

刘守华著《中国民间故事史》是一本颇具开拓性的中国民间故事学史的权威专著 ,体大思精 ,气魄宏伟 ,独创处多 ,书中以锐利的眼光与非凡的洞察力把极其丰富的民间故事史的知识 ,与大量的可贵心德见解详尽地展示出来 ,充分表露出一种高度热爱中国民间故事的民族自豪感与积极弘扬中华民间文化的高尚情操。它的出版 ,对于推动当前富有学术个性与民族特色的中国民间文艺学 ,不愧是个十分重大的贡献。     

放声于山野之间的原生态民歌——内蒙古爬山调浅析

爬山调系内蒙古西部区汉族民歌中最具特色的一个山歌类歌种,是劳动人民尽情抒发情怀的心声。爬山调题材广泛,内容丰富,语言简朴,形象生动,特别是比兴和夸张手法的运用,基本达到了炉火纯青的地步。其曲调也异常丰富,有四百余首,与唱词一样,属于上下句结构,系两乐句的单乐段。     

Great Masters of Mexican Folk Art in Los Angeles: transnational exhibition,diasporic emplacement,and the expedient politics of display

In this essay, I trace the Great Masters of Mexican Folk Art exhibition from its inception in a privatized programme managed by the transnational bank Banamex through its multiple instantiations within U.S. museums in order to explore the transnational politics of the exhibition, as well as its role in the diasporic emplacement of Mexican Americans. In so doing, I unsettle the ways we understand the commodification of difference through museum display and argue for the re-conceptualization of the museum as a transnational space in which varied multicultural imaginaries can be engaged and mobilized.     

浙江海洋民间信仰中的“游母”石信仰考析

舟山本岛西面的岑港镇紫窟村的一座小庙,供奉一块名号为"游母"的石头。本文重点考析这尊游母石的属性及其与中国东南大陆上具有漫长历史的"石头信仰"的关联,并探讨其在海洋民间宗教信仰体系中的意义和价值。     

中国民俗学学派方法论（上）

钟敬文教授倡议建立中国民俗学学派与多种研究方法,"最主要的,还是要考虑根据自己的研究对象和研究目的、并能切实解决问题的方法。"中国学派方法之源在于中国学者探索中国民俗事象的实践之中。学派是由一个个学者发展而来的。研究方法是渗透于一个个研究成果之中的。研究成果有赖于学者的研究精神、研究心态和研究方法。要从中国学者们80年的实践中梳理中国民俗学派研究方法。———顾颉刚的探索精神与历史地理研究方法。钟敬文倡导中国民俗学派、多民族一国民俗学及多种研究方法。姜彬倡导区域文化研究。段宝林倡导六维立体描写研究。各位学者各具特色的研究方法,汇成中国民俗学者学派多姿多彩的中国风格中国气派的研究方法。     

土家族民间文学的产生与发展

土家族民间文学发展演变的历程进程可分为萌芽发展期、成熟期和繁荣期三个阶段.萌芽发展斯的作品明显指向着生存、繁衍的功利目的,成熟期的作品鲜明体现了倾诉民生疾苦、反抗阶级压迫的斗争主题,繁荣期的作品则全面呈现了“改土归流”后土家族地区社会各领域的重大变革.概而观之,土家族民间文学发展演变的历程真实而艺术地展示了土家族地区社会生活形态的独特演变过程以及与汉文化的相互渗透和影响.