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91.
Summary

The basic concept of social security is not new in India. Traditionally, a sort of moral economy existed to provide security to older destitute and other vulnerable groups in society. However, gradually, traditional support systems are disappearing, and state-based social security systems have come into existence. Under standardized economic security policies, government is covering retirement benefits for those in the organized sector; economic security benefits for those in the unorganized sector; and old-age pension for rural elderly. These are contributory as well as non-contributory programs. Besides life insurance approaches, savings-linked insurance and Annapurna (food security) are other important programs. However, in terms of coverage, program quality and effectiveness have been largely criticized by social security experts, suggesting immediate reforms to old-age programs.  相似文献   
92.
梯玛所承载的以"土王菩萨"为核心的信仰与仪式,是湘西土家族赖以繁衍和发展的重要传统。这一传统的塑造与彭氏溪州政权的建立息息相关,反映了湘西地区各民族文化群体互动与融合的历史过程。梯玛的信仰与仪式所祭献神祇的"三巨头"结构,不仅是彭氏政权合法性确立的象征,同时也是彭氏政权与其他湘西土著势力相互联合的结果。这一文化整合的过程为湘西地区土家族民族认同的形式奠定了基础。  相似文献   
93.
拆北京:记忆与遗忘   总被引:2,自引:2,他引:0  
赵旭东 《社会科学》2006,18(1):115-125
北京正经历着一种巨变,这巨变可以在一个非常流行的象征符号“拆”上得到具体的体现与表达。“拆”是一种媒介,由此某些背景中的被遗忘的事情可以被唤醒而进入到记忆或者前景之中,其服从于一种“逆遗忘恢复”的原则。“非此非彼”以及“处于中间”而非“对立”可以看作是传统性与现代性之间关系的一个核心特征。表面上,通过“拆”,某种东西要被拆毁而其他东西要被记忆。从更深层的意义上来讲,这也是在中国文化背景下的一种再界定的过程,或者也可以说成是统治与服从之间的一种循环的游戏。  相似文献   
94.
人文奥运与北京古都旅游   总被引:1,自引:1,他引:0  
北京的历史文化资源是其赢得第29届奥运会承办权的主要优势,而人文奥运的理念又给北京古都旅游带来了启示和契机。本文分析了北京古都旅游中存在的主要问题和有关认识上的偏差,提出了大力开展专项旅游的思路与主要对策,对北京古都旅游的创新进行了探讨。  相似文献   
95.
中国农村妇女参政障碍中的文化和传统因素研究   总被引:6,自引:0,他引:6  
社会发展应是包括妇女在内的所有人的政治、经济、文化等的发展。农村妇女不仅是社会发展的重要力量,其自身的发展也是社会发展的重要标志之一。改革开放以来,随着她们经济地位的提高,中国农村妇女参政的问题也提上日程。我们从农村妇女参政的重要性和现状调查、分析入手,全面了解制约农村妇女参政的文化和传统因素,旨在为进一步制定行之有效的应对措施提供理论支持,从而彻底清除农村妇女参政中的障碍。  相似文献   
96.
人文贫困的提出及其内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
贫困作为一个社会问题,历来是学术界和政界十分关注的问题,但以往对贫困的研究更多的是注重经济层面的分析.本文从贫困主体自身的社会文化属性出发,从能力和权利的视角提出人文贫困的概念,目的是由过去单纯关注物质贫困转向关注包括能力贫困和权利贫困在内的人文贫困。  相似文献   
97.
志怪、传奇传统与中国现代文学   总被引:5,自引:0,他引:5  
逄增玉 《齐鲁学刊》2002,3(5):79-86
志怪与传奇是中国古代小说中的重要文类 ,同时也是中国小说重要的叙事传统。这种传统在以反传统为发端的中国现代文学中并未消失 ,而是得到了相应地继承和创造性转化。在鲁迅的历史与神话题材小说、沈从文和后期浪漫派小说、左翼文学和解放区文学中 ,都存在着传奇与志怪的叙事特征 ,这一现象成为中国现代文学的一种有意味的文学景观  相似文献   
98.
威廉·福克纳的代表作《喧嚣与骚动》中,主人公昆丁所经历的精神危机折射出历史的伤痕。南北战争以南方种植园主经济的瓦解而告终,以昆丁为代表的旧南方人沉迷于虚幻的历史却又无力改变现实,沉重的幻灭感导致他们选择遁世作为逃避,而这正是他们在当时文化背景下的一种宿命。  相似文献   
99.
学术界一直认为中国有三大传统文化:儒家文化、释家文化、道家文化,笔者认为中国历史上有四大传统文化,即除了以上三大传统文化之外,还有帝王文化。帝王文化的思想源流是春秋战国时期的法家,自晋之后是历代皇帝的独断思想。帝王文化即有自己的社会基础、自己的文化典籍、自己的文化符号和自己的文化结构。当然,帝王文化和儒家文化、释家文化、道家文化进行了充分的融合,互相汲取,从而形成了中国特有的多元文化。帝王文化对其他文化进行了两千多年的整合,形成了中国特有的专制文化传统。  相似文献   
100.
理工科院校必须重视学生的文化素质教育。必须进行人文精神建设。这是我国高等教育进入二十一世纪面临的巨大挑战。我们应当改革旧的教育模式 ,抛弃学院意识 ,建立大学意识。将文化素质教育视为一切教育的基础。大力发展学生社团 ,充分发挥学生的主体意识 ,营造健康的校园文化。建设人文校园 ,将学校建成大学生精神的家园  相似文献   
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