全文获取类型
收费全文 | 5337篇 |
免费 | 140篇 |
国内免费 | 87篇 |
专业分类
管理学 | 124篇 |
民族学 | 44篇 |
人才学 | 3篇 |
人口学 | 42篇 |
丛书文集 | 683篇 |
理论方法论 | 183篇 |
综合类 | 4242篇 |
社会学 | 173篇 |
统计学 | 70篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 19篇 |
2022年 | 31篇 |
2021年 | 35篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 52篇 |
2018年 | 47篇 |
2017年 | 66篇 |
2016年 | 104篇 |
2015年 | 130篇 |
2014年 | 342篇 |
2013年 | 326篇 |
2012年 | 467篇 |
2011年 | 522篇 |
2010年 | 410篇 |
2009年 | 344篇 |
2008年 | 338篇 |
2007年 | 411篇 |
2006年 | 387篇 |
2005年 | 334篇 |
2004年 | 294篇 |
2003年 | 304篇 |
2002年 | 189篇 |
2001年 | 161篇 |
2000年 | 73篇 |
1999年 | 26篇 |
1998年 | 13篇 |
1997年 | 22篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 5篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 4篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 4篇 |
1984年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
1979年 | 1篇 |
排序方式: 共有5564条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
徐建华 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):71-74
在引进、介绍西方传播学理论与模式,特别是经验学派的理论与模式时应当注意三个问题:一是在引入、介绍这些理论或模式时应尽可能反映其最新的成果;二是在引介时要准确把握原意,给予实事求是的科学评价;三是要紧密结合中国的具体传播实践。 相似文献
32.
朱斌 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(3):83-85
由于生态旅游的发展较晚 ,因此人们对它的认识与理解也各有不同。本文从分析生态旅游的本质入手 ,着重指出目前我国在发展生态旅游方面的几个误区 ,同时提出了相关的对策 ,与大家共同探讨。 相似文献
33.
张加民 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2005,21(2):56-57
《洪堡的礼物》的叙事模式是用主人公的心理时空结构故事,通过显示主人公的灵魂世界激活故事情节;小说文本故事里嵌着故事,时空交错,完成了作者设计的奇特的故事叙述。 相似文献
34.
施进发 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2005,24(3):97-100
加拿大高等教育的特点主要体现在管理体制和教育教学两个方面,包括:联邦政府不设教育部;分为大学和学院两个系统;多样化的联合办学模式;完全学分制;宽口径厚基础的课程体系;启发式的教学模式,等等.加拿大高等教育给予我们的启示有:树立以人为本的办学理念,实施完全学分制;理性思考学校定位,开展多渠道合作办学;整体优化培养方案,实施启发式教学方法;建立科学的高校内部评价体系,等等. 相似文献
35.
郁文娟 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》2002,19(2):82-85
政治课教学“激疑·讨论”模式,不同于传统的讲授法单向信息传递与谈话法一对一信息交流的模式,而是由教师主动设置疑问(激疑),以引起学生兴趣并质疑,然后通过师生间的互动讨论(释疑),最后求得共识与真知(无疑),从而培养学生的求知能力与主体意识,并进行思想政治上的自我教育。 相似文献
36.
高校院(系)级研究生德育模式简论 总被引:1,自引:0,他引:1
王纪刚 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2002,21(4):12-14,72
伴随着我国研究生招生规模的不断扩大 ,研究生的培养质量尤其是德育状况日显重要。加强高校研究生的德育工作 ,院 (系 )一级的功能和作用尤为突出。本文探讨在新形势下高校院 (系 )一级研究生的德育教育模式 ,提出相关的功能、要素和具体操作办法。 相似文献
37.
陈红太 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3)
文章从老子独特的认知方式角度 ,对老子的核心概念“道”、“德”作了新的解释。老子认为“道”是一种客观存在的物体 ,这种存在物与人们能感知到的天地间的万物的存在方式及属性恰好相反 ;“德”是“道”的存在方式及属性在天地万物中的体现 相似文献
38.
陈吉猛 《汕头大学学报(人文社会科学版)》2002,18(6):9-15
伽达默尔对海德格尔的艺术真理学说进行解释学的重构 ,通过审美意识批判提出理解的真理 ,并以之作为艺术理论的立足点。伽达默尔指出 :康德的审美趣味、席勒的审美王国、哈曼的审美感知、尧斯的审美经验将纯粹的审美意识作为艺术理论的立足点 ,否弃艺术作为理解的认识的真理功能 ,显示了美学对于艺术理论的局限性。伽达默尔的这一批判结果对我国当代文学理论建设和发展极具启迪意义 相似文献
39.
信息不对称与中小企业信贷支持——兼析中小企业信贷市场中的政府作用 总被引:1,自引:0,他引:1
赵卫星 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2002,32(4):107-110
通过建立一个银行对中小企业信贷的博弈模型 ,说明当市场上低风险企业过少 ,高风险企业过多时 ,银行不能通过贷款收益收回自己的风险类型鉴别成本。在不可能提高投资项目自有资本比例 ,而利率放开有待时日 ,极易加剧道德风险的情况下 ,银行无法改善其收益小于成本的处境。因此 ,从中小企业信贷市场退出是银行的最优选择。最终指出 ,为了促进中小企业的发展 ,建立一个由国家提供部分担保、商业性银行发放贷款的中小企业信贷体系对支持中小企业发展、健全完善的金融体系是可能的 ,也是必要的。 相似文献
40.
李伟 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2006,25(3):58-60
互联网的崛起为人们的日常生活、学习和工作带来了诸多便利,然而,作为一种全新的信息技术范式,互联网也给人类社会生活带来了许多新的风险。文章分析和论述了网络风险的各种表现形式、网络风险的实质以及网络风险产生的根源,以期为网络风险管理提供借鉴。 相似文献