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91.
2013年11月,惠州学院主办了2013"岭南建筑学派与岭南建筑创新"学术研讨会。与会学者对岭南建筑学派建筑理论的建构与创新,特别是对何镜堂"两观三性"建筑理论的形成与发展进行了广泛而深入的探讨,展现了岭南建筑学派研究的新视野与新方向。  相似文献   
92.
在日趋激烈的高等教育竞争中,划转院校处于新的管理体制和隶属关系之中,在人才培养、服务面向、办学定位等方面也面临着如何走出特色发展之路的挑战和考验。受区域发展不均衡和资金投入不足的影响,西安建筑科技大学克服重重困难,自1998年划转以来,不断调整和优化学科结构,增强科研创新能力,建立特色鲜明的人才培养体系,坚持走特色办学道路,为行业、地方服务做出了重要贡献。  相似文献   
93.
通过对短篇小说《厄舍府崩塌记》和《给艾米莉小姐的玫瑰》的比较,从哥特小说的角度分析两部作品在环境,人物描写,性格命运刻画及故事情节,结局等方面的相似之处。  相似文献   
94.
论哥特式教堂建筑结构与玻璃花窗的宗教寓意   总被引:2,自引:0,他引:2  
余太星 《学术探索》2006,(2):113-118
基督教信仰是哥特式教堂建筑艺术风格的灵魂。哥特式教堂为了这种信仰而建造,同时也是为了这种信仰而存在。石材与玻璃在教堂的整体结构中组成了一种和谐,石头和玻璃的材质美组合在一起,构成了教堂的形式美,形式美又寓意了基督教信仰。哥特式教堂建筑的目的不在于建筑的本身,而在于其中所蕴藏的基督教的思想和信仰。信仰与材质,信仰与建筑构成了一种平衡,它既是为了追求这种平衡而诞生的,也是因为这一平衡的丧失而没落的。  相似文献   
95.
结合高校网络课程开设的现状和“外国建筑史”课程的教学成果,主要从混合式教学理论的角度探讨“外国建筑史”课程的教学设计,对实施网络课程“外国建筑史”的课程教学方法进行了进一步的思考和总结。旨在把丰富的网络资源和传统的教育模式做一个有机整合,以学校的网络课程为平台实现教与学的相互结合,提高整体的教学质量。  相似文献   
96.
法国诗人洛特雷阿蒙24岁离世,其短暂的一生充满了神秘,留给后世的仅有散文诗《马尔多罗之歌》《论诗》和几封书信.《马尔多罗之歌》如洪水猛兽一般充满了反叛和摧残.诗人以哥特小说的手法,将一切都夸张到惊世骇俗的地步,其狂热的描述中充满吸血鬼、死亡、坟墓、残杀、同性恋、变异、畸形、人格分裂等等,表现了一种病态的、怪诞的、反常的审美理念,堪称法国20世纪"反文学"之先锋.  相似文献   
97.
《诗学》:哥特式小说创作的理论渊源   总被引:6,自引:0,他引:6  
亚里士多德的《诗学》冲破了柏拉图设定的文学作品不能描写恐怖、凶杀、罪恶等"黑色"内容的禁区,最早有意识地从理论上探讨了文学作品表现"黑色"内容的审美特征、审美功用及存在价值。这使得《诗学》成为以"黑色"著称的哥特式小说创作的理论渊源和最早的存在依据,为我们理解、认识哥特式小说及其在世界小说发展史上的影响提供了强有力的理论支持。  相似文献   
98.
发轫于18世纪中期的哥特小说是浪漫主义文学大潮中一个重要并且特殊的文学流派。但是,浪漫主义文学在吸收和借鉴哥特式艺术手法的基础上,摒弃了哥特小说的颠覆特质,不论在思想还是在艺术成就上都远远超越了哥特小说。浪漫主义文学的代表作品《巴黎圣母院》不仅继承了哥特式艺术手法,而且为其注入了新的内涵。  相似文献   
99.
哥特式恐怖片属于哥特电影和恐怖电影交集的范畴.对哥特式恐怖片进行单独研究,有助于深化对西方恐怖片的认识和理解.对哥特式恐怖片进行整体研究,将其放在哥特文化艺术发展的背景下进行考察,描述其作为类型的产生:哥特式恐怖片秉承哥特文化标志极端感情、超自然力量、非理性状态、与主流文化疏离的特质,并从哥特式建筑、绘画、装饰、音乐、小说中汲取营养,形成独特的恐怖片类型.主题上,体现为社会批判、文化反思、人性探索的意义指向;语言上,色彩、光影、场景等方面都体现出独特的影像风格.哥特式恐怖片是具有独特美学风格和深刻文化内涵的恐怖片创作,并因植根深厚的文化土壤而产生强劲的生命力与艺术创造力.其对中国恐怖电影类型发展不无启示意义.  相似文献   
100.
"辨章学术、考镜源流"——中国营造学社的文献学贡献   总被引:1,自引:0,他引:1  
历史文献学是中国传统学术研究的根基,中国营造学社在向新学术体系嬗变过程中仍具有浓厚的传统学术特点。学社成立的直接动因之一是为解读与营造相关的典籍,研究工作是从收集整理文献开始的,深入研究则是建立在文献与实物相结合的“双重证据法”之上,依然是为了解读《营造法式》和《工程做法则例》这两部典籍,并由此逐步形成了中国建筑史学的研究体系。梳理中国营造学社在文献学方面的研究方法和成果,是建筑史学研究的内容,也提供方法论借鉴。  相似文献   
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