试论汉民族语言的人文价值

在世界各大语言体系中,汉语具有十分独特的面貌.作为语言载体的方块汉字被誉为是中国文化的缩微系统.因而,了解中国古代的语言传统,努力发掘民族语言及其历史发展中广袤而深邃的文化内涵,对于我们承袭和弘扬中华民族优秀传统文化,增强民族自豪感都具有深远的意义.     

批判．对话．整合：钱中文文艺思想及其学术贡献概论

在中国当代学术思想史及全球化语境中,钱中文是新时期中国文艺学学科建设和发展的重要组织者、推动者,他在外国理论资源5f进与研究、国内研究理论成果的出版与推广等方面作出了重要学术贡献。他倡导并践行在批判、对话中超越非此即彼的二元对立思维方式的综合创新的方法论,并在对巴赫金的研究中将其提升到人文科学方法论的交往对话主义的哲学人类学高度。由“审美意识形态”、“新理性精神”等一系列范畴构成的钱中文自成一体的文艺思想体系,在现实与理论等方面具有多重意义和价值。     

《易传》的中和之美与文学精神

《易传》对《易经》的阐释,以"中"为标准推断吉凶,以"和"为宗旨申说易理,以刚柔相济为尚,以刚柔适中为善,以追求崇高与美好为宗旨,以师法自然、生生不息为旨归,并以和融的语言为媒介,充满了中庸和穆的思想,反映了以中和为美的观念,体现出中正和谐的文学精神。     

新生代农民工发展的困窘及其解决路径

新生代农民工呈现出"不甘向下、追逐向上"的既非农民也非工人的边缘化局面。他们在发展的道路上遇到发展空间、竞争力、归宿感的困境,必然要求寻求解决新生代农民工发展问题的现实理路,因此,需要为新生代农民工营造公平的发展空间、提升发展的综合能力、重视人文关怀,使新生代农民工的顺利发展。     

马斯洛的人本主义思想及其相关理论在高校学困生教育和转化中的运用

学困生是因种种原因在学习成绩方面落后于一般同学的学生。在分析学困生主要心理特征的基础上,运用马斯洛人本主义的学习理论、需要层次理论和潜能理论提出：关注学困生的情感和尊严是教育和转化学困生的前提和基础,满足学困生的兴趣需要是教育和转化学困生的有效手段,挖掘学困生的内在潜力是促进学困生成人成才的最终目的。     

灾难时刻，文学人类学在场——评《灾难与人文关怀》

《灾难与人文关怀》一书以文学人类学的学科背景为依托,展现了对汶川地震的人类学考察和民族志书写,在关于汶川地震的出版物中,具有独特的学术视野和学术价值。     

浅埋偏压、软弱围岩双线客运专线隧道施工综合技术研究

中国封建文化的糟粕严重阻碍了中国社会向现代文明的发展,诸如＂人治＂、＂宗法制＂等封建残余思想,影响范围十分广泛,在教育系统也严重影响到领导干部的党性党风。试图从＂人治＂、＂宗法制＂角度探索导致某些领导干部党性党风问题的深层思想根源。     

罗马法精神对中国法制建设的意义

罗马法作为世界法制文明宝库中一份最珍贵的遗产,其中蕴涵的法律精神,是世界法律文化中最有价值的思想和学说之一。通过对有关罗马法精神的著述及其中学说的评析,深化对罗马法精神的认识,并从中寻求可资为中国法治现代化借鉴的经验。     

从人性化角度谈居住区景观设计的审美意趣

文章认为人性化居住区的景观设计必须要符合居住者内在的心理需求,才能达到人与社区的协调发展。继而探讨了当今环境下城市居住者审美需求的共同点即和谐、自然和文化,以及应怎样运用设计手法达到居住区景观在审美层面上的人性化。     

包头市高中生精神信仰现状研究

周问卷法对336名包头地区高中生进行调查,发现包头地区高中生精神信仰具有如下特点：（1）总体状况表现为社会信仰最强,其次为实用信仰,超自然信仰最弱;九个二级维度从高到低依次为民族主义、生命崇拜、家庭主义、国家主义、政治信仰、家族崇拜、神灵崇拜、金钱崇拜和宗教信仰;（2）男生实用信仰程度高于女生,在二级维度上表现为男生的家族崇拜和家庭主义程度高于女生;（3）年级、是否班干部以及家庭所在地对高中生的精神信仰影响均不显著。