试论方言研究与民俗研究的互动关系

方言记载了民俗,民俗反映了方言,方言与民俗密不可分,方言研究与民俗研究呈互动、互补关系.文章从5个方面论述了二者的关系,指出只有将方言研究与民俗研究结合起来,由民俗收集方言,以方言探索民俗,才能取得新的突破.     

汉语方言格局历史演变论略

本文主要讨论了:1.中国古代方言的含义和现代汉语方言的本质;2.秦汉以后中国境内规模人口的多次迁徙浪潮;3.中国语言的分布格局演变以及方言形成类型;4.汉语南方方言的语言年代与百越苗蛮语言底层;5.汉语方言的分区原则和现代汉语的方言分区。基本观点是,肇始于永嘉之乱,大量居民的迁徙致使中原汉语分化为北留汉语和南迁汉语,日益兴起的汉语化进程彻底打破了汉魏以来中国境内的语言分布格局。特别是南迁中原汉语的纵(沿江中原汉语带)横(中原语言南流走廊)T字型语带,奠定了后世汉语方言格局的历史基础。     

岳阳市语言生活现状与展望

随着普通话的推广与社会流动的加剧,各地语言生活状况发生了许多变化。目前,语言学界重视对开放性大城市和边远农村、少数民族地区语言生活状况的调查,尚未见到湖南省内湘方言与普通话的使用情况的调查与分析。对湖南岳阳市语言生活状况的调查结果表明：人们在各场景下普通话与方言的使用既具一致性,也有群体差异性,普通话的使用空间将逐步扩大,方言的使用空间将逐步缩小。     

徐闻(下洋)闽语的声韵调

徐闻(下洋)位于雷州半岛的南端,其境内流通的黎话属闽南方言.徐闻黎话共有16个声母,49个韵母,8个声调.其主要特点是:没有唇齿擦音声母[f],没有送气塞擦音声母,古清、彻、穿、初、昌等声母读擦音[s],没有前鼻音韵母和[-t]尾入声韵母,部分古阳声韵字和入声韵字变读阴声韵等.     

临夏州中心地区方言与普通话的比较研究

研究临夏方言中心地区与汉语普通话在声母、韵母、声调方面的差别,对临夏当地人的发音进行录音,通过语音分析软件praat对录音进行语谱分析。由软件分析得到宽带、窄带语谱图,音高曲线图等,从而对声韵母以及声调进行分析研究。     

战国时期楚方言第一人称代词系统研究

战国时期楚方言中的第一人称代词系统比较复杂,通过对战国时期《楚辞》以及楚地出土战国文献资料的整理与统计,发现战国时期楚方言中第一人称代词有“我”、“吾”、“余（予）”、“朕”,论文分析了它们在使用频率、称数、句法功能以及谦敬功能方面的特点。     

河南罗山方言的韵母系统及其中古音探源

罗山方言是中原官话的一个分支,也是北方方言的一个次方言。无论是声、韵、调,它都与普通话及其他方言有很多不同之处。就韵而言,罗山方言共有17个韵部和38个韵母。普通话里的"东"韵在罗山方言里已合到"庚"韵去了,各个韵部主元音的实际音值与普通话也有不小差别。其韵母系统与中古206韵之间有着极为复杂的承传关系,与普通话及其他方言既有共同之处,又有很多不同。     

明清山东方言词汇化形成的方言词探析

词汇化是形成方言词的一种重要途径,明清山东方言里就有不少词汇化而来的方言词。通过对文献中这类方言词的具体分析,我们发现方言词由共同语里的短语结构、句法结构、跨层结构词汇化而来。     

宜宾方言指示代词“恁个”“弄个”研究

宜宾方言属西南官话灌赤片下的岷江小片,其指示代词“恁个”“弄个”具有句法、语义、语用上的特殊性。首先,通过对指 示代词“恁个”“弄个”共时和历时情况的考察,可知“恁个”“弄个”在除宜宾方言外的多个方言里存在,但其用法有差异;其次, “恁个”应是中古汉语指示代词“恁”的口语化形式,且早期的用法并不明确;再次,宜宾方言中“弄个”的产生应与“恁个”有关, 应是分化了早期“恁个”的用法;最后,通过对指示代词“恁个”“弄个”的研究,可见宜宾方言指示代词系统中有古汉语指示代词 成分的残留。     

粤方言地区的推普策略

粤方言地区的推广普通话工作虽然取得了一些成绩,但离国家要求还有较大的差距。要改变这种状况,必须采取有效措施,加强政策研究,制定新的推普策略。一是设立普通话语用区,创造良好的学习与运用普通话的环境,以点带面,带动全社会普通话的普及与提高;二是从小抓普通话学习,在基础教育中设置普通话教学内容,对学生进行系统的普通话训练;三是加强政策法规及执行的力度,确保推普工作政策法规的贯彻落实;四是设立得力有效的推普机构,建立一支较高水平的推普生力军,推动推普工作健康发展。