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81.
伍铁平 《北华大学学报(社会科学版)》2009,10(2):42-49
学术界的学风关涉学术研究、理论争鸣、成果推广等等。不重事实,不踏实为学,不虚心听取批评意见,盲目排他排外,不仅不利于个人学养提高,还会干扰整个学术发展。 相似文献
82.
葛成飞 《长春工程学院学报(社会科学版)》2012,13(3):105-107
择取沈亚之创作中有关写梦的传奇作品进行探析,即在整理分析唐代梦小说整体创作情况的背景参照下,对沈亚之的梦作品进行梳理,探讨"沈下贤体"即其梦作品的特点与风格。 相似文献
83.
刘涛 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):45-50
萧统、萧纲、萧绎之文体类较杂,数量不少。就内容而言,或论及文学,或抒情言志,或赞赏德行品性。从形式来看,三萧散文讲究藻采,语句流畅精炼,虽骈、散并行,但骈句数量颇多,散句数量较少,体现出骈文走向成熟时的特征。三萧散文内容多样,功用各异,成就较高,在南朝散文史上占有较重要的地位。 相似文献
84.
冯学锋 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(1):92-100
本文通过分析胡风诗歌的语言艺术探讨他的言语风格 ,从而揭示胡风的审美趣味 ,并整体把握“七月诗派”的艺术特征。胡风言语风格的“劲”指“刚劲、挺拔”,主要表现在大量使用排偶句、反复句、详略呼应句、明喻暗喻 ,气势雄浑奔放 ;“健”则指“稳健、明畅”,主要表现在诗行与诗句的一致、结构与语义的协调以及词语的朴实、晓畅。 相似文献
85.
南朝文人的乐府诗创作受到汉乐府民歌、魏晋文人乐府诗和南朝乐府民歌的深刻影响.南朝文人乐府诗中相当一部分作品吸取汉赋铺排夸饰的艺术特长,形成了繁富华艳的语言风格,这类作品从诗史的传统看来,主要体现了魏晋文人乐府诗和汉乐府民歌的影响.南朝文人乐府诗中还有一些作品受到南朝乐府民歌的影响,其语言风格表现出浅近自然、婉转流畅的特色. 相似文献
86.
李奇志 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2007,23(3):78-79
采用的理论框架是一种以译入语文化为主体的翻译研究,安德烈.勒菲弗尔是该学派的代表人物之一。作者以勒菲弗尔的“诗学”观点作为切入点,从叙事视角、叙事结构和叙事顺序三方面阐述晚清译者如何改变原文叙事模式,以适应译入语的文学惯例,满足当时读者的审美情趣。 相似文献
87.
88.
燕芳 《吉林工程技术师范学院学报》2012,28(5):37-39
“五四”运动以后,海派文学的作家们受西方女权思潮的影响,对女权的内涵作了深刻的诠释,其作品也倾注了对女权主义的深描.施蛰存作为海派文学中期的作家代表,其诸多作品中都存在着对女权的关注.首先,在描写对象上实现了由主我到现世的逆转.其次,通过作品呈现两性的吸引,表达女权对男权的依附与摈弃.最后,通过女性自我权利的张扬,实现角色的塑造和转型,从社会历史语境的深穴中开拓出“有血有肉”的女权生长生态. 相似文献
89.
左汉林 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2012,(4):42-46
王安石对杜诗有很高评价,杜诗对其诗歌创作也产生了一定影响。王安石诗歌关心国事民生,并化用了许多杜诗。他的集句诗直接使用了很多杜诗。王安石使用了很多杜诗典故,注意诗句锤炼,也学习了杜诗句法。但是,王安石诗好发议论,以秽恶入诗,多应酬之作,又用典太多,有以文为诗之病,表现出与杜诗的很大差异性。他成就最高的晚年绝句也与杜诗无涉。总体上,王安石诗与杜诗有较大差异,艺术上也相差很远。 相似文献
90.
以王逸《楚辞章句》所录汉代七篇拟骚体作品的数据统计为基础①,阐述汉人焦虑心态的现实倒置感、时间飘忽感、命运限定感和孤独感等四个方面表现,简析其进身之阶、深刻不遇感和"二重角色"等根由。由此可拟骚体在纪录汉人文学心灵的重要作用。 相似文献