走历史必由之路——探瞿秋白由"避世观"向"唯物史观"升华的心路历程

学术界对瞿秋白早期思想的演变过程,至今尚存在着分歧.本文以瞿秋白的论著为依据,结合当时秋白所处的国际环境和国内历史条件,对秋白成长为马克思主义者的历程,进行了全面的考察,揭示了青年一代为民族的独立和国家的富强所担当的历史责任.     

美国的“阿富汗困境”：问题与前景

2011年5月2日,本·拉登在巴基斯坦的阿伯塔巴德被美军越境击毙,尽管美国为卡尔扎伊提供了一套完善的重建计划和大量的资金支持,但自身孱弱的阿富汗政府要解决长期存在的贫穷、腐败、贩毒、军阀与部落割据等“传统”问题决非一朝一夕之功。在脱离“阿富汗泥潭”的同时,美国将会在阿富汗长期保持支配地位,继续巩固这个“来之不易”的欧亚战略支点。     

风俗文化背景下《史记》中的父母形象

《史记》中的父母形象虽然不是作者所着力刻画的,但却有着鲜明的性格特征、很深的文化意义和很高的审美价值。从总体上说,《史记》中的父母主要以三种面目出现在作者笔端,即预言家、权威者和偏心之人。从性格成因看。其形象特点的形成与当时的风俗文化背景以及作者的风俗文化意识有着密切关联。从文学表现看,其言论、意志、态度、行动等产生了很强的艺术审美效果和文本结构效应。     

保护历史街区延续古城文脉──以杭州市吴山地区的保护研究为例

本文从延续古城历史文脉出发,以历史街区的保护与发展为研究对象,提出历史街区在古城保护中具有重要地位。文中具体以杭州市吴山地区的保护研究为例,讨论了历史街区保护与发展的意义、现状,并初步提出了改造的规划与设想。     

1874年日本侵台事件之中日史籍比较

日本明治史家关机的《续近世日本外史》是黄遵宪故居人境庐至今保存完好的一部日本汉籍,是黄遵宪使日时为修撰《日本国志》搜集到的不可多得的资料。在这部藏本中有黑笔圈勾的内容被编入《日本国志》邻交志“1874年日本侵台事件”。文章通过详细考察黄遵宪利用关机原文编写这一事件的情况,还原他作为一个忧国爱国的史家既要客观实录又要回护本朝颜面的两难处境,指出他实事求是、独立思考的良史精神及其对中国史学的深刻影响。     

实践视角下社会工作课程应用性改革

现阶段我国高校社会工作专业教育存在一系列问题:课程设置的实践应用性导向不明确、专业教育实践模式的应用性导向不够、专业实习督导缺乏等。本文在梳理国内外相关研究的基础上,就社会工作课程应用性改革的迫切性和必要性以及实践视角下社会工作课程的改革思路进行探讨。社工课程改革应以技术性课程设置为逻辑框架,加大实践训练课程的课时安排,注重培养和提高学生的实践能力。     

对群众路线的唯物史观解读

群众路线是毛泽东思想活的灵魂,密切联系群众是我们党的优良作风。深刻领会群众路线的真切内涵,要从三个层面进行解读。从世界观层面的解读,理解群众路线根植于马克思主义的人民群众历史主体论;从方法论层面的解读,把握群众路线就是以群众为中心认识问题,解决问题;从作风层面的解读,认识到党群关系是鱼水关系,鱼在水中,密切相融。真正坚持和发扬密切联系群众的优良作风,要在“密切”二字上下功夫,必须坚决反对脱离群众的官僚主义作风和形式主义作风。     

柳田国男民俗学与重出立证法

柳田国男（Yanagida Kunio）是日本民俗学的奠基人,日本民俗学是以柳田国男为中心形成的。日本民俗学界习惯于把柳田国男提倡、指导和实践的民俗学称为柳田民俗学。柳田民俗学的基本立场是试图阐明普通日本人的日常生活及其历史文化变迁。柳田国男认为民俗学是产生于历史学,并从历史学中独立出来的学问。柳田民俗学的主要研究方法是历史研究方法,即重出立证法。重出立证法是通过对从全国各地采集获得的资料进行综合、归纳、分类和比较研究,阐释日本历史文化的变迁和发展。     

社会工作与自闭症儿童家长消极心态干预研究

自闭症儿童的康复是一个世界性难题。从社会工作视角来看则更加注重自闭症儿童与家庭环境和社会环境的互动。自闭症儿童的家庭照顾者是自闭症儿童社会支持系统的“桥梁”,本文正是从自闭症儿童的家庭照顾者入手来研究其对自闭症儿童康复和积极融入社会的重要意义、面临的困境和相应对策。研究发现,自闭症儿童的家庭照顾者不仅存在经济压力和专业护理知识匮乏,更重要的是其内在巨大的心理压力和社会支持系统不足。本文从社会工作实践的优势视角出发,提出了构建家庭照顾者的互助系统以克服无助悲观的心态,加快恢复家庭的社会功能,促进自闭症儿童和家庭融人日常社会。     

诗与史的对话——谈文学的历史维度

文学和历史有着深刻的渊源关系,文学中的历史维度有两层含义,狭义的历史维度要求文学中描写的历史必须和历史一致,追求一种＂实录＂精神;广义的文学历史维度要求文学的内容具有一种历史理性、历史精神,允许作家虚构,用艺术典型化的方法反映历史内容。历史内容进入文学作品必须遵循一定的原则,即：历史的艺术化,历史的理性,美学的和历史的相统一。