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231.
Place, Culture, and the Social Amplification of Risk 总被引:1,自引:0,他引:1
This article investigates the role of culture in the social production of risks and risk communication surrounding industrial development in a region located at a rural-urban interface. A case study examined a public consultation that was undertaken to inform local residents about an eco-industrial development proposal being planned near Edmonton, Alberta, Canada. The research employed the social amplification of risk framework (SARF) to examine the relationships among culture, place, and socially constructed risk. A total of 44 in-depth, semi-structured interviews were carried out with 33 landowners (farmers, acreage owners), public officials (municipal politicians, administrators), journalists, and industry representatives. Analysis revealed that risk communication occurred in relation to situated experiences of place that were based on conflicting cultural worldviews. The research shows that place is a useful component of the SARF, providing a spatial explanation for why some people amplify, and others attenuate, risks in locally contentious environmental debates. 相似文献
232.
谭宏 《渝西学院学报(社会科学版)》2004,3(2):5-10
市场经济虽然是在西方文化背景条件下产生的,但同样能与其他文化相结合。亚洲国家按东方文化特别是儒家文化建立了亚洲的市场经济模式,进一步丰富了市场经济的实现形式。 相似文献
233.
贺超 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1):67-68
赣南客家山歌十分丰富。赣南客家女子用山歌表达着她们的爱欲情思。赣南客家山歌中所呈现出的星星点点的女性自觉意识最初应渊源于魏晋南北朝时期的文化精神。而赣南客家妇女独特的生存环境也造就了她们独特的禀性。 相似文献
234.
波·索德 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(5):37-40
科尔沁土语被认为是蒙古语方言中发展、变化较快的土语。研究科尔沁土语基本词汇对现代蒙 古语词汇学、蒙古语方言学,以及蒙古语的发展和规范研究具有重要的学术价值和实际意义。科尔沁土语基 本词汇具有农业词汇丰富、内部差异性和变异性等特点。 相似文献
235.
简析廉政文化的功能 总被引:2,自引:0,他引:2
傅楠 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2005,24(6):23-24
文章在对廉政文化的涵义进行阐述的基础上,对廉政文化的功能进行了分析,概括出廉政文化具有教化功能、规范功能、营造尚廉耻腐文化氛围的功能、监督与舆论导向的功能。这些功能对于搞好反腐倡廉具有不可低估的重要意义。 相似文献
236.
崔英锦 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2004,30(6):61-63
朝鲜族作为中国56个民族中的一员,在发展过程中不断吸收、融化、调和不同民族的多元文化,促进本民族的社会化过程。从朝鲜语双语教学入手,探讨了对中国朝鲜族文化整合心理的理解,语言与文化的关系和朝鲜语双语教学中的文化整合心理透视及其发展趋势。 相似文献
237.
郝青云 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(2):32-36
唐传奇小说《莺莺传》是西厢故事的源头,《董西厢》是西厢故事进一步发展的重要环节。文化的变迁是《董西厢》情节和人物发生变化的重要原因。《董西厢》创作于女真统治的金代,这是一个农耕文化与游牧文化发生冲突与融合的特殊时期。通过对比,可以看出这两部作品分别带有不同的民族文化特征。 相似文献
238.
丁润生 《西昌学院学报(社会科学版)》2005,17(1):36-37
2004年9月3日至5日在北京举行的"2004文化高峰论坛"所通过并有72位境内外著名华人学者签名的<甲申文化宣言>,"向海内外同胞,向国际社会表达"他们的"文化主张",无疑是本世纪初页我国文化界的一件大事.对如此郑重的关于中国文化的宣言,已引起学界的热切关注,并见仁见智地在媒体进行讨论.本文认为<宣言>有拒斥先进文化的倾向,因而不利于中华民族争取民主、公平、人权的进程,不利于我国在融入全球化中与世界接轨. 相似文献
239.
新疆维吾尔文化促进会维文会成立后,本着"地方教育不振兴,不能发达其事业"的精神,从乌鲁木齐的维文总会到各区、各县分会积极兴办文化教育,大致经历了初期、发展、转制三个阶段,成为当时新疆教育发展的一支重要力量,促进了新疆维吾尔族教育事业的发展和人口素质的提高,奠定了解放后新疆民族文化教育的基础。 相似文献
240.
郑立峰 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,26(1):102-106
本文从"为人生"的视角论叙鬼子小说的苦难承载的文学价值形态和真诚的写作态度,作家用悲悯的情怀叙述古老民族蜕变向现代化社会转型时期人的痛苦,人的现代文明的精神焦虑"边缘"羡慕"中心"的现代性渴慕;以陌生化的语法和陌生化的"百越境界"景象来呈现他的文学价值观. 相似文献