全文获取类型
收费全文 | 813篇 |
免费 | 25篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 13篇 |
民族学 | 41篇 |
人口学 | 9篇 |
丛书文集 | 179篇 |
理论方法论 | 64篇 |
综合类 | 484篇 |
社会学 | 42篇 |
统计学 | 8篇 |
出版年
2023年 | 3篇 |
2022年 | 9篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 13篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 3篇 |
2017年 | 9篇 |
2016年 | 16篇 |
2015年 | 6篇 |
2014年 | 60篇 |
2013年 | 58篇 |
2012年 | 59篇 |
2011年 | 69篇 |
2010年 | 62篇 |
2009年 | 56篇 |
2008年 | 49篇 |
2007年 | 57篇 |
2006年 | 52篇 |
2005年 | 43篇 |
2004年 | 48篇 |
2003年 | 47篇 |
2002年 | 44篇 |
2001年 | 24篇 |
2000年 | 28篇 |
1999年 | 9篇 |
1998年 | 3篇 |
1996年 | 1篇 |
排序方式: 共有840条查询结果,搜索用时 312 毫秒
151.
马克·吐温的儿童小说《哈克贝利·费恩历险记》借助儿童尚未受到成人世界人情世故和意识形态浸染的本真生命体验,以哈克天真无邪的眼睛来观察世界,生动地叙述了惊险刺激的故事情节,真实细腻地展现了纯真拙朴的童心世界,进而还原出世界的本来面貌,深化了小说的主题。而促使作家选用儿童视角进行创作的深层心理因素,则是作家的儿童情结与童年生活体验,以及深受圣经文化熏陶的对理想世界潜在的精神需求。 相似文献
152.
江胜珍 《中南大学学报(社会科学版)》2013,(4)
马克思的公平思想是在批判吸收各种公平思想的基础上发展起来的。马克思之前的古典公平思想和自由主义公平思想均曾影响到马克思,虽然他从整体上对自由主义公平思想持有否定的态度;黑格尔的法哲学思想使得马克思更加关注不同群体、不同个体之间的现实的利益差别;费尔巴哈让马克思具有了历史关怀,使其公平思想进入了历史唯物主义范围;空想社会主义者理论上重视公平实践上忽视历史,没有深入到资本主义不平等的内在本质,马克思则深刻揭示了资本主义公平的虚伪实质,并找到了一条适合于人类社会发展的客观规律,指出了人类社会发展目标的最后归宿。 相似文献
153.
刘秋根 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2008,33(2)
马克思恩格斯的社会形态学说有其特殊的方法论,表现在其特殊的结构演化及历史环境决定论方法.这一点说明了马克思恩格斯的社会形态学说整体上是不存在对立与矛盾的.或者更具体地说就是:是不存在所谓线性演化与多元异途演化的对立的.马克思恩格斯的封建学说有着不同的层次与结构,既有特殊的、对西欧社会经济形态的实证研究,也有更一般的、从整个人类社会经济形态演化的角度进行的论述.就后者而言,是有其普遍适应性的.对于马克思恩格斯的社会经济形态学说及封建学说的方法论及其不同层次与结构我们必须全面把握. 相似文献
154.
冯开文 《中国农业大学学报(社会科学版)》2013,30(2):120-128
文章针对近年出现的土地聚集(农业用地规模经营和集中宅基地)现象,从理论上对其带来的问题进行了归纳,强调了政府实施新制度的高成本。然后,借助对中外历史事实的系统与深入的反思指出,不论是从博弈还是克服制度变革成本的视角,近年趋向土地聚集的创新不能算作明智之举,土地制度应该按照既有的路径稳步前进。 相似文献
155.
在老龄化进程中,老年妇女问题在老年问题中慢慢凸显,她们承受着性别与年龄的双重歧视,生活质量普遍比男性老人低。笔者拟从社会工作和社会性别视角来分析老年女性个案工作的方法与技巧,以帮助老年女性树立新的希望,得到更多的支持和理解。充分享受晚年生活。 相似文献
156.
勾漏洞是广西著名旅游胜地。古代勾漏诗描绘了洞中自然人文景致,展现了其美的外貌与内涵,亦联络了历来游客,丰富了其文化蕴涵,具有重要意义。来此游览的士人通过诗歌表现了对道家思想的追慕,也反映了他们对儒家本位思想的固守。勾漏诗在艺术上颇具特色,在文学与史学方面也有一定文献价值。 相似文献
157.
高兹从生态理性出发认为,一个真正自由解放的社会将是一个以创造、想象而不是以欲望、贪婪来指导生产的社会,在这样的社会里,自由时间将以快乐和美感的方式被使用而不只是劳动的中断,自由时间是社会共享的价值而不再只是简单的休息或劳动力的补充。时间解放以及自由时间的最高政治目标在于人类从"劳动生产社会"向"时间解放社会"转变。 相似文献
158.
薛秀军 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2010,(5)
马克思哲学以唯物史观为理论基石揭示的社会发展辩证法不仅破除了以黑格尔哲学为代表的传统形而上学对人的思想和精神的桎梏,实现了现代哲学的革命性转向,而且,更为重要的是,其彻底瓦解和颠覆了现代资本主义社会以"进步"和"发展"为幻象所掩盖的资本增殖逻辑,揭蔽和破除了资本主义社会片面经济发展以达成人的幸福这一资本主义最根本意识形态和最具有欺骗性的现代形而上学对人类谋求幸福与发展的桎梏,从而为人真正实现自由而全面的发展开辟了现实道路. 相似文献
159.
李何林的《近二十年中国文艺思潮论(1917-1937)》一书,为"中国现代文学"研究范式中马克思主义唯物史观脉络建构的历史节点之一。1930年代唯物史观社会史的输入和撰写潮流为文学史书写引入了眼光,《思潮论》以"阶级性"为主导,建构了文艺思潮和社会变动的双层互动结构,整合了文学史叙述。并以鲁迅和瞿秋白作为其叙述的支撑者。而对鲁迅的叙述,展示着这种文学史书写范式的可能和限界处。作为与所叙数次论争同时而异地的不在场史家,和源于生命体验的马克思主义信仰者,李何林的书写位置影响了其书写风格——跳出人事纷争,单纯以"言"证"言";大胆评述,以理论统摄刚刚逝去的史事,做一颇具现代性的明了纯粹的结构。而《思潮论》自出版后几经浮沉,及其被承继的特性,折射着此类范式的历史命运和发展可能。 相似文献
160.
刘付芬 《湛江师范学院学报》2014,(3):98-101
针对目前大学英语网络自主学习的现状,该文从上海外语教育出版社开发的新理念大学英语网络学习系统入手,指出其使用过程中常出现的问题,进而提出解决的方法,以期对大学英语网络自主学习的推进提供借鉴和参考. 相似文献