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691.
俞佩淋 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》2007,17(4):89-95
1942年,由杨绍萱、齐燕铭等集体创作的《逼上梁山》有力地呼应了中央文委有关"创造直接为战争、生产、教育服务的历史剧"和《讲话》中文艺为政治和工农兵服务的精神,为毛泽东高度赞赏。建国初期,戏曲改革的文化改造使命和直接的政治功利目的发生了冲突,主管部门不断地调适戏曲改革的脚步和力度,以期平衡戏曲、观众、意识形态三者的力量。对杨绍萱的批判既是这种调试的具体深入,也是多元历史剧改编原则相互碰撞的表征。 相似文献
692.
张文生 《聊城大学学报(社会科学版)》2007,(3):36-39
李大钊能够在史学领域取得卓越的成就,与他有着良好的史才是密不可分的。他既把史学研究作为一种职业,更是当成一种责任,积极求是,敢于求真;他学贯中西,知识渊博;他有着出众的理论素养和对历史问题的洞察力;他具有较强的驾驭史料与表述史实的能力和才智。 相似文献
693.
694.
近代中国无限责任企业的历史地位 总被引:3,自引:0,他引:3
一般认为,无限责任是落后于有限责任的企业制度形式。但在近代中国的具体历史条件下, 无限责任的企业制度有其充分的历史合理性。资本是稀缺资源,无限责任制度有利于企业盈利的生产性积累;而在缺少中央银行、存款保险公司等防范风险的公共机构的情况下,无限责任的钱业组织是一种降低金融风险的有效的制度安排。在配套制度方面,行业协会和司法机关是保证无限责任股东履行其责任的制度力量。 相似文献
695.
《清史档案丛编》第五辑收录有控告徐乾学兄弟子侄原状22件,其中“张恂如呈控徐乾学炙诈婪脏逼死父命状”案情复杂,也最具史料价值。从案情分析看,原告虽欲置徐氏死地,然徐乾学直接触犯的只是借贷严重违法。案件的发生,不仅缘于徐乾学个人操守卑劣,也与当时的制度环境、社会风气有关。 相似文献
696.
公元前后到10世纪前后的东南亚国家,可以看作属于次生形态的早期国家,并具有与此相应的政治上和宗教、文化上的一些特点.但在11世纪以后,随着缅甸蒲甘王朝的崛起、越南独立国家的巩固与发展,柬埔寨吴哥王朝进入极盛时期以及泰族势力在泰国的兴起和发展,东南亚封建国家的发展趋于成熟.其主要标志是较为完善的中央集权得以建立、巩固和发展;各具特色的封建制度如泰国的萨迪纳制和缅甸的阿赫木丹制形成和发展,统治的核心地域和基本经济区①也得以形成和发展;在民族关系和文化上,出现了在一个国家中由一个占统治地位的民族占主导和一种主导性的宗教、文化占统治地位的状况.这些都展现了东南亚成熟的封建国家不同于早期国家的基本特点.这种状况,在中南半岛地区尤其显著,一直延续到19世纪中叶西方资本主义国家侵占这些国家. 相似文献
697.
张喜洋 《湛江师范学院学报》2008,29(5):85-89
从个体生命活动角度探讨写作问题,在中国写作学研究中尚属薄弱环节。论文以司马迁为案例,揭示了生命写作的内涵、特点和价值。文章认为,大凡远离功利而将个体生命投入写作活动者,即生命写作。还认为,遭遇痛苦,能使生命活动激发一种非凡意义并使精神境界得到提升;勇于探索,能使写作成为鞭挞罪恶并维护人类尊严的有效工具;持之以恒,则能使写作成为个体生存活动的一种提纯形式并获得意料不到的成就。研究生命写作,有助于鼓励精神生产者为社会提供优质作品,也有助于克服当前写作无病呻吟的弊病。 相似文献
698.
湘语模韵只有一个层次,而依声母的不同分为三类读音。鱼虞韵可分为两大层次:鱼虞相混型有五类读音,分属同源层与异源层两大层次;鱼虞有别型有两类读音,都属于同源层次,又可细分为前中古层与中古层两个次层次。 相似文献
699.
商道中“势”的认知、“术”的运用和“责”的归宿——读司马迁《史记·货殖列传》 总被引:1,自引:0,他引:1
朱宗宙 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2008,12(6):30-34
我国古代优秀的思想文化遗产宝库中,有许多商业文化的精华,挖掘、整理、利用这些商业文化的精华,也许对于今天研究儒商文化有所裨益。司马迁是我国著名的史学家、思想家和文学家,其所著《史记》一书,在我国史学史和文学史上产生过极其深远和广泛的影响。《史记》一书记录下了许多商业文化的精华,其中《货殖列传》记载的商人经商实践活动和经商艺术,给后世留下了深刻的印象和启示。 相似文献
700.
《史记》大量运用的比喻修辞,其结构呈现多样化。比喻修辞的运用,或分析形势,推动事件的发展;或说明道理,阐述自己的主张;或刻划描写,突出人物形象、烘托气氛,使事件的叙述和人物形象的描绘更生动传神,同时表达了作者的褒贬爱憎。 相似文献