全文获取类型
收费全文 | 154569篇 |
免费 | 2850篇 |
国内免费 | 914篇 |
专业分类
管理学 | 17834篇 |
劳动科学 | 949篇 |
民族学 | 3000篇 |
人才学 | 6155篇 |
人口学 | 788篇 |
丛书文集 | 28140篇 |
教育普及 | 2篇 |
理论方法论 | 6824篇 |
综合类 | 75281篇 |
社会学 | 17185篇 |
统计学 | 2175篇 |
出版年
2024年 | 803篇 |
2023年 | 2851篇 |
2022年 | 1922篇 |
2021年 | 3336篇 |
2020年 | 2516篇 |
2019年 | 3160篇 |
2018年 | 1192篇 |
2017年 | 2688篇 |
2016年 | 3485篇 |
2015年 | 5094篇 |
2014年 | 10645篇 |
2013年 | 9128篇 |
2012年 | 9970篇 |
2011年 | 11732篇 |
2010年 | 10785篇 |
2009年 | 12307篇 |
2008年 | 13046篇 |
2007年 | 9617篇 |
2006年 | 7757篇 |
2005年 | 7251篇 |
2004年 | 5757篇 |
2003年 | 5613篇 |
2002年 | 4931篇 |
2001年 | 4521篇 |
2000年 | 3454篇 |
1999年 | 1775篇 |
1998年 | 914篇 |
1997年 | 634篇 |
1996年 | 463篇 |
1995年 | 301篇 |
1994年 | 188篇 |
1993年 | 125篇 |
1992年 | 105篇 |
1991年 | 94篇 |
1990年 | 34篇 |
1989年 | 63篇 |
1988年 | 23篇 |
1987年 | 19篇 |
1986年 | 17篇 |
1985年 | 12篇 |
1984年 | 2篇 |
1982年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
1965年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
111.
112.
优秀传统文化其价值最宝贵的地方是能够唤起学生潜意识中的道德情感,这是高职院校在做思想政治教育工作时一定要保证的。思想政治教育应该摆在第一的位置,然后才是开展专业人才培养,所以要发掘优秀传统文化中有利于社会积极发展的内容,可以采取的方式有自编优秀传统文化校本课程、开展系列传统文化活动、和提升授课教师传统文化素养等,通过这些措施来提升学生文化素养和思想政治水平。 相似文献
113.
114.
任赛仙 《青春岁月:学术版》2015,(7):234-235
跨文化意识作为跨文化交际能力的一个重要组成部分,得到了学界的广泛关注并且成为一个研究热点,但是国内对于跨文化意识的研究仍然处于较为散乱的状态。为了对跨文化意识形成一个更为准确的理解和较为系统的研究,本文从跨文化意识的概念解析、模型构建和培养策略方面进行探究。文章分析认为跨文化意识应该定义为个人对影响人们思维和行为的文化的认识和理解;从此定义出发建立了一个动静结合的模型以阐明其内涵;最后明确了跨文化意识培养的目标、途径和基本原则。 相似文献
115.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2015,(5)
以战略性贸易政策为主要内容的"新贸易理论"承袭了李斯特学说的核心思想,比传统主流经济学更具现实解释力,但是该理论缺乏一个相应的工业化理论。实际上,战略性贸易政策的实施必须以一国内部的战略性产业发展作为基础,而战略性产业的发展有别于一般性产业发展,需要国家积极介入,将资源投入缺乏比较优势的部门。而国家推动战略性产业发展往往出于政治—军事目的,故战略工业的演化也不完全遵循市场逻辑。近代东亚装备工业的早期发展史证实存在着一种受国家意志支配的战略性工业化,而这种特殊的工业化类型是当前中国所必需的。国安会应高度重视产业安全,并积极推进战略性工业化。 相似文献
116.
117.
谢良才 《北京市财贸管理干部学院学报》2015,(3)
教育人道主义精神强调珍视每个人的尊严、权利、自由和价值,把学生、教师当人看,教学为人存在,使人成为人。传统学徒制技艺传承过程蕴涵着丰富的人道主义精神包括:学徒入学的自愿性、学习目标明确性、学习过程的默会性、有合乎时代的文化传承、教学与生活合一、注重自主创新和发展。这些方面在西方现代学徒制中也有较为清晰的体现。我国现代学徒制教育体现人道精神的着力点还包括加强对“师傅”的人文关怀、加强对学生的职业生涯规划指导及职业文化熏陶。 相似文献
118.
《西北民族大学学报》2019,(1)
中华人民共和国成立至20世纪末,随着北京大学于五六十年代率先将民间小戏作为独立研究对象引入民间文学课程教学体系,民间文学对民间小戏理论的建构做出了重要贡献。首先,确立了民间小戏在民间文学学科中的价值和地位;其次,建构了以民间小戏基本命题、理论范畴为基础的研究体系,而且从创作主体、表演特点上界定了民间小戏概念内涵;再次,形成了具有"自上而下"特点的研究范式。由此提升了民间小戏研究的理论品格,为民间小戏研究打下坚实的理论基础,对后来民间小戏的研究产生了深刻影响。 相似文献
119.
120.