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921.
银川话阳平、上声合并史新探(上) 总被引:1,自引:0,他引:1
张安生 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2005,30(1):77-84
银川话有阴平、阳平上、去声三个单字调,阳平上在连调中可以区分出阳平、上声两类。本文试图拟测阳平、上声合并前的单字调值,并对两调合并的基本历史过程和诱发因素进行探讨 相似文献
922.
923.
陇南北部方言称谓词考释举隅 总被引:3,自引:0,他引:3
蒲向明 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2009,28(1)
方言古词具有语言"活化石"的特性,陇南北部方言称谓词分布在秦先祖早期生活区域,源头多可追溯至秦汉,古文化意蕴有着很好的代表性,遵选其中的一些标本进行研究,很有必要,可以揭示方言古词所承载的超越时空的文化意义. 相似文献
924.
洞口山门话中有一些非中古明母和微母的字读m声母,文章探讨了这类字的音变条件和过程。这种语音现象为方言之间的关系提供了一定的佐证。 相似文献
925.
武玉芳 《山西大同大学学报(社会科学版)》2009,23(3):51-53
大同方言人称代词复数形式用于亲属称谓词前可表单数意义,本文描述了这种现象,并从文化的角度对此进行了解释,认为这种用法主要是受汉民族传统文化中“谦卑亲疏”、“尊人抑己”思想的影响所致。 相似文献
926.
吴怀仁 《陇东学院学报(社会科学版)》2009,(3)
语言是保存和发展人类有形和无形文化遗产的最有力的工具,方言写作无疑将是从另一个视角去保护民族文化的举措之一。方言是民俗底蕴的凝聚,汉语方言写作不仅可以保护民俗文化,而且能拓展写作渠道,丰富写作风格,从而进一步实现汉语写作生态化。对汉语方言写作进行历史、民俗文化和审美观照,以挖掘汉语方言写作的民俗文化意味,考察其审美意蕴,也就具有重要的学理意义。 相似文献
927.
西宁话和普通话使用情况的对比研究 总被引:2,自引:0,他引:2
郭贞彦 《青海民族学院学报(社会科学版)》2009,35(2):154-157
本文从社会语言学角度,调查了西宁话和普通话在西宁地区的使用情况,并对此做了对比研究。 相似文献
928.
吴晓红 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2009,18(6):94-96
由于特殊的地理环境和历史背景等因素的影响,安徽颍上方言在发展的过程中形成了一些具有特殊性的语法现象。文章通过与普通话的比较,分析了颍上方言中评比句的几种主要形式的语法意义和独特功能。 相似文献
929.
孟万春 《延安大学学报(社会科学版)》2009,31(5):96-99
《中原音韵》是一部元代的曲韵韵书,对后世戏曲创作影响很大,对于近代汉语语音研究也有重要价值。有关《中原音韵》的音系特点,学术界意见分歧很大。汉语方言是研究古汉语不可或缺的重要材料,通过方言材料可以推证古汉语的语言现象,使许多悬而未决的问题迎刃而解。 相似文献
930.
民族方言,地域文化之镜与灯——以恩施州为中心 总被引:1,自引:1,他引:0
李莉 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2009,27(2):85-88
随着普通话的大力推广,方言的生存空间越来越狭窄,它所包孕的各种文化内涵也不断流失。要研究、保护、挽救少数民族地区的民间文化和地域文化,方言成为不可忽视的资源。因为,它是民族民间文化的秘密所在,是探究地域文化之镜与灯。 相似文献