端午考原

至今为止关于端午起源的诸种说法皆难以成立,推原其初,此节实为岁时节气,而非因人设节。端午之名,源于夏日之正阳,时当午月午日,最初与夏至时间相重,后逐渐演变为以五月初五为端午,而当伍子胥、屈原、介子推等具有重大社会意义的人物、事件与五月五日联系起来以后,端午从一个纯粹的节气纪念日演化为社会性的节日。     

广东国际旅游文化节的理念构建和效果分析

基于近三年广东国际旅游文化节的实证分析，旨在构建国际旅游文化的新理念，探索一条广东旅游、文化、经济共同繁荣、科学发展的新路径。为以后开展旅游文化节庆活动，促进旅游文化事业的发展提供参考和借鉴。     

浅析台商春节包机的过程及其意义

2003年1月26日上午8点52分,断绝了54年之久的两岸空中航路被台湾中华航空公司的CI-585飞机重新连接了起来。由于近年来两岸间交流交往日益频繁,贸易和人员流动的需要迫使台湾民进党当局不得不顺应民意,开启了两岸间直航的试金石。虽然有着百般阻挠,但是在祖国大陆有关部门的积极、务实推动和台湾航空业者的配合参与下,此次春节包机顺利成行,为今后两岸间直航,并最终达到“三通”奠定了良好的基础。     

地方性节日的文化内涵与诉求转型——关于侗族喊天节的调查与思考

中国的传统节日是农耕文明的产物，而且种类繁多，内涵复杂。其中有一类地方性节日，作为整个节日体系当中的一员，由于其本真性、相对完整性而日益受到重视。本文以贵州的侗族喊天节为个案，呈现喊天节的本真形态，阐释其与稻作区生产生活的密切关系。在强力推进非物质文化遗产保护的背景下，喊天节被当地民众形塑，民众的诉求也正在转型。面对这种形塑，在不改变其文化内涵的前提下，外界应该持一种肯定的态度。     

图书馆品牌读者活动推广研究——以2012年广东省“南国书香节”为例

"南国书香节"是广东文化品牌项目之一,2012年的"南国书香节"规模空前,影响巨大。"南国书香节"品牌活动具有定位准确、注重品牌形象塑造和品牌宣传推广等特色,这为我国图书馆界打造品牌读者活动提供了有意义的借鉴与启示。     

A preliminary study of some broad disability related themes within the Edinburgh Festival Fringe

The Edinburgh Festival Fringe is the inspiration for this article which offers an initial consideration of some broad disability related themes (by disabled performers and by others). Comedy is covered in most detail with some concentration on a particular performer. Reference is made to other performance categories, such as drama, and to some influences from beyond the fringe. Disablism, othering and the freak show genre are amongst the themes which emerge from this exploration which includes consideration of whether disabled comedians can be disablist and whether disability equality legislation is impacting on what happens in performance. From the perspective of a disability aware audience member, unreconstructed disablism in comedy appeared to be fairly widespread within the fringe, mainly manifesting itself via the idle use of othering language such as the word ‘spaz’. This paper represents a snap shot from a huge and varied festival and is presented as a starting point which has inspired future deeper research.     

关于“七夕”文化的几个问题

“七夕”作为中国最具民族特色、最有代表性的传统节日之一,其中蕴含了上古文化演变的许多奥秘。首先,过去对于形成神秘数字“七”崇拜的原因揭示不够,通过对七曜、二十八宿、北斗七星等天文崇拜形成的历史原因的分析,可使神秘数字“七”崇拜成因的民族文化心理基础得以多角度、深层次的揭示。其次,牛郎织女故事的发源有着坚实的中华文化基础,从文化发生的角度探讨该故事的起源地,对于认识“七夕”文化的民族特性不无意义。再次,过去对于“七夕”乞巧与女性生产劳动之间的关系有足够认识,而对其中隐含的生殖文化内涵少有研究。从两种生产的角度深入考察,对于揭示“七夕”文化的本质特征具有积极的意义。     

韩国法圣浦端午节的政府保护与民间参与——兼与中国传统节日进行比较

韩国南部法圣浦端午节与北部江陵的端午节不同,有着自己独特的活动内容和特色。在江陵端午已经申报为世界级非物质文化遗产项目之后,法圣浦端午节的举行仍然保持不减的热情。论文通过这个案例,从传统节日活动举行的政府行为和民间参与角度,探讨韩国法圣浦端午祭的保护经验及其对中国节日保护的启示：政府的有效组织和管理是传统文化得以保护与传承的制度保障,民间团体和民众的自主参与是传统文化得以保护与传承的重要保障,民俗学者的参与,是传统文化得以保护与传承的智力保障。     

中秋节及其节俗内涵在唐宋时期的兴起与流变

唐代没有中秋节,文人有八月十五玩月吟诗的风气。宋代文人中秋玩月多伴随着宴饮聚会,这一形式为都市富户效仿,造成了一种娱乐享受的氛围影响整个社会,北宋中期形成了以文人官僚的诗筵笔会和市民宴饮玩乐并行的大众化的准节日。在北宋灭亡的背景下,中秋月的“团圆”特征及其象征意义被凸显和强调。“团圆”涵义的加入使中秋节俗内涵变得完整,节日性质和地位在南宋得到确定。     

热贡“六月会”的宗教学解读

热贡“六月会”是青海同仁地区藏族、土族及部分汉族群众普遍参与的宗教性民间节日 ,关于其文化内涵 ,人们各抒己见 ,说法不一。文章运用宗教学理论就热贡“六月会”中的民间信仰作了阐述