Social policies and solidarity during the Greek Crisis

This article provides a succinct overview of the phenomenon of solidarization in crisis‐ridden Greece. Brief accounts of the pre‐ and post‐crisis situation in four core social policy areas (health, employment, housing, education) are combined with the presentation of four illustrative case studies, one for each of the aforementioned areas. Drawing on a broad range of primary and secondary data, including 20 in‐depth interviews with key stakeholders and end‐users of the actions examined, we argue that while the crisis provoked a further “residualization” of the institutionalized solidarity system, it also triggered the development of new solidarity ventures, both by state and non‐state actors, often even including partnerships between them. These ventures reflect the building of a bridge between institutionalized and informal solidarity in Greece and the shift towards a new type of mixed, although fragmented, mode of solidarity.     

‘Before they kill my spirit entirely’: insights into the lived experiences of American Indian Alaska Native faculty at research universities

American Indian and Alaska Natives (AIAN) comprise about 2% of the US population and 0.5% of the faculty in higher education. While scholars have documented the experiences of underrepresented minority (URM) faculty, the perspectives of AIAN faculty at elite universities are largely absent. Although AIAN faculty share many of the same barriers to success as URM colleagues, their unique status as Tribal peoples and their relationship to settler colonialism pose particular challenges and resistance strategies. Findings from a mixed methods study of 25 AIAN faculty at research universities, employing a decolonizing, survivance-oriented framework, examines their lived institutional experiences. The data yielded five themes regarding (1) institutional climate, (2) mentorship, (3) family–work balance, (4) cultural taxation and role stress, and (5) discrimination. The authors conclude that decolonization involves the repatriation of Indigenous epistemologies and Indigenous ‘place’ in the growth of science, research, and knowledge production, creating liberatory spaces within the academy.     

文化认知中定向思维模式的建构与解构——以中国少数民族文化范式为研究视阈

定向思维模式的建构与解构实际上反映出认知结构的二重性特征,两者在文化认知活动中可互为挹注共存于对立统一关系里。因此,对中国少数民族文化范式的研究,不仅要重视建构之功能催生的符号化文化构成,还应关注解构之功能显现的非常见的文化元素。同时,只有弄清楚定向思维模式的建构与解构在文化认知中的意涵,才能明确定向思维模式的“趋向”和“专注”特点以及“惰化”和“孤立”倾向,从而为牵及民族文化事项的认知固化与迁移提供理论工具并用以指导多元文化实践。     

医生的信息-情感交互模式对移动问诊服务满意度的影响——基于“激励-保健”理论的分析

移动问诊服务日益成熟,但患者满意度仍有待提高。现有研究对医患交互过程关注不足,且忽略患者不满意评价的影响因素。为此,本文引入"激励-保健"理论视角,研究医生的信息-情感交互模式对移动问诊服务满意及不满的影响机制。本文筛选国内某领先移动问诊平台中的300次医患沟通记录,采用"先定性后定量"的混合研究方法对数据进行分析。其中,定性研究旨在识别医生交互模式的细分维度,定量研究则用于提出并验证不同交互模式与患者满意及不满的关系。研究发现,医生的信息交互模式是移动问诊服务满意度的保健因素,而情感交互模式是激励因素。结论丰富了移动问诊服务患者满意度的研究框架,对改善医生行为和医疗服务APP设计提供了指导。     

论以人为本思想政治教育观下的思维方式变革

以人为本的思想政治教育观为我国当代的思想政治教育的创新拓展了空间.文章在明确以人为本思想政治教育观内涵的基础上,探索现代思维的特点和规律,提出从思维方式的变革着手,以增强思想政治教育的针对性、实效性.     

基于多元智能理论的信息化教学设计

加德纳提出的多元智能理论给传统教育观念带来了巨大的冲击,也赋予了信息化教学设计新的依据和新的视角.基于多元智能理论,从目标导向、内容构建、环境创设、评价设计四个方面探讨信息化教学设计的基本理念,并对多元智能理论指导下的信息化教学设计模式进行分析.     

从人与自然的和谐关系透视消费模式的转变

人与自然关系的和谐是实现可持续发展的重要课题,人与自然的关系从某种意义上讲就是人类消费行为、消费方式与对自然的开发、利用和破坏的关系。但是人类现有的消费模式是建立在对自然、环境、资源的无偿掠夺的基础上的,结果导致环境污染、资源枯竭、生物多样性减少和自然景观遭受破坏。要消除目前的环境危机,实现人与自然的和谐,必须转变消费观念,建立一种全新的消费模式———生态消费模式,实现人与自然的和谐,促进可持续发展的实现。     

苏格拉底“认识你自己”的哲学价值简

苏格拉底的“认识你自己”的哲学价值表现为：开辟了古希腊哲学研究的新领域,第一次在哲学意义上发现了自我;开创了苏格拉底式的哲学思维方式--辩证的思维方式,为辩证法的诞生提供了源泉;提升了人生命的价值和意义,认为人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵只会使灵魂的净化受到阻挠。     

代际支持关系在老人养老模式选择中的创新作用

随着社会经济结构和家庭结构的变迁,家庭养老功能逐渐弱化,过去由家庭承担的赡养功能逐渐由社会功能来取代。调查证明,老人与子女之间在经济上、求助方式上、精神慰籍上、居住方式上仍然存在着明显的代际支持关系。在进行现代社会养老模式的选择中,应当在充分肯定和发挥家庭养老功能的基础上,积极建立和发展社会养老支持体系。     

关于易地搬迁扶贫问题的调查思考

贫困问题是每一个国家在发展社会经济时必须面对和处理的问题,中国的发展也面临着同样的境遇。为解决贫困问题, 我国根据不同的贫困类型采取了有针对性的扶贫措施,如易地搬迁扶贫、产业扶贫、教育扶贫等,其中易地搬迁扶贫是针对资 源约束型贫困问题提出的扶贫措施。以四川省三个县、一个市为样本进行实地调查,主要围绕以下几方面开展：易地扶贫搬迁 的安置、原有耕地资源处置及新的配套耕地、农民就业及收入来源、政府的后续扶持政策。从中发现当前易地扶贫搬迁工作主 要存在几方面问题：政府在易地扶贫工作中占主导地位,其他社会力量参与度低;土地存在废弃的现象;产业存在同质化现象, 发展后劲不足;部分搬迁群众存在依赖思想。就此提出相应的对策和建议。