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81.
建设中国的新歌(舞)剧--论京剧改革的田汉模式 总被引:1,自引:0,他引:1
李伟 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2004,41(1)
在上个世纪的戏剧发展史上,以田汉为代表的新文化人对以京剧为代表的传统戏剧进行了卓有成效的改革,其特色在于注重以现代文化眼光对传统京剧的思想内容进行改造,同时注意尊重、利用传统京剧的技艺形式,走出了一条文化创新之路。这条道路可称为“田汉模式”。通过对田汉个人的思想、创作的发展过程的研究,可以对这一模式予以总结。 相似文献
82.
王峰 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,23(6):131-133
长阳南曲渊源于容美土司时期司主田舜年、田丙如、田如对昆曲《桃花扇》的移植和扶持。长阳南曲从演唱题材方面看,显然具有引进曲种的本质;从艺术特点方面看,属于"阳春白雪"类艺术,与明末清初的昆曲艺术有类似、近似的特征。 相似文献
83.
84.
盐法考成与盐区边界之关系研究--以康熙初年江西吉安府"改粤入淮"事件为例 总被引:1,自引:0,他引:1
黄国信 《中山大学学报(社会科学版)》2005,45(1):36-40
该文分析康熙初年江西吉安府从两广盐区改划到两淮盐区的历史过程,结合市场与行政双重因素,说明力主吉安划归两淮盐区的官员们所声称的"引壅课绌"只是堂而皇之的理由,盐法考成才是真正促成此事的深层原因,从而从一个侧面揭示出传统经济的运行机制. 相似文献
85.
陈永祥 《广州大学学报(社会科学版)》2008,7(11):54-58
上海是中国近代商业和时尚文化的中心,清末民初,京剧“坤班”、女子新剧团以及“男女合演”现象相继在这里兴起,这既是戏剧和电影自身发展的必然结果,又受当时政治、经济、文化等诸多因素的影响,反映出上海社会风俗与社会观念正在发生变化。 相似文献
86.
姚民治 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(4):43-47
20世纪20年代,鲁迅多次撰文对梅兰芳及中国传统戏曲进行批评与质疑。鲁迅对中国传统戏曲的否定,是基于他彻底的反对封建文化的立场和态度,是时代的产物,也有其深刻的历史根源和积极的现实意义。他的偏颇在于忽略对戏曲艺术自身规律与特点的研究分析。鲁迅对戏曲舞台上“男人演女人”现象的批评是他否定中国传统戏曲的一个重要方面。它的局限在于忽视了男旦在中国传统戏曲艺术中的特殊审美价值。 相似文献
87.
张艺 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2005,30(4):108-111
常德丝弦是湖南丝弦中最具有代表性的一种.文章通过对湖南常德丝弦的发源、形成与流传的考证,以及就湖南常德丝弦的调式特征、结构、成因、曲牌、风格的研究,指出湖南常德丝弦调式音阶中的偏音、调式主音的互转的特殊性,肯定了乐句结构、转调、终止等旋法特征在常德丝弦中的功能与作用. 相似文献
88.
郜耿豪 《湖南大学学报(社会科学版)》2005,19(1):98-104
19世纪 5 0年代以后 ,中国军事后勤体制发生了巨大的变化 ,其中传统粮台体制向近代粮台体制的转变是中国军事后勤变革的集中表现。曾国藩在创立近代勇营兵制的同时 ,对传统的粮台体制也进行了相应地改造 ,建立了勇营兵制下的近代粮台体制。本文通过考察近代粮台的产生背景、特点及兴衰历程 ,试图揭示晚清战时后勤体制在走向近代化的过程中所经历的挫折以及所取得的成就 相似文献
89.
白静 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2011,37(3):73-77
戏曲艺术发展至明代出现了一个重要的转折,即南曲声腔盛行于大江南北,而北曲杂剧在南曲迅猛发展的冲击之下,呈消歇之势,并最终在万历年间成为绝响。然而,在这个由北而南总的发展趋势之中,焦竑却在其依经论乐思想的主导下,一主北曲,从而对晚明南曲尚辞藻、黜本色的流弊有所纠偏。 相似文献
90.
徐悦乔 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》2011,(1)
考察脚色制的使用,既是研究其脚色与戏剧人物的对应,也是研究各门脚色在戏剧结构中的安排和功能地位。本文试图通过对南戏《拜月亭》进行分析,对南戏脚色体制的相关理论提供佐证或提出修正。 相似文献